Nghĩa của từ 룻 bằng Tiếng Việt

lòng trắc ẩn
lud

Đặt câu có từ "룻"

1. (룻 1:7) 그들은 시련을 함께 겪으면서 나오미와 가까워졌습니다.

(Ru-tơ 1:7). Vì đồng cảnh ngộ với Na-ô-mi nên họ ngày càng gắn bó với bà.

2. “어머니가 가시는 곳에 저도 갈 것입니다” —룻

‘Mẹ đi đâu, con sẽ đi đó’ —RU-TƠ

3. (룻 1:20, 21) 하느님께서는 우리가 죄를 짓도록 유혹하시지 않습니다.

(Ru-tơ 1:20, 21) Đức Chúa Trời không cám dỗ chúng ta để phạm tội.

4. 베들레헴 또는 에브라다의 주민.—룻 1:2; 삼첫 17:12.

5. (룻 1:10) 모압인 과부들인 룻과 오르바가 시어머니 나오미에게 한 말입니다.

Hai góa phụ người Mô-áp là Ru-tơ và Ọt-ba đã nói những lời trên với mẹ chồng góa là Na-ô-mi.

6. 구약전서에 나오는 의로운 여인이며 엘리멜렉의 아내(룻 1~4).

Trong Cựu Ước, một người đàn bà ngay chính và là vợ của Ê Li Mê Léc (RuTơ 1–4).

7. (룻 1:1) 예를 들어, 사사 바락과 여예언자 드보라는 담대히 하나님을 신뢰하였습니다.

Chẳng hạn, Quan Xét Ba-rác và nữ tiên tri Đê-bô-ra đã can đảm tin cậy nơi Đức Chúa Trời.

8. “여호와께서 네 행한 일을 보응하시기를 원하며 ··· 네게 온전한 상주기를 원하노라.”—룻 2:12.

9. (룻 2:3) 보아스는 진정한 유다 지파 사람, 여호와의 독실한 숭배자였다.

10. 룻 앞에는 나오미에게 그리고 자신의 하느님으로 선택한 여호와께 충성스러운 사랑을 나타낼 기회가 기다리고 있었습니다.

Ru-tơ đã có cơ hội thể hiện tình yêu thương thành tín không chỉ với Na-ô-mi mà còn với Đức Chúa Trời cô chọn thờ phượng, Đức Giê-hô-va.

11. (룻 1:18) 나오미가 룻더러 보아스에게 접근할 것을 제안하였을 때, 이 모압 여인은 사랑의 친절에서 우러나와 이렇게 대답하였습니다. “저에게 말씀하시는 모든 것을 제가 행하겠습니다.”—룻 3:1-5.

(Ru-tơ 1:18) Khi Na-ô-mi đề nghị Ru-tơ đến gặp Bô-ô, với lòng yêu thương nhân từ, người đàn bà Mô-áp này đã khẳng định: “Mọi điều mẹ đã nói với con, con sẽ làm”.—Ru-tơ 3:1-5.

12. 또한 라합, 드보라, 야엘, 룻, 나오미 및 들릴라와 같은 여자들에 관해서도 읽게 될 것입니다.

Chúng ta cũng học biết về một số đàn bà như Ra-háp, Đê-bô-ra, Gia-ên, Ru-tơ, Na-ô-mi và Đa-li-la.

13. 우리는 어머니와 함께 어머니의 백성에게로 돌아가겠습니다”라고 말합니다.—룻 1:8-10.

Cả hai nài nỉ bà: “Chúng tôi sẽ đi với mẹ đến quê-hương của mẹ”.—Ru-tơ 1:8-10.

14. (룻 1:16, 19) 유다에서도 룻은 “시어머니가 자기에게 명한 대로 다” 행하였습니다.

(Ru-tơ 1:16, 19) Ở Giu-đa, Ru-tơ lại hành động “theo mọi điều mẹ chồng mình đã dặn”.

15. (룻 1:16) 후에 룻은 나오미의 연로한 친족인 보아스와 기꺼이 결혼하려고 함으로 사랑의 친절을 표현하였습니다.

(Ru-tơ 1:16) Sau đó, Ru-tơ bày tỏ lòng yêu thương nhân từ khi cho biết nàng sẵn sàng kết hôn với một người lớn tuổi là Bô-ô, bà con với Na-ô-mi.

16. (룻 1:9, 「신세」 참조) 그러므로 결혼은 큰 행복으로 인도하는 문을 열 수 있는 열쇠입니다.

Vậy thì hôn nhân là bí quyết để mở cửa đưa đến hạnh phúc lớn.

17. “여호와께서 너희에게 선물을 주셔서, 너희가 각자 남편의 집에서 쉴 곳을 찾기를 빈다.”—룻 1:9.

“Nguyện Đức Giê-hô-va ban cho hai con được bình-yên ở nơi nhà chồng mới!”.—RU 1:9.

18. 룻은 만족할 만큼 먹으며 집에 있는 나오미에게 가져가기 위해 음식을 남겨 둡니다.—룻 2:14.

Nàng ăn đến no nê và nhớ để dành phần mang về cho Na-ô-mi.—Ru-tơ 2:14.

19. 그러므로 그는 하느님의 은혜와 축복을 받았습니다.—레위 19:18; 룻 2:5-16.

Vì thế, ông được nhận lãnh ân huệ và sự chuẩn chấp của Ngài.—Lê-vi Ký 19:18; Ru-tơ 2:5-16.

20. 그래서 오르바는 마음이 무겁지만 나오미에게 작별의 입맞춤을 하고 돌아갔습니다.—룻 1:11-14.

Vì thế, Ọt-ba buồn bã hôn từ biệt Na-ô-mi rồi quay trở về.—Ru 1:11-14.

21. 그대가 목이 마르면 그들이 그대를 위해 신선한 물을 길어다 줄 것이오.’—룻 2:8, 9.

Khi nào khát, chúng sẽ múc nước cho nàng uống’.—Ru-tơ 2:8, 9.

22. (룻 4:1-12; 잠언 22:22) 오늘날 다른 양들 가운데서 누가 감독의 직분을 가지고 있습니까?

(Ru-tơ 4:1-12; Châm-ngôn 22:22) Trong vòng các chiên khác ngày nay, ai giữ cương vị giám thị?

23. (룻 4:13-15, 신세 참조) 다른 사람들을 위해서 일하는 데 전념할 수도 있다.

24. (룻 3:10) “처음”이란 룻이 나오미와 함께 이스라엘로 돌아와 그를 돌봄으로 충성스러운 사랑을 나타낸 때를 가리킵니다.

“Việc trước” ám chỉ đến lòng yêu thương trung tín của Ru-tơ khi theo Na-ô-mi trở về xứ Y-sơ-ra-ên và chăm sóc bà.

25. (룻 1:16) 근면한 룻이 보아스의 밭에서 수확하는 사람들 뒤에서 이삭을 줍고 있는 모습이 보입니다.

Người ta thấy Ru-tơ cần cù mót lúa theo sau những người gặt trong đồng ruộng của Bô-ô.

26. (룻 1:9; 3:1) 또한 룻이 이고 갈 수 있는 양은 보리 여섯 단위가 전부였을 수 있습니다.

(Ru-tơ 1:9; 3:1) Cũng có thể đơn giản là do Ru-tơ chỉ khiêng nổi sáu đấu lúa trên đầu mình mà thôi.

27. (룻 1:6-17, 22; 4:14, 15) 에서의 헷 족속 아내들은 시부모인 이삭과 리브가를 매우 곤혹스럽게 하였다.

28. 룻은 보아스의 호의를 얻어 “보리 수확과 밀 수확이 끝날 때까지” 그의 밭에서 계속 이삭을 줍습니다.—룻 2:23.

Ru-tơ có được cảm tình của Bô-ô và được phép tiếp tục mót lúa trong ruộng ông “cho đến hết mùa gặt lúa mạch và mùa gặt lúa mì”.—Ru-tơ 2:23.

29. 룻은 아마도 보리를 보자기에 싸서 머리에 이고 땅거미가 지는 길을 걸어 베들레헴으로 갔을 것입니다.—룻 2:17.

Có lẽ cô bọc chúng trong một miếng vải và đặt lên đầu, rồi mang về Bết-lê-hem khi hoàng hôn buông xuống.—Ru 2:17.

30. (룻 3:2) 해가 뉘엿뉘엿 넘어갈 무렵, 그는 타작한 곡식을 나무 갈퀴나 “넉가래”(9)로 떠서 공중에 뿌립니다.

Lúc chạng vạng, ông xúc cây chĩa gỗ hoặc “xẻng” (9) vào các bó lúa đã được cắt rồi hất lên không trung (Ma-thi-ơ 3:12).

31. 그들은 남자들에게 많이 의존해 생활하는 농경 사회에 살고 있었기 때문에, 처지가 매우 딱하였습니다.—룻 1:1-5, 20, 21.

Vì sống trong xã hội nông nghiệp, mọi việc đều tùy thuộc vào người đàn ông trong gia đình, do đó họ lâm vào tình thế thật bi đát.—Ru-tơ 1:1-5, 20, 21.

32. 그들의 아들인 오벳은 나오미의 자손이자 엘리멜렉의 법적 상속인으로 간주되었습니다.—룻 2:19, 20; 4:1, 6, 9, 13-16.

33. (룻 3:2-13) 룻과 보아스는 아무에게도 근거 없는 소문을 내기 시작할 빌미를 주지 않기 위해 일찍 일어났을 것입니다.

(Ru-tơ 3:2-13) Rất có thể Ru-tơ và Bô-ô thức dậy sớm để người khác không có cớ đàm tiếu.

34. (룻 4:1) 자, 이 이름이 언급되지 않은 사람이 ‘보아스’보다 더 ‘엘리멜렉’과 가까운 바로 그 기업무를 자입니다.

35. (룻 3:2) 그다음 곡식을 체로 쳐서 돌멩이 같은 불순물을 없애고 나면 곡식은 저장하거나 맷돌질할 준비가 되었습니다.

36. 하지만 “자기 형제의 집안을 세우”기를 거부하는 것은 수치스러운 일로 여겨졌습니다.—신명 25:7-10; 룻 4:7, 8.

Nhưng hành động “không lập lại nhà anh em mình” được xem là điều ô nhục. —Phục-truyền Luật-lệ Ký 25: 7- 10; Ru-tơ 4:7 , 8.

37. (룻 4:1, 2) 도시의 연로자들은 재판을 할 때 보통 도시 성문에 앉아 소송을 듣고 판결을 내리고 집행했습니다.—신명 21:19.

Khi trưởng lão của một thành thực hiện vai trò quan xét, họ sẽ ngồi tại cửa thành để lắng nghe sự việc, ra phán quyết và thi hành án. —Phục-truyền Luật-lệ Ký 21: 19.

38. 일례로, 모압 여인 룻은 그처럼 축복을 받은 것으로 잘 알려진 많은 사람들 중 단 한 명에 불과합니다.—룻 1:3, 16.

Ru-tơ, một phụ nữ người Mô-áp, là thí dụ điển hình về việc này.—Ru-tơ 1:3, 16.

39. 나오미는 자기가 그들을 돌봐 줄 수 없다는 게 참으로 비통하다는 말로 자기의 심정을 토로합니다.—룻 1:11-13.

Bà nói rằng việc không thể chăm lo cho họ đã là một điều vô cùng đau xót với bà.—Ru-tơ 1:11-13.

40. 오늘날의 도시에서 아브라함, 모세, 룻, 엘리사벳, 예수님, 그리고 초기 후기 성도들이 봤던 밤하늘을 본다는 것은 거의 불가능한 일입니다.

Trong các thành phố ngày nay, hầu như không thể nhìn thấy bầu trời ban đêm như Áp Ra Ham, Môi Se, Ru Tơ, Ê Li Sa Bét, Chúa Giê Su, và các Thánh Hữu Ngày Sau lúc ban đầu.

41. (룻 1:9) 바울은 다른 성구에서 ‘후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 혼인을 금’할 것이라고 지적하였습니다.—디모데 전 4:1-5.

(Ru-tơ 1:9). Nơi khác, chính Phao-lô chỉ cho thấy rằng “trong đời sau-rốt, có mấy kẻ sẽ bội đạo... họ sẽ cấm cưới gả” (I Ti-mô-thê 4:1-5).

42. (룻 4:13-17, 22) 뿐만 아니라 다가오는 땅의 낙원에서 그분은 사탄과 그의 악한 세상이 초래한 모든 해를 없애실 것입니다.

Vì thế, Đức Giê-hô-va ban thưởng cho người phụ nữ đáng quý này (Ru 4:13-17, 22).

43. 방주를 짓는 ‘노아’, ‘골리앗’을 무찌르는 ‘다윗’ ‘보아스’의 밭에서 일하는 ‘룻’ 기타 여러 가지 유명한 이야기들은 쉽사리 그리고 간단하게 무언극으로 나타내질 수 있다.

44. (신명 17:19, 20; 베드로 첫째 5:1-3) 룻, 한나, 엘리사벳과 같은, 많은 사람이 겸손한 태도를 나타내어 축복을 받은 예를 숙고해 보십시오.

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 17:19, 20; 1 Phi-e-rơ 5:1-3) Hãy suy ngẫm về gương của nhiều người được ban phước nhờ có thái độ khiêm nhường, chẳng hạn như Ru-tơ, An-ne và Ê-li-sa-bét.

45. (행 10:9, 10) 들에서 일하던 사람들은 아마도 이때에 일손을 멈추고 쉬면서 음식을 좀 먹었을 것이다.—룻 2:14 비교.

46. (민 6:2, 3) 추수꾼들은 자기들의 빵을 식초에 적셨는데, 아마도 이것은 낮 시간의 열기 속에서 청량감을 주는 양념이 되었을 것이다.—룻 2:14.

47. 나오미는 슬픔이 복받쳐서 “나의 즐거움”이라는 뜻이 있는 자신의 이름을, “비통한, 쓴”이라는 뜻의 마라로 바꾸고 싶어할 정도였습니다.—룻 1:3-5, 20, 21.

Bà có hai người con trai qua đời. Vì quá sầu khổ, bà muốn đổi tên Na-ô-mi, nghĩa là “ngọt-ngào”, thành Ma-ra, nghĩa là “cay-đắng”.—Ru-tơ 1:3-5, 20, 21, cước chú.

48. 나오미는 고향으로 가는 길이지만, 룻은 자기 혈육과 고향과 그곳의 모든 풍습을—그곳의 신들도—뒤로하고 낯선 땅, 낯선 사람들에게로 가는 길입니다.—룻 1:3-6.

Ru-tơ lại đang liều lĩnh đến một vùng đất xa lạ, bỏ lại sau lưng là họ hàng, xứ sở và mọi phong tục quen thuộc, kể cả những vị thần.—Ru-tơ 1:3-6.

49. (룻 1:9, 「신세」 참조; 마태 19:10-12) 하지만 어느 상태에 있든지 성공하기 위해서는 기도하는 마음으로 생각하는 것이 매우 중요합니다.

Tuy nhiên, dù ở trong tình trạng nào, điều trọng yếu là phải đắn đo suy nghĩ với sự cầu nguyện để đi đến thành công.

50. (룻 4:13-17) 실로, 여호와께서는 이 겸손한 비이스라엘인 여자가 메시야인 예수의 여자 조상이 되게 하심으로써 그에게 “온전한 상”을 주셨습니다!