Nghĩa của từ 粗暴 bằng Tiếng Việt
Kana: そぼう
- n
- sự thô bạo
- adj-na
- thô bạo
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1. 粗暴な犯罪者だった 「ものみの塔」2011/5/1
2. 『粗暴な者,善良さを愛さない者となる』― テモテ第二 3:3。
3. それとは対照的に,ナバルは「粗暴で,行ないが悪(い)」人でした。(
Trái lại, Na-banh thì “cứng-cỏi hung-ác” (I Sa-mu-ên 25:3).
4. サムエル第一 25:18,24,32,33)その後,ナバルは自らの粗暴さのゆえに死にます。
5. 今の「終わりの日」には,『粗暴で,善良さを愛さない』人が多くなっています。(
6. その結果,衝動的で,制御されない,粗暴な人格が形成されることがあります。
7. 容易に合意しない,自制心のない,粗暴な』親に育てられた人もいるでしょう。(
8. アビガイルは「思慮深さの点で優れて」いましたが,夫は「粗暴で,行ないが悪(い)」人でした。
A-bi-ga-in thì “thông-minh”, nhưng chồng lại là người “cứng-cỏi hung-ác”.
9. 腹を立てると粗暴になる傾向の人は,結婚相手にはふさわしくありません。
10. 聖書の記録によると,『粗暴で,行ないが悪く』,「全くどうしようもない」人物でした。
Kinh Thánh nói rằng ông ta “cứng-cỏi hung-ác” và “dữ [“tên vô lại”, Tòa Tổng Giám Mục]”.
11. 可愛らしい顔立ちで、ぶりっ子を演じることもあるが、素の言動は粗暴で残忍。
12. 夫婦の霊的な状態は悪化し,大きなストレス,口論,粗暴な態度に発展するかもしれません。
13. 頭の権に関する聖書の原則がそうした粗暴な振る舞いを招いた,と言う人もいます。
14. 命の短さが多くの人を気短にならせ,他の人に対して粗暴で冷淡な態度を取らせています。
Có lẽ ý thức đó thúc đẩy một người bôn ba làm giàu lúc còn trẻ—“khi y còn hưởng đời được”.
15. 家族のだれかが粗暴で容易に合意しないなら,どうして平和な家族生活を送れるでしょうか。
16. 古仏語で「憤怒」を意味する「ラ・イル」のあだ名は、彼が粗暴で怒りっぽい性格であったことに由来する。
17. パウロが最初に登場する場面では,ステファノの「殺害をよしと」しており,「会衆に対して粗暴(に)」振る舞っていました。
18. 5 さらに,わたしたちが接する多くの人が,「自分を愛する者」,「ごう慢な者」,さらには「粗暴な者」となっています。
19. 祖父は粗暴な人ではありませんでしたが,親族や土地の人たちから強い圧力をかけられていたのです。
20. その原因は,卑わいな行動や粗暴な振る舞いをほめたたえる音楽にあると感じている人は少なくありません。
21. ガラテア 5:22,23)愛や喜びがなく,辛抱できず,親切でなく,悪意を持ち,信義に背き,粗暴で,自制心のない人は,平和を持てません。
22. この司祭は粗暴な者であることがよく知られており,いつも腰にピストルを携行し,幾度もそれを使ったということで有名でした。
23. レビ 24:11,16)これらの事例の中では,粗暴な,あるいは下品な言葉が暗示されており,エホバ神とその民のいずれかに対して語られています。
24. 温和に相当するギリシャ語は柔和であること,『穏やかでやさしい友情』を意味し,粗暴,短気,突然に爆発する怒り,無愛想などの反対語です。
25. 詩編 119:103,104)そうするとき,この終わりの日に,ごう慢で粗暴で不敬虔な人々に出会っても,霊的な害から保護されます。 ―テモテ第二 3:1‐5。
26. 聖書学者のアルバート・バーンズによると,「粗暴な振る舞いをする」と訳されているギリシャ語は,ライオンやオオカミなどの野獣が荒らし回ることを表わしています。
Theo học giả Kinh-thánh là Albert Barnes, từ Hy Lạp dịch ở đây là “làm tàn-hại” chỉ sự tàn phá mà các thú dữ như sư tử và lang sói có thể gây ra.
27. わたしは,聖書の予告どおり『終わりの日』には人々が粗暴な者や自然の情愛を持たない者になる,ということを何人かの同僚に話しました。
28. 妻のほうは,粗暴な夫から逃れる女性のための駆け込み寺に身を寄せる以外,自分のほうから離婚をする手段はないも同然でした。
29. 伝道の書 7:7)粗暴な話し方が当たり前の環境で暮らしたり働いたりしているために,そのように行動する人も少なくありません。
30. 聖書は,現代の人々が粗暴な者,自制心のない者,自然の情愛を持たない者,善良さを愛さない者になる,と予告していました。 ―テモテ第二 3:1‐5,13。
31. 若者の多くが反抗し,蛮行に走り,粗暴で無法な行動を取り,絶えず動き回っているのは,自分自身に我慢がならないからに過ぎないのです。
32. 聖書は,「終わりの日」に人々が「自分を愛する者......自然の情愛を持たない者......自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者」になると予告していました。(
33. パウロが続けて述べているように,人々は「自分を愛する者,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,......感謝しない者,忠節でない者,......粗暴な者」となるからです。
Vì như Phao-lô viết tiếp, người ta “tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược... bội-bạc, không tin-kính... dữ-tợn”.
34. 意味深いことに,聖書によると,この事物の体制の「終わりの日」は,「対処しにくい危機の時代」となります。 人々が「粗暴な者,善良さを愛さない者」になるからです。
35. というのは,人々は自分を愛する者,自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者,中傷する者,自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者となるからです』。(
36. 同じ章には,人々が「自分を愛する者,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,......自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者(となる)」と述べられています。(
37. それは,聖書の預言が昔,この時代について予告していたまさしくそのとおりです。 人々は,「粗暴な者」,「善良さを愛さない者」となっているのです。 ―テモテ第二 3:1‐5。 啓示 6:4‐8。
38. ルカ 21:10,11)同様に使徒パウロも,人々が粗暴な者,金を愛する者,善良さを愛さない者となる「対処しにくい危機の時代」について書き,その期間を「終わりの日」と呼びました。
39. 元々戦闘用マシンである上に出生後2年にも満たないことから、当初は粗暴で情緒理解に稚拙な面が見られたが、様々な敵との戦いを通じて、精神的にも成長しつつある。
40. 今日,『自然の情愛のない』家族の中で大人になる人は少なくありませんし,粗暴で,利己的で,片意地な人々と毎日接触しなければならない人も少なくありません。(
41. 聖書は,この危機的な「終わりの日」に,人々が「粗暴な者」,「片意地な者」,「容易に合意しない者」となる,言い換えれば,おおよそ道理をわきまえない者となることを予告していました。(
42. それは,パウロが,『人々は自分を愛する者,自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者,裏切る者,片意地な者,誇りのために思い上がる者となる』と述べて予告した状況ではないでしょうか。
43. 聖書は,この「対処しにくい危機の時代」に,人々が概して,『自分を愛する者,ごう慢な者,粗暴な者,片意地な者』になると述べていますが,まさしくその通りになっているのです。 ―テモテ第二 3:1‐4。
44. というのは,人々は自分を愛する者,金を愛する者,......忠節でない者,自然の情愛を持たない者,......自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者,裏切る者,片意地な者,誇りのために思い上がる者......となるからです。
45. テモテ第二 3:1‐5)人々が『粗暴な者,善良さを愛さない者,自然の情愛のない者』になる時代に生活しているわたしたちが,ほんのちょっと怒ることさえ決してないということを神は本当に期待しておられるのでしょうか。
46. 自制心のない者,粗暴な者: 商業が私利私欲のために助長している,分割払いによる過度の買い物,クレジットカードによる散財,「今買って支払いは後から」という心理などは,自制心の欠如を示しています。 人間の弱点につけこみ,麻薬,不道徳,ギャンブルなどで財産を作るような商売もあります。
47. わたしたちは,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,感謝しない者,忠節でない者,粗暴な者,片意地な者,誇りのために思い上がる者,神を愛するより快楽を愛する者には決してなりたくありません。 それらは,神から離れている人たちが表わす特性の一部にすぎません。(
48. 聖書は今日のことを予告し,人々が男も女も「自分を愛する者,......うぬぼれる者,ごう慢な者,......感謝しない者,忠節でない者,自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者,中傷する者,自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者,裏切る者,片意地な者,誇りのために思い上がる者」となると述べていました。(
49. 数人でがやがやと旅行しながら,下品な言葉やわいせつな身ぶりでいやな雰囲気を醸し,無作法な行ないをして,それを見る人に反感を抱かせる若者たちがいます。 彼らはそういうことをわざと行なって,そのごう然とした反抗に注意を引き,目に余る粗暴な態度を取ることによって大人にショックを与えようとします。
50. 「その周辺にある何の変哲もない学校から,これまで生み出された子供の中で,最も不作法で,利己的で,粗暴な種類の子供たちが毎日吐き出される。 その子供たちは押し合いへし合いバスに殺到し,道路越しに卑わいな言葉を大声で投げかける。 そしてうまくやりおおせれば,こそ泥もほむべきことと考えている」。