Nghĩa của từ 訳 bằng Tiếng Việt

Kana: わけ

n, uk
lý do; nguyên nhâ

Đặt câu có từ "訳"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "訳", trong bộ từ điển Tiếng Nhật - Tiếng Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ 訳, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ 訳 trong bộ từ điển Tiếng Nhật - Tiếng Việt

1. 言い訳言い訳言い訳 !

2. 改訂標準訳; モファット訳; エルサレム; アメリカ標準訳)バイイングトンの翻訳とアメリカ訳はこれを「承認」と訳しています。

3. 新世界訳,欽定訳,カトリック・ドウェー訳,アメリカ標準訳,新アメリカ標準聖書,英国改正訳,1952年のアメリカ改正標準訳,古代東方写本(ペシッタ)に基づく聖書(ジョージ・M・ラムサ訳),モファット訳聖書,スペイン語の現代訳聖書,改訂新約聖書(ニューカム訳),新約聖書(スペンサー訳),英国人のギリシャ語新約聖書(行間訳),カトリック団体訳新約聖書,ウェストミンスター聖書,リバーサイド新約聖書(ポーランタイン),新国際訳,新新約聖書(行間訳)。

4. すべての翻訳聖書(全訳または部分訳)*

Tất cả các bản dịch Kinh Thánh (trọn bộ hay từng phần)*

5. 訳は全てエスペラントへの翻訳。

6. さらに,グリースバッハはアルメニア語訳,ゴート語訳,およびフィロクセヌス訳などの様々な訳文の読み方を研究しました。

7. 翻訳者が翻訳メモリを使って翻訳を行う際に用いられる。

8. ロザハム訳,口語訳および新世界訳はこの箇所のその言葉を「全きもの」と訳しています。「

9. ジェームズ王欽定訳,ドウェー訳,英国改正訳,モファット訳)今日,多くの人は「自制心のない者」,「凶暴な者」となっています。(

10. 一方,ヘブライ語聖書の一部の古代訳(ギリシャ語セプトゥアギンタ訳,アラム語タルグム,シリア語ペシタ訳,およびラテン語ウルガタ訳)は,ギリシャ語その他の言語の訳本からではなく,直接ヘブライ語から訳されたものでした。

11. 一部の訳本は元々,それ以前のヘブライ語からの翻訳の重訳でした。

12. ア標,ドウェー,改標,エルサレム,ロザハム)古代の聖書の訳本も同様に訳し方が異なっており,セプトゥアギンタ訳,シュンマコス訳,およびタルグム・オンケロス(バビロニア・タルグム)はヤペテを年上としている一方,サマリア五書,ラテン語ウルガタ訳,シリア語訳などの聖書の訳本はセムをヤペテの兄としています。

13. 翻訳支援はプロの翻訳者が翻訳作業を効率的かつ高品質に行うために翻訳ソフトを活用するものである。

14. ヨハネ12章32節,ローマ 5章18節,テモテ第一 2章3,4節など,他の聖句も,改訂標準訳,欽定訳,口語訳,文語訳,新改訳などでは同様の考えを伝えています。

15. この優れた訳は,原語から翻訳されたスペイン語の最初の完訳聖書でした。

Công trình xuất sắc này là bản trọn bộ đầu tiên bằng tiếng Tây Ban Nha được dịch ra từ tiếng gốc.

16. 翻訳家たちはプラットホーム上で他の翻訳家の前後短絡の翻訳を参考にし、自分の翻訳に反映することも出来る。

17. 他の翻訳も,スタウロスを「十字架」と訳してはいるものの,クシュロンは「木」と訳しています。

Một số bản khác tuy có dịch staurosʹ là “thập tự giá” nhưng cũng dịch xyʹlon là “cây gỗ”.

18. 多くの翻訳者はこの句を「征服するため」(改訂標準訳,新英訳聖書,ジェームズ王欽定訳),あるいは「征服を決意して」(フィリップス訳,新国際訳)と訳していますが,この箇所の原語ギリシャ語のアオリスト仮定法の用法は,完了もしくは最終状況を意味しています。

19. 通訳案内士、地域限定通訳案内士、国際戦略総合特別区域通訳案内士、地域活性化総合特別区域通訳案内士及び福島特例通訳案内士(第22の2号)。

20. プランタンの新しい多国語対訳聖書には,ラテン語ウルガタ訳,ギリシャ語セプトゥアギンタ訳,元のヘブライ語本文に加えて,アラム語タルグムとシリア語ペシタ訳,そしてそれらに対応するラテン語字義訳が含まれました。

21. ジェームズ王欽定訳では「キバガの幼虫」,またアメリカ訳では「刈るもの」と訳されています。

22. しかし,マソラ本文,ラテン語ウルガタ訳,シリア語ペシタ訳,ギリシャ語セプトゥアギンタ訳によれば,その読み方は「エバル」です。

23. 15 ギリシャ語動詞アンドリゾーに関するセプトゥアギンタ訳の訳し方を考えると,聖書の他の現代語訳がなぜコリント第一 16章13節のそのギリシャ語動詞を,ギリシャ語セプトゥアギンタ訳(七十人訳)の翻訳の仕方に倣って扱っているかが分かります。

24. ほとんどの書の翻訳は逐語訳であり,極端な逐語訳もあれば,かなり意訳されているものもありました。

25. 使徒 4:24,ロザハム訳; 改訂標準訳; 新英訳聖書; 新世界訳)どんな権利により神は主権を有しているのでしょうか。

26. ―テモテ第二 3:1,「新改訳」,新改訳聖書刊行会。

27. 聖書翻訳によっては,「地の球」(ドウェー訳[英語]),「丸い地」(モファット訳[英語])などとしています。

28. 漢訳には応供(おうぐ)という意訳もある。

29. 翻訳者ツールキットはオンラインエディタであり、Google 翻訳が生成した訳文の変更や、共同編集ができます。

30. 翻訳では当然訳語が異なってきます。例をあげると,「同性愛者<ホモセクシュアルズ>」(リビング・バイブル),「男色者<ソドマイツ>」(ジェームズ・モファット訳の新訳聖書),「性欲倒錯者<パーバーズ>」(「新英訳聖書」)などがあります。

31. 1989年の時点で,「新世界訳」の全訳または部分訳は11の言語で発行されていました。

32. この点で注目に値するのは,「新世界訳」,「ヤングの字義訳」,および「簡明な英訳聖書」です。

33. ですから,他の聖書翻訳では,「地の球」(ドウェー訳)とか「丸い地」(モファット訳)などとなっています。

Bởi thế cho nên các bản dịch Kinh-thánh khác nói nơi Ê-sai 40:22 về “vòm bao cõi đất” (Bản dịch Nguyễn thế Thuấn) và “vồng cầu” (Bản dịch Trần Đức Huân).

34. ヘブライ語の語根ハーネーフに由来する幾つかの語は,ジェームズ王欽定訳,ドウェー訳,リーサー訳などの一部の翻訳では「偽善者」,あるいは「偽善」と訳されていますが,他の翻訳者はそれらの語を「俗なる」(ヤング),「不信心な」(ロザハム),「神を認めない」(改標),「背教者」(新世)などと様々な仕方で訳しています。

35. ザンジバルで翻訳した人たちは神の名を「ヤフワ」と訳し,モンバサを根拠地とした人たちは「ジェホバ」と訳しました。

36. ソルボンヌの検閲者は,ウルガタ訳の本文批評版や,ウルガタ訳を他言語に訳したものにすべて反対しました。

37. 教会は幾つかの訳を退けた後,ついに1876年,それらの訳のうちの一つを認め,その訳は宗務院訳として知られるようになった。

38. Google 翻訳ではその場で、オンラインで自動的に翻訳されます。

39. 他の翻訳聖書では,原語のヘブライ語が「軽はずみな気楽さ」(アメリカ標準訳),「独りよがり」(新アメリカ聖書),「自己満足」(新英訳聖書)といった表現に訳出されています。

40. マタイ 24:3,37‐39)「世の終わるとき」,「世の終り」という表現を用いている聖書翻訳もあります。 ―「新共同訳」,共同訳聖書実行委員会; 「口語訳」,日本聖書協会。

41. フィリピ 2:9‐11)幾つかの翻訳ではプロスキュネオーを,「敬意を......払え」(新英訳聖書),「敬意をささげよ」(新世界訳),「前で身をかがめよ」(アメリカ訳)と訳しています。「崇拝する」という訳を好む人がいるとしても,そのような崇拝は相対的なものです。

42. ■ なぜ新世界訳聖書のペテロ第二 1章19節の訳し方は,他の聖書の訳し方と違っているのですか。

43. 原語のヘブライ語とギリシャ語から翻訳された「新世界訳」は,現在では18か国語の聖書全訳または部分訳を入手することができ,さらに12か国語に翻訳する作業が行なわれています。

44. それで,幾つかの聖書翻訳は上記の創世記 9章4節を次のように訳しています。「しかし肉を,その命である血のままで,食べてはならない」― 日本聖書協会口語訳。また,米国改訂標準訳,モファット訳。

45. 以下は,『欽定訳聖書』のジョセフ・スミス訳(JS)を抜粋したものである。

46. ■ 新世界訳以外の幾つかの翻訳聖書は,創世記 3章1節のアールームというヘブライ語を「こうかつな」もしくは「利口な」と訳しているのに,なぜ新世界訳聖書は,『用心深い』と訳しているのですか。

47. その六つとは,(1)ヘブライ語とアラム語の本文,(2)その本文のギリシャ語字訳,(3)アキュラのギリシャ語訳,(4)シュンマコスのギリシャ語訳,(5)ヘブライ語本文に一層正確に対応するようオリゲネスが改訂したギリシャ語「セプトゥアギンタ訳」,(6)テオドティオンのギリシャ語訳です。

48. 欽定,新世,ロザハム,聖ア)しかし,ギリシャ語セプトゥアギンタ訳やシリア語ペシタ訳,ラテン語ウルガタ訳(クレメンス校訂版)などでは「カレブ」と呼ばれているため,ノックスやラムサによる翻訳には「カレブ」という形で出ています。

49. ジェームズ王欽定訳,改訂標準訳,その他の多くの英訳聖書もラーキーアを訳す際に先例に従って,ファーマメント[「(丸天井とみなされた)天空」の意]という英語を使っています。

50. カトリックの「ドウェー訳」は,ラテン語「ウルガタ訳」を反映して,この節を,「我らは彼をらい病人のごとく......思えり」と訳しています。

Bản dịch Trần Đức Huân dịch câu này: “[Chúng] ta lại tưởng người bị cùi”.