Nghĩa của từ 스바냐 bằng Tiếng Việt

zephaniah

Đặt câu có từ "스바냐"

1. (스바냐 1:9) 물질주의가 팽배하였습니다.

Chủ nghĩa duy vật hoành hành khắp nơi.

2. □ 스바냐 시대에 유다의 종교적 상황은 어떠하였습니까?

□ Tình trạng tôn giáo tại xứ Giu-đa vào thời Sô-phô-ni ra sao?

3. 성경에 담긴 보물 | 스바냐 1장–학개 2장

KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | XÔ-PHÔ-NI 1–HA-GAI 2

4. 스바냐 1:7의 예언적 의미를 어떻게 설명하겠습니까?

Bạn giải thích ý nghĩa tiên tri của Sô-phô-ni 1:7 như thế nào?

5. 스바냐 1:14-16에서, 하느님께서는 이와 같이 확언하십니다.

Theo Sô-phô-ni 1:14-16, Đức Chúa Trời bảo đảm điều này: “Ngày lớn của Đức Giê-hô-va đã gần, đã gần rồi; nó đến rất kíp.

6. (스바냐 3:5) 그와 비슷한 경고가 오늘날에도 발해지고 있습니다.

(Sô-phô-ni 3:5) Ngày nay cũng có lời cảnh báo tương tự.

7. 많은 사람들이 그러한 상황을 이용하여 부를 축적하였습니다.—스바냐 1:13.

Nhiều người lợi dụng tình thế để gom góp của cải (Sô-phô-ni 1:13).

8. (스바냐 3:7) 우리 시대에도 그와 같은 일이 있을 것입니다.

(Sô-phô-ni 3:7) Thời chúng ta cũng sẽ xảy ra y như vậy.

9. (스바냐 2:3) 기쁘게도 스바냐가 용기 있게 선포한 일은 결실을 맺었습니다.

10. 그리하여 나훔과 스바냐의 예언이 성취되었습니다.—나훔 3:1; 스바냐 2:13.

Điều này làm ứng nghiệm lời tiên tri của Na-hum và Sô-phô-ni.—Na 3:1; Sô 2:13.

11. 11 여호와의 날과 관련하여, 스바냐 1:8-11에서는 이렇게 덧붙여 말합니다.

11 Về ngày của Đức Giê-hô-va, Sô-phô-ni 1:8-11 nói thêm: “Trong ngày tế-lễ của Đức Giê-hô-va, ta sẽ phạt các quan-trưởng và các con trai của vua, và hết thảy những kẻ mặc áo lạ [“mặc áo ngoại bang”, Nguyễn Thế Thuấn].

12. (스바냐 3:8) 그리스도교를 믿는다고 주장하는 그 나라들은 특히 하느님 보시기에 질책받아 마땅합니다.

Đặc biệt những nước tự xưng theo đấng Christ là đáng khiển trách trước mặt Đức Giê-hô-va.

13. 6 스바냐 2:3에 언급된 두 번째 요구 조건은, “의를 찾”는 것입니다.

6 Đòi hỏi thứ hai đề cập nơi Sô-phô-ni 2:3 là “tìm-kiếm sự công-bình”.

14. 스바냐 시대에 일부 사람들은 주변에 있는 나라들의 인정을 받으려고 “타국 의상을 입은” 것 같습니다.

Dường như một số người vào thời Sô-phô-ni muốn được các nước xung quanh chấp nhận nên họ “mặc áo lạ”, hay “y phục ngoại bang” (TTGM).

15. 23 스바냐 2:3에서 “아마도 너희가 ··· 숨겨질 수 있을 것이다”라고 한 이유는 무엇입니까?

23 Tại sao Xô-phô-ni 2:3 nói rằng chúng ta ‘có thể sẽ được giấu kín’?

16. 또한 시편 46편, 스바냐 3:17, 마가복음 10:29, 30을 읽으면서 큰 위로를 받았습니다.

Anh được an ủi rất nhiều khi đọc Thi thiên 46, Xô-phô-ni 3:17 và Mác 10:29, 30.

17. (스바냐 1:6, 「신세」 참조) 분명히, 유다에 있는 사람들은 냉담하였고, 하느님에 대해 관심을 갖지 않았습니다.

Hiển nhiên, những người sống ở xứ Giu-đa tỏ ra lãnh đạm, không đếm xỉa gì đến Đức Chúa Trời.

18. 스바냐 3:1, 2에서는 이렇게 알려 줍니다. “반역하며 자기를 더럽히고 있는 압제적인 도시에 화가 있다!

Sô-phô-ni 3:1, 2 nói: “Khốn thay cho thành bạn-nghịch và ô-uế, làm sự bạo-ngược!

19. 아기는 또한 성서 진리의 “순결한 언어”를 배우기 시작할 수 있습니다.—스바냐 3:9, 「신세」.

Một em bé sơ sinh cũng có thể bắt đầu học “ngôn ngữ thanh sạch” của lẽ thật Kinh-thánh (Sô-phô-ni 3:9).

20. (스바냐 3:8) 하느님께서는 얼마 동안, 에돔을 비롯한 여러 나라들이 아무런 방해 없이 그분의 백성을 대적하도록 허락하셨습니다.

(Sô-phô-ni 3:8) Có một thời gian, Đức Chúa Trời để cho Ê-đôm và các nước khác chống dân Ngài mà không can thiệp.

21. 스바냐 2:3에 나오는 “혹시”라는 단어는 하느님의 종들도 영원한 생명을 받을 것인지 확신할 수 없음을 의미합니까?

Phải chăng từ “hoặc-giả” nơi Sô-phô-ni 2:3 muốn nói rằng các tôi tớ của Đức Chúa Trời không chắc chắn sẽ nhận được sự sống đời đời?

22. (스바냐 2:13) 당시 막강한 정치적 영향력을 행사하던 이 난공불락의 도시가 여호와의 말씀의 성취로 함락될 것입니까?

23. (스바냐 2:13, 14) 오늘날, 그곳을 방문하는 사람들은 하나의 둔덕만이 고대 니느웨의 폐허임을 밝혀 주는 것을 보게 된다.

Ngày nay các du khách chỉ thấy một gò đất đánh dấu địa điểm tiêu điều của thành Ni-ni-ve xưa.

24. (스바냐 3:17) 그러나 조롱하는 자인 사탄은 여호와를 섬기는 사람들의 충절을 꺾으려고 결심하고 있습니다.—욥 1:10, 11.

(Sô-phô-ni 3:17) Tuy nhiên, Sa-tan, kẻ sỉ nhục, cương quyết phá vỡ lòng trung kiên của những người phụng sự Đức Giê-hô-va.—Gióp 1:10, 11.

25. 연합은 “순결한 언어”를 사용하여 숭배에 대한 하느님의 표준을 따를 때 이루어집니다.—스바냐 3:9; 이사야 2:2-4.

26. (스바냐 3:9, 「신세」) 사실상, 여호와께서는 지구 방방곡곡에 확대되고 있는 교육 프로그램을 통해 오늘날 자신의 백성을 친히 가르치고 계시다.

27. (이사야 2:2, 3; 스바냐 3:9) 그들 역시 여호와를 “아버지”라고 부르는데, 그것은 그들이 그분을 생명의 근원으로 인정하기 때문입니다.

28. (스바냐 2:2, 3) 마침내 이 제도의 때가 끝날 때 행복하게 생존을 기대하는 사람이 되려면 남아 있는 시간을 현명하게 사용해야 한다.

29. (ᄀ) 스바냐 2:4-8에는 어떠한 민족 집단들이 언급되어 있읍니까? (ᄂ) 오늘날 그 장소들을 방문해 본다면 예언의 정확성을 어떻게 확인하게 됩니까?

30. (예레미야 49:1) 아시리아(앗수르)의 왕 살마네세르(살만에셀) 5세는 스바냐 시대에 앞서 약 한 세기 전에 사마리아를 포위하여 취했었습니다.

Còn về A-si-ri, Vua Sanh-ma-na-sa Đệ Ngũ đã vây hãm và xâm chiếm thành Sa-ma-ri khoảng một thế kỷ trước thời đại của Sô-phô-ni (II Các Vua 17:1-6).

31. (스바냐 2:1-3, 「신세」 참조) 그러나 우리가 예언자 엘리사와 관련된 사건들을 고려할 때 몇 가지 부가적인 특성들이 분명히 드러납니다.

Nhưng ta cần có thêm một số đức tính khác khi xem xét những biến cố liên hệ đến nhà tiên tri Ê-li-sê.

32. (요엘 2:31) 우리는 성서에 나오는 예언적인 경고의 소식을 청종함으로 그 날의 격렬한 화를 피할 수 있을 것입니다.—스바냐 2:2, 3.

Nhờ chú ý đến thông điệp cảnh báo có tính cách tiên tri trong Kinh-thánh, chúng ta có thể sống sót qua ngày thạnh nộ (Sô-phô-ni 2:2, 3).

33. (스바냐 3:8) 이사야서에 나와 있는 한 예언은, 포도 압착조가 밟히게 될 때 모든 나라들이 멸망될 것이라는 점에 의문의 여지를 남겨 놓지 않습니다.

34. (예레미야 25:12-14, 「신세」 참조; 스바냐 3:6, 7, 「신세」 참조) 사해 남쪽과 아카바 만 북쪽에 있던 고대 에돔 왕국을 고려해 봅시다.

Hãy xem xét xứ Ê-đôm cổ xưa, xứ này tọa lạc về phía nam của Biển Chết và phía bắc của Vịnh Aqaba.

35. “그 때에 내가 열방의 입술을 깨끗케 하여[“순결한 언어로 바꾸어”, 「신세」] 그들로 다 나 여호와의 이름을 부르며 일심으로 섬기게 하리[라.]”—스바냐 3:9.

36. 또 다른 사람들은 단순히 이기적으로 자기의 개인적 안전과 이득만을 생각하고 이해 득실에 따라서 자기들의 입장을 결정합니다.—스바냐 2:2, 3; 요엘 3:14.

37. 10 어떤 특정한 기간에 예언이 성취될 것임을 지적하면서, 스바냐 3:9은 ‘그 때에 내가 열방의 입술을 깨끗케 하리라[순결한 언어로 바꾸리라]’고 말합니다.

10 Để chỉ lời tiên tri sẽ được ứng nghiệm vào một thời điểm đặc biệt, Sô-phô-ni 3:9 nói: “Vì bấy giờ ta sẽ ban môi-miếng [ngôn ngữ] thanh-sạch cho các dân”.

38. (나훔 1:1; 2:8–3:19; 스바냐 2:13-15) 그 예언들은 기원전 632년 바빌론 왕 나보폴라사르와 메디아 왕 키아크사레스의 연합군이 니네베를 포위하여 함락시킴으로 성취되었습니다.

Lời tiên tri của họ đã ứng nghiệm khi lực lượng phối hợp của Nabopolassar, vua Ba-by-lôn, và Cyaxares, vua Mê-đi vây hãm và chiếm lấy Ni-ni-ve vào năm 632 TCN.

39. “[그들은] 불의를 행하지 않고 거짓말도 하지 않으며, 그들의 입에 간사한 혀도 없을 것이다. 그들이 먹고 실제로 길게 누우리니, 그들을 떨게 할 자가 없을 것이다.”—스바냐 3:13.

40. “주를 알지 아니하는 열방과 주의 이름을 부르지 아니하는 열국에 주의 노를 쏟으소서.” (사체로는 본지에서)—시 79:6; 또한 잠언 18:10; 스바냐 3:9 참조.

41. (이사야 29:13, 14) 종국에 가서, 하나님께 불명예를 돌리는 진화론과, 그리스도인이라고 공언하면서 그것을 받아들이는 사람들은 여호와의 맹렬한 진노의 날에 그러한 심판을 직면하게 될 것입니다.—스바냐 3:8.

42. (스바냐 3:9) 그러므로 신세계에서는 하느님께서 모든 사람들에게 하나의 공통 언어를 주셔서 그분이 바벨에서 하셨던 일을 원래대로 돌려놓으심으로써, 인류를 더욱더 연합시키실 것이라고 생각하는 것이 논리적일 것입니다.

43. (이사야 2:12, 17; 예레미야 30:7; 요엘 2:11; 스바냐 3:8) 하느님의 말씀인 성서를 날마다 읽고 읽은 내용을 숙고하는 것은, 영적으로 경각심을 유지하는 데 큰 도움이 됩니다.

44. (스바냐 3:9, 「신세」) 최고조에 달할 “고난의 때”가 이전 어느 때보다 급속히 다가오고 있으므로, 열심을 내어 섬기고 다른 온유한 사람들이 구원을 위해 “여호와의 이름을 부르”도록 도와주기 바랍니다.

Ngôn ngữ này gồm cả thông điệp quan trọng về Nước sắp đến của Ngài, “hầu cho chúng nó thảy đều kêu-cầu danh Đức Giê-hô-va, đặng một lòng hầu việc Ngài” (Sô-phô-ni 3:9).

45. (호세아 13:6; 신명 8:11; 31:20) 우리도 물질적 상황 때문에 하느님과의 유대 관계가 뒷전으로 밀려나게 되기를 원치 않는다면 그러한 위험을 매일 의식해야 합니다.—스바냐 2:3.

46. (스바냐 2:3) 그날은 “전능자이신 하느님의 큰 날의 전쟁”으로 절정에 달하게 되는데, 그 전쟁은 “히브리어로 하르-마게돈[아마겟돈]”이라고 불리며, 그 전쟁에서는 “사람이 거주하는 온 땅의 왕들”이 멸망됩니다.

47. “나 여호와가 말하노라 그러므로 내가 일어나 벌할 날까지 너희는 나를 기다리라 내가 뜻을 정하고 나의 분한과 모든 진노를 쏟으려고 나라들을 소집하며 열국을 모으리라 온 땅이 나의 질투의 불에 소멸되리라.”—스바냐 3:8.

“Đức Giê-hô-va phán: Các ngươi khá đợi ta cho đến ngày ta sẽ dấy lên đặng cướp-bắt; vì ta đã định thâu-góp các dân-tộc và nhóm-hiệp các nước, hầu cho ta đổ sự thạnh-nộ và cả sự nóng-giận ta trên chúng nó, vì cả đất sẽ bị nuốt bởi lửa ghen ta” (Sô-phô-ni 3:8).

48. (스바냐 3:9, 「신세」) 그들이 나타내는 신앙, 목적, 행동의 연합은 실로 동과 서가 만났고 나침반의 다른 모든 방위에 있는 민족들이 주권자이신 주 여호와를 섬기고 찬양하기 위해 서로 만났다는 놀라운 증거를 제시한다.

49. (스바냐 1:12) ‘찌끼같이 가라앉은 자들’이라는 표현(포도주 만드는 일과 관련이 있는 표현)은 포도주 통 바닥에 있는 찌끼처럼 안주하는 자들, 하느님께서 인간사에 개입하실 때가 임박하였다는 어떤 선포에도 동요되기를 원치 않는 자들을 가리키는 말입니다.

Câu “những kẻ đọng trong cặn rượu” (nói đến việc làm rượu) ám chỉ những ai đã ổn định cuộc sống, như bã rượu lắng xuống đáy thùng, và những người không muốn bị quấy rầy bởi lời công bố cho rằng Đức Chúa Trời sắp can thiệp vào công việc của loài người.

50. “그들이 이런 일을 당할 것은 교만하여 스스로 커서 만군의 여호와의 백성을 훼방함이니라 여호와가 그들에게 두렵게 되어서 세상의 모든 신을 쇠진케 하리니 이방의 모든 해변 사람들이 각각 자기 처소에서 여호와께 경배하리라.”—스바냐 2:10, 11.

Đức Giê-hô-va sẽ tỏ ra là đáng sợ cho chúng nó; vì Ngài sẽ làm cho các thần trên đất chịu đói; và người ta ai nấy sẽ từ nơi mình thờ lạy Ngài, dầu hết thảy các cù-lao các nước cũng vậy” (Sô-phô-ni 2:10, 11).