Nghĩa của từ cyrille bằng Tiếng Hà Lan

Cyrille [sirij] Cyrillus

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1. CYRILLE D’ALEXANDRIE : UN PÈRE DE L’ÉGLISE CONTROVERSÉ

2. Cyrille – Je ne parle pas de mon nom, je parle de moi !

3. De nombreux spécialistes pensent que c’est cette graphie que Cyrille a inventée.

4. Ce sont deux frères nommés Cyrille et Méthode qui remédièrent à cette situation.

5. Après la mort de son père, Cyrille s’établit à Constantinople, la capitale de l’Empire byzantin.

6. En réalité, Cyrille se heurta très vite à Acacius non seulement sur le terrain doctrinal, mais également sur le terrain juridictionnel, car Cyrille revendiquait l'autonomie de son siège par rapport à l'Eglise métropolitaine de Césarée.

7. Au cours du voyage, Cyrille et Méthode rencontrèrent à Venise d’autres clercs latins partisans du trilinguisme.

8. Mais, quelques mois plus tard, alors qu’il se trouvait toujours à Rome, Cyrille tomba gravement malade.

9. Il n’est pas facile aujourd’hui d’évaluer avec précision la qualité de la traduction réalisée par Cyrille et Méthode.

10. Cyrille Loucaris naquit en 1572 dans la ville crétoise de Candie (aujourd’hui Iraklion), alors sous domination vénitienne.

11. Avec les néophytes d'origine grecque, Cyrille s'appuyait en particulier sur la faculté visuelle qui leur était particulièrement adaptée.

12. Pendant les mois qui précédèrent le départ, Cyrille se prépara à la mission en mettant au point une écriture destinée aux Slaves.

13. Un biographe médiéval de Cyrille rapporte que les évêques, les prêtres et les moines de la ville fondirent sur lui “ comme des freux sur un faucon ”.

14. Ainsi, la catéchèse de Cyrille, sur la base des trois composantes décrites - doctrinale, morale et, enfin mystagogique -, apparaît comme une catéchèse globale dans l'Esprit.

15. Au cours de ces derniers mois, ont été engagés dans le processus d'intégration politique du continent certains Pays d'Europe de l'Est où œuvrèrent les saints Cyrille et Méthode.

16. La base de l'enseignement de Cyrille est la tradition ecclésiastique, et en particulier, comme je l'ai mentionné, les écrits d'Athanase, son grand prédécesseur sur le siège alexandrin.

17. Que vous encourage l’exemple des saints Cyrille et Méthode, les principaux patrons de la Moravie, qui ont évangélisé les peuples slaves, et de Pierre et Paul, auxquels votre cathédrale est dédiée !

18. Comme l’a noté le pape actuel, Jean-Paul II, la vie de Cyrille et de Méthode fut “ marquée par des voyages, des privations, des souffrances, une hostilité et des persécutions qui allèrent, pour Méthode, jusqu’à une cruelle captivité ”.

19. A la mort de son oncle Théophile, Cyrille encore jeune fut élu Evêque de l'influente Eglise d'Alexandrie en 412, qu'il gouverna avec une grande énergie pendant trente-deux ans, visant toujours à en affirmer le primat dans tout l'Orient, également fort des liens traditionnels avec Rome.

20. Votre visite en ce jour, Monsieur le Président, est d’autant plus significative qu’elle est motivée par le souvenir des deux saints Cyrille et Méthode, co-patrons de l’Europe, qui ont forgé dans une perspective chrétienne les valeurs humaines et culturelles des Bulgares et d’autres nations slaves.

21. La réaction de Cyrille - alors le plus grand représentant de la christologie alexandrine, qui entendait en revanche profondément souligner l'unité de la personne du Christ - fut presque immédiate, et se manifesta par tous les moyens déjà à partir de 429, s'adressant également dans quelques lettres à Nestor lui-même.

22. Cette affirmation, au-delà de sa signification doctrinale, montre que la foi en Jésus Logos né du Père est également bien enracinée dans l'histoire, car, comme l'affirme saint Cyrille, ce même Jésus est venu dans le temps avec la naissance de Marie, la Theotòkos, et il sera, selon sa promesse, toujours avec nous.

23. Saint Cyrille Alexandrin décrit de façon efficace cet événement, en montrant son retentissement dans l'existence et dans l'histoire: "Le Christ nous forme selon son image de façon à ce que les traits de sa nature divine resplendissent en nous à travers la sanctification, la justice et une vie bonne et conforme aux vertus.

24. C’est un dialogue possible et nécessaire, comme j’ai cherché à en témoigner dans la rencontre qui a eu lieu à Cuba avec le Patriarche Cyrille de Moscou, comme aussi au cours des voyages apostoliques en Arménie, Géorgie et Azerbaïdjan, où j’ai perçu la juste aspiration de ces populations à calmer les conflits qui depuis des années portent préjudice à la concorde et à la paix.

25. Le centenaire des Semaines sociales est une occasion pour redécouvrir la longue tradition du Magistère social de l’Église et les nombreux saints qui, depuis les premiers siècles, ont marqué le continent européen, tels Benoît, Cyrille et Méthode, Boniface, Thomas More, les Martyrs des Pontons de Rochefort, Edith Stein, Maximilien Kolbe, Brigitte de Suède; tous ont montré que l’Évangile et les valeurs chrétiennes sont un terreau pour la vie des personnes et des peuples, mais aussi pour l’édification d’une société.