Nghĩa của từ siebzig bằng Tiếng Việt

@die Siebzig
- {seventy} số bảy mươi, những năm bảy mươi ), những năm tuổi thọ trên 70

Đặt câu có từ "siebzig"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "siebzig", trong bộ từ điển Tiếng Đức - Tiếng Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ siebzig, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ siebzig trong bộ từ điển Tiếng Đức - Tiếng Việt

1. Du schuldest mir siebzig.

Sổ nợ ghi rõ là 70 lạng.

2. Wann endeten die „siebzig Jahre“?

Khi nào “bảy mươi năm” chấm dứt?

3. 96 und noch weitere siebzig, bis siebenmal siebzig, wenn die Arbeit im Weingarten es notwendigerweise erfordert.

96 Và cũng phải chọn bảy mươi vị khác, cho đến bảy mươi lần bảy mươi, nếu công việc trong vườn nho cần đòi hỏi việc đó.

4. Wem galten die „siebzig Jahre“?

“Bảy mươi năm” dành cho ai?

5. Das alles sollte innerhalb von „siebzig Wochen“ geschehen.

Sự xuất hiện này sẽ xảy ra trong vòng “bảy mươi tuần-lễ”.

6. * Siebzig wurden berufen, das Evangelium zu predigen, Lk 10:1.

* Bảy mươi môn đồ được kêu gọi để đi thuyết giảng phúc âm, LuCa 10:1.

7. Es gibt jedoch viele Handschriften, die die Lesart „siebzig“ stützen.

Tuy nhiên, có rất nhiều bản chép tay ủng hộ cách dịch “bảy mươi”.

8. 6. (a) Wie ist die Prophezeiung von den siebzig Wochen zu verstehen?

6. (a) Chúng ta phải hiểu lời tiên tri về 70 tuần lễ như thế nào?

9. (b) Wie lang waren die „siebzig Wochen“, und wieso wissen wir das?

(b) “Bảy mươi tuần-lễ” là bao lâu, và làm sao chúng ta biết được?

10. Er war ein älterer Herr, Mitte Siebzig, nur damit Sie das wissen.

Thực tế ông ta là một người cao tuổi, hơn 75 tuổi, như bạn biết đấy.

11. Weiter beobachtete er, wie siebzig ältere Männer im Tempel Räucherwerk darbrachten.

Bảy mươi trưởng lão dâng hương trong đền thờ.

12. Ist es für eine Lebenszeit von nur siebzig oder achtzig Jahren konstruiert?

Có phải bộ óc được phác họa để hoạt động chỉ trong vòng 70 hay 80 năm thôi không?

13. Wie sind die in Daniel 9:24-27 prophezeiten „siebzig Wochen“ zu erklären?

Phải giải thích lời tiên tri về “bảy mươi tuần-lễ” nơi Đa-ni-ên 9:24-27 ra sao?

14. und den Artikel „Siebzig Wochen“ in Einsichten über die Heilige Schrift, herausgegeben von der Wachtturm-Gesellschaft.

và “Seventy Weeks” (Bảy mươi tuần lễ) trong sách Insight on the Scriptures, do Hội Tháp Canh xuất bản.

15. Auf dem Rückflug nach Utah saß eine reizende Dame neben mir, die wohl Mitte siebzig war.

Trên chuyến bay trở về Utah, một người phụ nữ xinh đẹp ở vào tuổi 70 ngồi cạnh bên tôi.

16. Die Lebenserwartung des Menschen liegt eigentlich immer noch im Bereich der biblischen „siebzig Jahre“ (Psalm 90:10).

Tuổi tác của loài người chung qui vẫn còn ở gần khoảng “bảy mươi”, như Kinh-thánh nói (Thi-thiên 90:10).

17. Den zwölf Aposteln und den siebzig Jüngern war diese Fähigkeit verliehen worden (Matthäus 10:8; Lukas 10:17).

Mười hai sứ-đồ và bảy mươi môn-đồ được ban cho quyền-lực ấy (Ma-thi-ơ 10:8; Lu-ca 10:17).

18. Der hebräische Text in 1. Mose, Kapitel 46 gibt die Zahl der Verwandten Josephs mit siebzig an.

(Công-vụ 6:8-10; 7:12-14) Trong văn bản tiếng Hê-bơ-rơ nơi Sáng-thế Ký chương 46 nói con số quyến thuộc của Giô-sép là bảy mươi người.

19. 16 Drei bemerkenswerte Geschehnisse verdienen es, in Verbindung mit dem Beginn der „siebzig Wochen“ beachtet zu werden.

16 Có ba diễn biến đáng chú ý liên quan đến điểm bắt đầu “bảy mươi tuần-lễ”.

20. Als Jesus siebzig Jünger aussandte, sagte er: „Die Ernte ist wirklich groß, aber der Arbeiter sind wenige.

Khi phái 70 môn đồ đi rao giảng, Chúa Giê-su nói: “Mùa gặt thì trúng, song con gặt thì ít.

21. Siebzig zynische Jahre lang, und jahrhundertelang zuvor, geschah alles, was im Namen der Ukrainer getan wurde, ohne unsere Zustimmung.

22. Er begann mit dem Dienst des Prophezeiens und ließ sowohl die Zwölf als auch die Siebzig daran teilhaben.

Ngài bắt đầu thánh chức đã được tiên tri... và cho Mười hai sứ-đồ và Bảy mươi môn đồ cùng tham dự vào việc đó.

23. Nach Ablauf der siebzig Jahrwochen sollte wegen eines „abscheulichen Dings“, das „Verwüstung“ verursachen würde, eine furchtbare Drangsal über Jerusalem hereinbrechen.

24. Zahlreiche Menschen im Alter von siebzig bis achtzig Jahren sind nun der Gefahr ausgesetzt, aus ihrem Eigenheim vertrieben zu werden.

25. 15 Gemäß den Worten des Engels setzen sich die „siebzig Wochen“ aus drei Zeitabschnitten zusammen: 1. „sieben Wochen“, 2. „zweiundsechzig Wochen“ und 3. eine Woche.

15 Theo lời của thiên sứ, “bảy mươi tuần-lễ” được chia ra làm ba giai đoạn: (1) “bảy tuần”, (2) “sáu mươi hai tuần”, và (3) một tuần.

26. Wenn auch Juda und Jerusalem ohne menschliche Bewohner siebzig Jahre lang verödet dalagen, so würden sie doch auf Jehovas Befehl hin wieder bewohnt werden.

27. Die Sonde wird den Ball Werkzeuge C- Achse Positionen überprüfen. NULL, neunzig, ein hundert achtzig und zwei hundert siebzig Grad ( 0 °, 90 °, 180 °, 270 ° ) der rotation

Các thăm dò sẽ kiểm tra các dây chuyền bóng tại vị trí C- trục Zero, chín mươi, một trăm tám mươi và hai trăm bảy mươi độ ( 0 °, 90 °, 180 °, 270 ° ) quay

28. Körperliche Betätigung ist häufig entscheidend dafür, daß man im Alter von über siebzig Jahren noch rüstig ist oder ob man von Schmerzen und Langeweile geplagt wird.

29. Er ernannte „siebzig Männer von den älteren Männern Israels“ und legte Geist auf sie, so daß sie Moses einen entsprechenden Teil der Verwaltungsaufgaben abnehmen konnten (4.

Ngài bổ nhiệm “bảy mươi người trong bực trưởng-lão Y-sơ-ra-ên” và ban cho họ thánh linh để họ có thể chia xẻ công việc quản trị với Môi-se một cách thích hợp (Dân-số Ký 11:16, 17, 24, 25).

30. Und siebzig Männer von den Älteren des Hauses Israel . . . standen vor ihnen, jeder mit seinem Räucherfaß in seiner Hand, und der Wohlgeruch der Wolke des Räucherwerks stieg empor.“

Trước mặt các thần-tượng ấy đứng bảy mươi trưởng-lão của nhà Y-sơ-ra-ên... mỗi người tay cầm lư-hương, khói thơm bay lên như ngút”.

31. 30 Weil die Bewohner Jerusalems fortgesetzt ungehorsam gewesen waren, hatte Jehova verordnet, daß Zion oder Jerusalem von den Babyloniern zerstört werden und siebzig Jahre lang verödet daliegen sollte.

32. Die Zahl wird in Manuskripten in der alexandrinischen (wie etwa dem Codex Sinaiticus) und der cäsareanischen Texttradition mit siebzig angegeben, in den meisten anderen alexandrinischen und westlichen (römischen) Texten mit zweiundsiebzig.

33. Nach der Beschreibung der Eroberung Jerusalems durch die Babylonier wird in 2. Chronika 36:21 berichtet: „Alle Tage, da es verödet dalag, hielt es Sabbat, um siebzig Jahre zu erfüllen.“

34. Insgesamt siebzig Native Americans, junge Männer und Frauen aus verschiedenen Stämmen, vor allem aus Stämmen der Prärie-Indianer und weniger von den akkulturierten Stämmen, die in Virginia gelebt hatten, wurden in die erste Klasse aufgenommen.

35. VOR mehr als dreitausend Jahren schrieb Moses: „Die Tage unserer Jahre an sich sind siebzig Jahre; und wenn sie zufolge besonderer Kraft achtzig Jahre sind, geht ihr Drang doch nach Ungemach und schädlichen Dingen“ (Psalm 90:10).

CÁCH đây hơn ba ngàn năm, Môi-se viết: “Tuổi-tác của chúng tôi đến được bảy mươi, còn nếu mạnh-khỏe thì đến tám mươi; song sự kiêu-căng của nó bất quá là lao-khổ và buồn-thảm” (Thi-thiên 90:10).

36. Durch schriftliche mathematische Berechnungen oder eine Zeittafel, die den Ablauf bedeutsamer Ereignisse aufzeigt, kann Menschen geholfen werden, Prophezeiungen wie die „sieben Zeiten“ aus Daniel 4:16 oder die „siebzig Wochen“ gemäß Daniel 9:24 leichter zu verstehen.

Nếu bạn viết ra những phép tính toán hoặc dùng một đường thời gian cho thấy chuỗi các biến cố quan trọng, điều này có thể giúp người học hiểu những lời tiên tri được dễ dàng hơn như về “bảy kỳ” nơi Đa-ni-ên 4:16 và “bảy mươi tuần-lễ” nơi Đa-ni-ên 9:24.

37. Es ist so, als ob du in einer Minute noch zwölf bist und dein ganzes Leben noch vor dir hast, und in der nächsten Minute bist du fast siebzig und hast einen wachsenden Taillenumfang vor dir!

Điều đó cũng giống như các em đang mười hai tuổi với cả cuộc đời trước mặt mình rồi bỗng chốc các em gần đến tuổi 70 với cả cái bụng phệ đưa ra trước!

38. Und siebzig Männer von den Älteren des Hauses Israel mit Jaasanja, dem Sohn Schaphans, der unter ihnen stand, standen vor ihnen, ein jeder mit seinem Räucherfaß in seiner Hand, und der Wohlgeruch der Wolke des Räucherwerks stieg empor.

39. Wären es doch heute, siebzig Jahre später, nur der nächtliche Lärm der Grillen und die Pianolas, die uns Sorgen bereiteten, dann müßten wir der Kommission nicht sagen, daß dieses Thema für alle Bürger von äußerster Dringlichkeit ist.

40. Und siebzig Männer von den Älteren des Hauses Israel mit Jaasanja, dem Sohn Schaphans der unter ihnen stand, standen vor ihnen, ein jeder mit seinem Räucherfaß in der Hand, und der Wohlgeruch der Wolke des Räucherwerks stieg empor.

41. 11 Und siebzig Männer*+ von den Älteren des Hauses Israel mit Jaasạnja*, dem Sohn Schạphans+, der unter ihnen stand, standen vor ihnen, jeder mit seinem Räucherfaß in seiner Hand, und der Wohlgeruch der Wolke des Räucherwerks stieg empor.

42. „Die Tage unserer Jahre an sich sind siebzig Jahre; und wenn sie zufolge besonderer Kraft achtzig Jahre sind, geht ihr Drang doch nach Ungemach und schädlichen Dingen; denn es wird bestimmt schnell vorübergehen, und hinweg fliegen wir“ (Psalm 90:10).

“Tuổi-tác của chúng tôi đến được bảy mươi, Còn nếu mạnh-khỏe thì đến tám mươi; Song sự kiêu-căng của nó bất quá là lao-khổ và buồn-thảm, Vì đời sống chóng qua, rồi chúng tôi bay mất đi” (Thi-thiên 90:10).

43. Ich weiß es nicht. Ich sprach über Historiografie – als etwas, das an Kulturalität beteiligt ist –, ich denke etwa an den Fall Bulgarien, ein höchst interessantes Beispiel mit seinen 500 Jahren osmanischer Kontrolle im Gegensatz zu den siebzig Jahren sowjetischer Kontrolle; die relative Wichtigkeit dieser beiden Besetzungen ist eine kulturelle Tatsache.

44. Moses, der vor langer Zeit lebte, beobachtete: „Die Tage unserer Jahre an sich sind siebzig Jahre; und wenn sie zufolge besonderer Kraft achtzig Jahre sind, geht ihr Drang doch nach Ungemach und schädlichen Dingen; denn es wird bestimmt schnell vorübergehen, und hinweg fliegen wir“ (Psalm 90:10; Hiob 14:1, 2; 1.

Môi-se nhận xét: “Tuổi-tác của chúng tôi đến được bảy mươi, còn nếu mạnh-khỏe thì đến tám mươi; song sự kiêu-căng của nó bất quá là lao-khổ và buồn-thảm, vì đời sống chóng qua, rồi chúng tôi bay mất đi”.

45. Nein, denn in manchen Ländern erreichen zwar mehr Menschen ein hohes Alter, doch die Worte, die Moses einst schrieb, gelten unverändert: „Die Tage unserer Jahre an sich sind siebzig Jahre; und wenn sie zufolge besonderer Kraft achtzig Jahre sind . . .; denn es wird bestimmt schnell vorübergehen, und hinweg fliegen wir“ (Psalm 90:10).

Không, vì cho dù ở một số nước ngày càng có nhiều người sống đến bạc đầu, những lời của Môi-se viết cách đây nhiều năm vẫn có hiệu lực: “Tuổi-tác của chúng tôi đến được bảy mươi, còn nếu mạnh-khỏe thì đến tám mươi..., vì đời sống chóng qua, rồi chúng tôi bay mất đi”.

46. Das Klima klaustrophobischer Verzweiflung, das Problem des Absurden als ein Spannungszustand, hervorgerufen durch den Widerspruch zwischen natürlicher menschlicher Neigung zum Glücklichsein und der kalten teilnahmslosen Welt (WR N° 3), diese aus Einsamkeit, aus einem Gefühl der Verlaßenheit (WR N° 12) geborene Einstellung, die noch nicht zu Bitterkeit geworden ist oder zur Verneigung natürlicher menschlicher Geselligkeit geführt hat, all das finden wir in Müllers Sieben und siebzig Gedichten aus den hinterlaßenen Papieren eines reisenden Waldhornistenvon 1821, Ludwig Tieck gewidmet, und Die Schöne Müllerin enthaltend, und in seinen Gedichten aus den hinterlaßenen Papieren eines reisenden Waldhornisten von 1824, Carl Maria von Weber gewidmet, “dem unsterblichen Meister deutschen Gesangs”, mit dem vollständigen Text der Winterreise, die Schubert 1827 entdecken wird.