Nghĩa của từ confucianisme bằng Tiếng Việt

@confucianisme
* danh từ giống đực
- đạo Khổng

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1. B Confucianisme.

2. Le confucianisme: la voie de l’homme

3. Quelles œuvres littéraires constituent la base du confucianisme?

4. L’immortalité dans le taoïsme, le culte des ancêtres dans le confucianisme

Bất tử trong Lão Giáo, thờ cúng tổ tiên trong Khổng Giáo

5. Ces valeurs s'enracinent dans le "confucianisme des origines" de Conficius, Mencius et Xunzi qui existait avant que le confucianisme ne devienne une idéologie au service de l'orthodoxie d'Etat.

6. Les principes du confucianisme offrent toujours un compas intérieur pour la plupart des Asiatiques de l’Est en notre époque de post-confucianisme, tout comme les admonitions bibliques restent un standard occidental en notre époque post-religieuse.

7. Ainsi, ses études sont consacrées principalement au confucianisme japonais de l'ère moderne.

8. En Chine, les trois grandes religions sont le taoïsme, le confucianisme et le bouddhisme.

Thí dụ, ở Trung Quốc có ba tôn giáo chính là Khổng Giáo, Phật Giáo và Lão Giáo.

9. Au cours des années suivantes, il s’est intéressé au bouddhisme, au shintoïsme, à l’hindouisme, au confucianisme et à l’islam.

10. Le confucianisme, en effet, est devenu l’idéologie officielle de l’État chinois deux siècles avant la naissance du Christ.

11. 9 Le confucianisme était au départ une école d’éthique et de morale fondée sur la doctrine de Confucius.

12. Cette question nous amène à aborder une autre grande idée du confucianisme: la notion de ren (jen), d’humanité ou de bienveillance.

13. Elle a grandi à une époque où le confucianisme était la norme sociale et le mandarin local était la personne qui importait.

Bà lớn lên trong thời kì mà đạo Khổng là chuẩn mực xã hội và quan lại địa phương có quyền sinh quyền sát.

14. b) Comment le confucianisme et la Bible sont- ils en opposition tant sur le plan de la doctrine que sur celui des fruits produits ?

15. Certes, on peut comprendre les sentiments hostiles que de nombreux Chinois nourrissent à l’égard du bouddhisme, du confucianisme ou des religions de la chrétienté.

16. La réaffirmation des préceptes fondamentaux rétablit la primauté du confucianisme en Chine et dans les États voisins, qui resta incontesté pendant 700 ans.

17. Au IVe siècle de notre ère, les principes du confucianisme étaient enseignés dans le royaume de Koguryō, dans le nord de la Corée.

18. Le néo-confucianisme offrit une idéologie de base aux voisins admiratifs de la Chine – le Japon, la Corée, le Vietnam – jusqu’à l’avènement de l’occident.

19. En fait, ces éléments s'étendent même à des cultures comme celle de la Chine, où la religion prend moins d'importance que des conceptions philosophiques comme le confucianisme.

20. La poussée fondamentale du confucianisme a peu changé depuis que les disciples de Confucius enregistrèrent ses aphorismes, une génération avant l’époque de Socrate.

21. Elle se fixe pour objectif de développer de nouvelles philosophies sociales et politiques à partir de l'étude approfondie aux sources des vieux classiques du confucianisme.

22. Le confucianisme de gauche s'oppose au statu-quo : il propose des normes morales à la pensée critique à l'égard de la société et inspire une vision politique pour l'avenir.

23. Le chamanisme est cependant toujours bien enraciné dans le pays, et le confucianisme détermine dans une large mesure le comportement et la manière de penser de la plupart des gens.

24. L’humanité à la recherche de Dieu contient un examen en profondeur, particulièrement bien documenté, de religions comme l’hindouisme, le bouddhisme, le taoïsme, le confucianisme, le shintō, l’islām et le judaïsme.

25. Même dans les pays orientaux, traditionnellement attachés au bouddhisme, au taoïsme, au confucianisme et au shintoïsme, de nombreuses personnes ont étudié la Bible et découvert la vérité sur le Créateur bienveillant.

26. 45 Aux religions qui, tels le bouddhisme, le confucianisme et le taoïsme, ont façonné la vie religieuse des peuples de l’Orient, il faut associer un autre culte, typiquement japonais celui-là: le shintō.

27. 5 C’est également vers le VIe siècle avant la venue du Christ, alors que la Puissance mondiale babylonienne était au faîte de sa gloire, que se développèrent l’hindouisme, le bouddhisme, le confucianisme et le shintoïsme.

28. Dans la monographie Shengren, Pattberg décrit le concept de "Shengren" issu du confucianisme comme un archétype asiatique de la sagesse, tel qu’il n’existe pas en Occident, semblable aux termes "Bodhisattva" et "Bouddha" du Bouddhisme.

29. Seuls ceux qui étaient versés dans les classiques du confucianisme étaient appelés à des charges officielles, et tous ceux qui briguaient des fonctions au sein du gouvernement devaient se soumettre à des examens nationaux portant sur ces ouvrages.

30. Cette idéologie porte l'empreinte d'un caractère nationaliste avec la réhabilitation des coutumes nationales pures et originales d'avant l'arrivée au Japon des croyances d'origine étrangère telles que le bouddhisme, le confucianisme, le taoïsme et le christianisme.

31. Bien que le nombre de leurs pratiquants n’ait pas été officiellement recensé en Chine, on peut affirmer que, pris ensemble, le taoïsme et le confucianisme ont nourri la vie religieuse d’un homme sur quatre au cours des deux millénaires écoulés.

32. Les rédacteurs estiment que les livres “ saints ”, tels que l’Avesta du zoroastrisme ou les Quatre Livres du confucianisme, n’ont pas été écrits “ sans une influence particulière du Saint-Esprit et qu’ils contiennent donc une certaine mesure de ‘ révélation divine ’ ”.

33. Cette époque a, en effet, vu la naissance du bouddhisme, du confucianisme, du zoroastrisme et du jaïnisme, sans parler de la philosophie rationaliste grecque qui devait par la suite exercer une grande influence sur les Églises de la chrétienté.

34. De nombreuses religions étaient représentées : la chrétienté (catholiques, luthériens, anglicans, orthodoxes, méthodistes, baptistes, pentecôtistes, mennonites, quakers et d’autres), l’islam, l’hindouisme, le confucianisme, le sikhisme, le jaïnisme, le Tenri-kyo, le bouddhisme, le judaïsme, des religions africaines traditionnelles, le shintoïsme et le zoroastrisme.

35. L’Encyclopédie de la religion fait remarquer qu’“on réinterpréta les textes fondamentaux du bouddhisme; on rédigea de nouveaux ouvrages apologétiques et poèmes, on promulgua de nouvelles lois et règles qui modifièrent, et même transformèrent des parties du message bouddhique pour qu’il s’intègre, voire qu’il redonne vitalité, à certains aspects des religions populaires, ainsi que du confucianisme et du taoïsme pratiqués dans le pays”.

36. Voyant dans cet amour de l’instruction la raison vraisemblable du triomphe du confucianisme sur les autres écoles de pensée, Lin Yutang ajoute: “Les maîtres confucianistes avaient quelque chose de précis à enseigner et les élèves quelque chose de précis à apprendre (c’est-à-dire la science historique), tandis que les autres écoles n’avaient rien d’autre à présenter que leurs opinions.”