Nghĩa của từ 汚点 bằng Tiếng Việt

Kana: おてん

  • n
  • điểm ố; vết nhơ
  • vết dơ

Đặt câu có từ "汚点"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "汚点", trong bộ từ điển Tiếng Nhật - Tiếng Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ 汚点, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ 汚点 trong bộ từ điển Tiếng Nhật - Tiếng Việt

1. 「汚点もきずもない」

2. もう 人生 最大 の 汚点

3. 「世から汚点のない状態」にとどまりなさい

4. 全部で10件のドーピング事件が,1988年オリンピックに汚点を残しました。

5. 15 くつわがかけられていない舌は完全に「汚点をつけ」ます。

15 Một cái lưỡi không được kiềm chế khiến chúng ta bị “ô-uế” hoàn toàn.

6. セルベトゥスが処刑されたことはカルバンの生涯と業績に汚点を残している

7. また,彼らは自らを「世から汚点のない状態に」保っています。 ―ヤコブ 1:27。

8. 14 ペテロは,『汚点のない』者となるために力を尽くすように勧めています。

14 Phi-e-rơ thúc giục chúng ta cố hết sức để được xem là “không dấu-vít”.

9. 不可触賤民の制度はヒンズー教最大の汚点であると思う」とガンジーは語っています。

10. 人間の歴史の汚点である残虐な奴隷制度とは何と大きな対照なのでしょう。

11. 世から汚点のない状態を保つため,どんな分野で努力しなければなりませんか。

12. それは,きずも汚点もない子羊の血のような貴重な血,すなわちキリストの血によるのです」。(

13. 舌を制することを学び,孤児ややもめを世話し,世から汚点のない状態を保ちなさい

14. 舌を制御し,孤児ややもめを世話し,世から汚点のない状態を保たなければなりません。

15. ゲティスバーグ方面作戦では騎兵に戻ったスチュアートがその経歴の中での2つの汚点を残すことになった。

16. 着ているものに汚点がついているのに気づいたら,すぐにその染みを抜こうとするものです。

Khi thấy quần áo lấm vết bẩn, chúng ta lập tức tìm cách tẩy rửa.

17. 18 「聖なる行状と敬虔な専心」を示すには,「自分を世から汚点のない状態に保つ」ことが必要です。(

18. それは,きずも汚点もない子羊の血のような貴重な血,すなわちキリストの血によるのです」― ペテロ第一 1:18,19。

19. ユダ 3,4)神の義の規準に堅く付き従わなければ,会衆を汚点もきずもない状態に保つことはできません。

20. 6:6,10,12)主イエス・キリストの顕現の時まで,「汚点のない,またとがめられるところのない仕方で」おきてを守るべきです。

21. エホバは,ご自分の証人たちが,この世の不節制,不道徳,暴力行為から汚点のない状態にとどまるよう期待しておられる

22. しかし,真の崇拝を追い求める決意を抱く人たちは,サタンが提供するものに抵抗し,「世から汚点のない状態」を保ちます。

23. それらの国の指導者は,発展途上国としての自国の“映像”を,世界に対して汚点のないものに保とうとしています。

24. 使徒 8:24)真のクリスチャンは,この記述に含まれている大切な教訓に留意し,何であれ聖職売買という汚点を避けるよう努めます。

Lưu ý đến bài học quan trọng trong sự tường thuật này, những tín đồ chân thành của Đấng Christ cố sức tránh để không bị vết nhơ vì việc buôn bán chức vụ.

25. それ以降,病原菌の侵入した潰瘍からにじみ出るうみのように,ポルノはその醜い汚点を世界中にまき散らしてきました。

26. 当時 多くの人たちは ホロコーストとは 遺伝的汚点や権威的な特性といった ドイツ人の悲しい欠点の一部によるものだと 考えていました

27. 15 それらの腐敗した者たちは,「昼間のぜいたくな生活を楽しみとし」,「汚点またきずであ(る)」とはいえ,ねじくれた人でもあります。

15 Mặc dù những kẻ đồi bại này “lấy sự chơi-bời giữa ban ngày làm sung-sướng” và “là người xấu-xa ô-uế”, nhưng họ cũng dối trá nữa.

28. エフェソス 5:25‐27)ですから,神の恵みを受けたいと思う人は皆,道徳的また霊的に「汚点もきずもない」状態を保つよう努力しなければなりません。(

29. 20 使徒ペテロの言葉通り,そのように振る舞う人々はクリスチャン会衆の汚点また傷のようであって,神の真の僕たちの清らかさを台なしにします。

30. 彼らは汚点またきずであり,気ままな喜びを抱いて自分たちの欺きの教えに*ふけりますが,一方では,あなた方と宴席を共にします+。

31. 歴史家フリードリヒ・エーニンガーは,「セルベトゥスが処刑されたことは,他の点では偉大な改革者とみなされる人物[カルバン]の生涯と業績に今なお汚点を残している」と述べています。

32. 何年も後に,死期の近づいていたダビデはアブネルの死(それにアマサの死)を思い起こし,ヨアブがダビデの家にもたらした血の罪の汚点を除き去る責任をソロモンに課しました。(

33. 啓示 17:3‐5)その上,「自分を世から汚点のない状態に保つこと」が神に是認される崇拝にとって一つの必要条件であることも聖書から学べます。 ―ヤコブ 1:27。

34. 1)敬虔な特質を培い,(2)道徳的また霊的に汚点もきずもない状態を保ち,(3)試練に対する正しい見方を持つよう努めるなら,忠誠を保つことができます。

35. ヒューマン・ライツ・ウォッチの女性の権利上級調査員ニシャ・ヴァリアは「数千万人が被害をうけ、人間としての品位を否定される環境から抜け出せない。 現代社会の恐るべき汚点だ」と述べる。「

36. ......[1854年,教皇ピウス9世はその教義を定義づけたが,それは]『最も祝福された処女マリアは母の胎内に宿された瞬間から原罪のすべての汚点より守られていた』とするものである」。

37. ギリシャの百科事典「パピロス・ラルース・ブリタニカ」は,こう述べています。「 残忍な拷問方法,......およそ文明国に似つかわしくない生活環境,そして......囚人に対する看守の下劣な態度はギリシャ史上の汚点である」。

38. さらにエホバの見地からすれば「清く」(聖なる,純粋な)また「汚れのない」(悪によって汚点がつけられていない)崇拝には,困っている人に対する積極的な関心が含まれています。

39. エホバの忠実な証人たちはこのようにして,クリスチャンの人格という自分自身の衣に汚点を付けないよう注意を払いました。 それはエホバ神の不興を買い,滅びを招くかもしれないからです。

40. そうです,「あなた方はこれらのものを待ち望んでいるのですから,最終的に汚点もきずもない,安らかな者として見いだされるよう力を尽くして励みなさい」。 ―ヘブライ 12:14。 ペテロ第二 3:14。

41. それでまず,「無原罪懐胎」の教義の中の定義通りにマリアが「原罪のすべての汚点より守られていた」と信ずべき聖書的根拠が果たしてあるのか,それを調べることにしましょう。

42. そうした偽教師たちは権威を見下し,不節制や不道徳によってクリスチャンの良い名に汚点を付け,弱い人々を誘惑し,自らは腐敗の奴隷であるにもかかわらず,自由を約束する(2:10‐19)

43. 西暦64年ごろ,死を目前にしたペテロは仲間の信者たちを次のように励ましています。「 最終的に汚点もきずもない,安らかな者として[神に]見いだされるよう力を尽くして励みなさい」。(

44. 「わたしたちの神また父から見て清く,汚れのない崇拝の方式はこうです。 すなわち,孤児ややもめをその患難のときに世話すること,また自分を世から汚点のない状態に保つことです」。(

45. わたしたちの神また父から見て清く,汚れのない崇拝の方式はこうです。 すなわち,孤児ややもめをその患難のときに世話すること,また自分を世から汚点のない状態に保つことです」。(

46. ガラテア 6:4)「最終的に汚点もきずもない,安らかな者として見いだされるよう力を尽くして励みなさい」という使徒ペテロの勧めの言葉に,これからも従ってゆくことができますように。 ―ペテロ第二 3:14。

47. コリ一 6:17; エフェ 1:22,23; 5:22,23)イエス・キリストは,イスラエルの花嫁が身を洗って着飾ったように,ご自分の花嫁が結婚するための準備として身を洗って,汚点やきずのない,完全に清い状態になるよう取り計らわれます。(

48. わたしたちの神また父から見て清く,汚れのない崇拝の方式はこうです。 すなわち,孤児ややもめをその患難のときに世話すること,また自分を世から汚点のない状態に保つことです」― ヤコ 1:27。

49. そして1854年,ピウス九世は「マリアがその母の胎内に孕った瞬間から原罪のすべての汚点より守られていた」ということを信仰箇条として宣言しました。 そのためバチカンは,「マリアの被昇天」の定義を求める陳情書を受け取るようになりました。

50. もしそうであれば,自分の考え方を調整するよう大いに努力し,事情が悪化して,「大患難」が臨むとき自分が汚点やきずのある者,またエホバ神とその民との間で一致を欠いている者であることがわかるような事態が生じないようにしてください。