Nghĩa của từ ヤコブの手紙 bằng Tiếng Việt

Kana: ヤコブのてがみ Epistle of James (book of the Bible)

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1. そういう人は,主から何かをいただけるもののように思うべきではない。」( ヤコブの手紙1:5-7)

“Người như thế chớ nên tưởng mình lãnh được vật chi từ nơi Chúa” (Gia Cơ 1:5–7).

2. イエスの弟ヤコブは,エルサレムの統治体を構成する年長者たちの中でも目立った存在となった人で,ヤコブの手紙の筆者です。(

3. ヤコブの手紙3章3節 にはこう述べられています。「 馬を御するために,その口にくつわをはめるなら,その全身を引きまわすことができる。」

Như Gia Cơ 3:3 dạy: “Chúng ta tra hàm thiếc vào miệng ngựa, cho nó chịu phục mình, nên mới sai khiến cả và mình nó được.”

4. ......1820年に,家庭用の聖書でヤコブの手紙からの一節を読んでいた少年の祈りにこたえて,あの栄光に満ちた現われがもたらされたのです。『 あなたがたのうち,知恵に不足している者があれば,その人は,とがめもせず惜しみなくすべての人に与える神に,願い求めるがよい。 そうすれば,与えられるであろう。』( ヤコブの手紙1:5)

5. ヤコ 1:6,9‐11; 3:3‐12; 5:7)このことと,率直な質問や,比較的短いこの手紙の中で50回余り命令形が用いられていることとのゆえに,ヤコブの手紙には生気があふれています。

6. ヤコブの手紙は,業によって実証される信仰と,サタンの世との交友から離れている必要性を全体の主題としていますが,ヤコブはこの主題と一致して,二つの必要条件だけを強調しています。

7. ルターはまた,ヤコブの手紙の正典性にも疑いを投げ掛けました。 業のない信仰は死んだものであるというその手紙の2章にあるヤコブの論議が,「業を別にして」義とされることに関する使徒パウロの説明と矛盾するとみなしたからです。(

8. その日の午後,オフィスで新約聖書のヤコブの手紙第1章27節を開き,二人で読みました。「 父なる神のみまえに清く汚れのない信心とは,困っている孤児や,やもめを見舞い,自らは世の汚れに染まずに,身を清く保つことにほかならない。」

9. 信仰を通しての恩ちょうによる義認」の考えを証明しようとして,ルターはローマ人への手紙やガラテア人への手紙などの聖書中の書を高め,ヘブライ人への手紙,ヤコブの手紙,ユダの手紙および啓示などのような典拠性のある書を低めて,「聖典の中にある聖典」と呼ばれるものを作り出しました。