Nghĩa của từ 출 bằng Tiếng Việt
di cư
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1. 누가 어떤 역할을 하더라도 춤을 출 수 있습니다.
Bộ máy vẫn sẽ vận hành như nhau, mặc kệ vai trò của ai ra sao.
2. 성소와 지성소 사이에 드리운 휘장에도 그룹들을 수놓았으며(출 36:35), 동쪽 입구의 막도 양모와 아마실로 다채롭게 만들었다.—출 36:37.
3. (출 12:15; 13:7; 신 16:4) 이 기간에 누구든 누룩을 넣은 것을 먹는 사람은 “이스라엘의 회에서 끊어질” 것이었다.—출 12:19.
4. 성서 기록에서 메추라기에 대한 최초의 언급(출 16:13)은 봄에 있은 사건과 관련이 있으므로(출 16:1), 이 새들은 북쪽으로 날아가던 중이었을 것이다.
5. 중요 사건: 하나님께서 모세에게 나타나사 십계명을 주셨다(출 19~20).
Những Sự Kiện Quan Trọng: Thượng Đế hiện đến cùng Môi Se và ban cho ông Mười Điều Giáo Lệnh (XÊDTKý 19–20).
6. (출 14:28, 29) 단지 늪지였다면 그럴 수 없었을 것이다.
7. (출 26:7, 14) 양모 펠트의 견본들이 발견되기도 하였다.
8. 12개의 보석이 박힌 판결 가슴받이 (출 28:15-21)
Bảng đeo ngực của sự phán quyết có 12 viên đá quý (Xu 28:15-21)
9. 고운 아마실로 짠 체크무늬 긴 옷 (출 28:39)
Áo thụng bằng chỉ lanh mịn có kẻ ô vuông (Xu 28:39)
10. 특정한 흔들 제물은 제사장의 몫으로 주어졌다.—출 29:27.
11. 여호와께서 자신의 백성을 구원하신 기록을 묵상해 본다.—출 14:13
Suy ngẫm về các hành động giải cứu của Đức Giê-hô-va.—Xu 14:13
12. 그 다음에 작은 금속 조각이 마치 춤이라도 출 듯이 들썩거리기 시작한다.
13. (출 22:1, 3) 따라서 피해자는 확실히 손실을 배상받을 수 있었다.
14. (출 13:21; 40:38) 이스라엘에게 율법을 줄 때 여호와의 영광이 불 가운데 나타난 것은 시나이 산에서 연기가 나게 하였다.—출 19:18; 24:17.
15. 그러므로 어둠 속에서 침입자를 죽인 사람은 무죄로 간주되었다.—출 22:2, 3.
16. (출 15:15) 히브리어의 명칭은 알루프인데, “우두머리”, “천인의 지도자”를 의미한다.
17. (출 16:31) 침례자 요한은 메뚜기와 함께 꿀을 먹었다.—마 3:4.
18. 이스라엘 백성이 아론을 설득하여 금송아지를 만들고 그것에 경배하였다(출 32:1~8).
Dân Y Sơ Ra Ên thờ phượng một bò con bằng vàng mà họ đã thuyết phục A Rôn làm (XÊDTKý 32:1–8).
19. (출 13:6-10) 성경에서 누룩은 죄 있는 상태를 가리키는 데 사용된다.
20. (출 40:35) 그 기둥은 여호와를 상징하였고 그분은 그 기둥 가운데서 말씀하셨다.
21. (출 10:12-15) 어둠 재앙으로 수치를 당한 신들 중에는 라와 호루스 같은 태양신들과 달의 신이자 태양, 달, 별의 조직자로 여겨진 토트가 있다.—출 10:21-23.
22. (출 6:1-8) 심지어 그때에도 이스라엘 사람들은 모세의 말을 듣지 않았다.
23. (왕첫 9:26) 이스라엘의 경계도 이 지점까지 뻗어 있었다.—출 23:31.
24. 바로의 딸이 아기 모세를 강에서 발견하여 그를 길렀다(출 2:1~10).
Con gái của Pha Ra Ôn thấy đứa trẻ Môi Se trong con sông và nuôi dưỡng đứa trẻ (XÊDTKý 2:1–10).
25. 건량 단위. 십 오멜(출 16:36)이나 십분의 일 호멜과 같은 양이다.
26. (출 30:34-37) 어떤 사람들은 나감향이 특정 고둥류의 뚜껑에서 채취되었을 것으로 생각한다.
27. (출 23:4, 12; 신 25:4; 고첫 9:7-10) 수소를 도둑맞은 경우나 수소를 방치하여 사람이나 재산에 해를 입힌 경우에 관한 법률이 마련되어 있었다.—출 21:28–22:15.
28. 훌라를 출 때는 둔부와 팔다리를 움직이고 얼굴 표정을 지으면서 이러한 찬트와 노래를 불렀습니다.
29. (출 16:12) 그 저녁에 “메추라기가 올라와서 진영을 덮었으며,” 아침에는 만나가 땅에 생겼다.
30. (출 26:14) 양털로 짜서 만든 모직물은 아마도 가장 일반적인 의복 재료였을 것이다.
31. "[애비] 깡패에게 강간당하면서 우아하게 총을 맞고도 괜찮고, 19세기 춤도 출 줄 알아야 함."
32. (출 32:2-6) 나중에 모세와 대면하게 되었을 때, 아론은 궁색한 변명을 하였다.
33. 한편 일부 신랑들은 적절한 음악과 춤을 출 시간을 마련하고 술도 절도 있게 제공되게 합니다.
Mặt khác, một số chú rể sắp xếp để có âm nhạc thích hợp, thì giờ để khiêu vũ, và đãi rượu một cách điều độ.
34. (출 34:12-14) 그렇게 하여 약속의 땅에서 바알 숭배의 부속물을 모두 없애야 하였다.
35. 이러한 법률은 공정했으며 범죄자가 갱생의 길을 걷게 하는 데 도움이 되었다.—출 22:1-6.
36. (출 28장) 이러한 지시 사항을 주신 뒤에, 하느님께서는 제사직을 임직할 절차를 모세에게 일러 주셨고, 후에 명확하게 “한정 없는 때까지 이르는 법규로서 제사직은 그들의 것이 되어야 한다”고 알려 주셨다.—출 29:9.
37. (출 1:14) 모르타르는 대개 발로 이겨서 당밀과 같은 정도의 농도가 될 때까지 혼합하였다.
38. 동쪽 입구의 막은 아마와 다채로운 재료로 만들었으며 길이는 20큐빗(8.9미터)이었다.—출 38:9-20.
39. (출 31:18; 신 10:1-5) 어떤 경우에는 한마디 한마디 구술하는 방식으로 내용이 전달되기도 하였다.
40. (출 12:1, 2; 13:4) 바빌로니아 유배 이후 이 명칭은 니산월이라는 명칭으로 바뀌었다.—니산월 참조.
41. (출 32:1) 아론은 이 반역적인 자들의 성화를 못 이기고 그들과 협력하여 금으로 송아지 상을 만들었다.
42. 「미슈나」(페사힘 2:6)에서는 꽃상추와 치커리를 유월절 때 사용한 쓴 나물로 언급한다.—출 12:8.
43. (출 12:12) 개구리는 이집트의 여신 헥트에게 신성한 것이었는데, 헥트는 머리가 개구리 모양인 것으로 묘사되었다.
44. (출 12:35, 36) 그러한 것들 가운데는 “에봇과 가슴받이에 쓸 줄마노와 장식 보석들”이 있었다.
45. (출 10:26; 신 11:16) 그와 유사하게 그리스어 동사 라트류오도 봉사하는 것을 가리키는 말이다.
46. (출 28:2, 15, 18, 21; 39:11) 티레 왕의 보석이 박힌 ‘덮은 것’은 벽옥으로 장식되어 있었다.
47. (출 26:37) 은의 무게를 고려할 때 그 받침들은 그다지 두툼하지 않으면서 묵직한 판 같았을 것이다.
48. (출 7:11, 22; 8:7) 그러나 그들은 각다귀가 생기게 할 능력은 없었기에 그것은 “하느님의 손가락입니다!”
49. (출 35:25, 26) 대제사장 아론의 에봇을 위한 직물을 만들면서, 장인들은 “금판을 두드려 금박으로 만든 다음, 그것을 오려 내어서 실을 만들고, 자수공의 수공물로, 청색 실과 붉은보라색으로 염색한 양모와 연지벌레 진홍색 실과 고운 아마실 사이에 섞었다.”—출 39:2, 3.
50. (출 24:12-14) 이 후르는 장막을 만든 장인인 브살렐의 조부인 후르(1번)와 동일인인 것 같다.