Nghĩa của từ tà thần bằng Tiếng Việt
Đặt câu với từ "tà thần"
1. Tộc Tà Thần đã diệt tuyệt.
2. họ tôn vinh biết bao tà thần.
3. Không giống các tà thần bằng tượng chạm
4. Và từ bóng tối đó xuất hiện tộc Tà Thần.
5. Con đã theo đuổi hình tượng xấu, tôn thờ tà thần.
6. Ông ấy vừa ra lệnh thì tà thần liền ra khỏi!”.
7. Mọi hình-tượng tà-thần của nó đã bể-nát trên đất rồi!”
8. + 30 Ngài phán vậy vì họ nói rằng: “Hắn bị tà thần ám”.
9. Ma-na-se thờ tà thần và Đa-vít phạm tội ngoại tình
10. Khi một người đã từng thờ tà thần cải sang đạo đấng Christ, họ được đặc biệt trang bị để làm chứng cho những người ngoại khác vẫn còn thờ tà thần.
11. Chúng cũng được dùng để trục xuất các tà thần* (Công 19:11, 12).
12. 18 Ngay cả những người bị tà thần quấy nhiễu cũng được chữa khỏi.
13. Tại sao A-cha không có lý do gì để quay sang những tà thần?
14. Ngươi không đánh Hoả Vân tà thần mà lại đánh chúng ta làm gì chứ?
15. Có thể nào hiệp đền-thờ Đức Chúa Trời lại với hình-tượng tà-thần?...
16. Có thể nào hiệp đền-thờ Đức Chúa Trời lại với hình-tượng tà-thần?”
17. 25 Thấy đoàn dân đang đổ xô đến, Chúa Giê-su quở tà thần: “Tên tà thần gây câm điếc kia, ta ra lệnh cho ngươi ra khỏi đứa trẻ và không được nhập vào cậu bé nữa!”.
18. Sự thờ cúng tà thần Ba-anh, với nghi lễ sinh sản, lan tràn khắp xứ.
19. “Có thể nào hiệp đền-thờ của Đức Chúa Trời lại với hình-tượng tà-thần?”
20. Nó được đặt tên này để tôn vinh nữ tà thần A Thê Na người Hy Lạp.
21. 26 Tà thần làm người ấy co giật, rồi nó hét thật lớn và ra khỏi người.
22. Có sự tương phản nào giữa Đức Giê-hô-va và các tà thần của các nước?
23. Nhưng từ trước sự bắt đầu đó tộc Tà Thần hắc ám nắm giữ quyền lực tuyệt đối.
24. Thần khí Đức Chúa Trời ban cho Phao-lô khả năng đánh bại ảnh hưởng của các tà thần
25. Thay vì thế, họ dùng áo đó để lót chỗ nằm khi tiệc tùng và uống rượu chúc tụng tà thần.
26. Ông “tríu-mến Đức Giê-hô-va”, mặc dù chung quanh ông là những kẻ thờ phượng tà thần Mo-lóc.
27. Các đức tính của Đức Giê-hô-va làm Ngài khác hẳn với các tà thần về những phương diện nào?
28. Đến đây vì chúng ta thiêu xác vua Halga như bọn tà thần... chứ không phải như những người thiên chúa giáo!
29. + 2 Chúa Giê-su vừa ra khỏi thuyền thì có một người bị tà thần ám đi từ nghĩa địa ra gặp ngài.
30. Chúng đến đây vì chúng ta thiêu xác vua Halga như bọn tà thần... chứ không phải như những người thiên chúa giáo!
31. Có điểm tương đồng nào giữa dân Y-sơ-ra-ên vào thế kỷ thứ nhất và người được thoát khỏi tà thần?
32. Sứ đồ Giăng viết: “Tôi thấy từ miệng rồng, miệng thú, miệng tiên-tri giả có ba tà-thần ra, giống như ếch-nhái.
33. Ở biên giới Đất Hứa, họ đã bị dụ sa vào tình dục vô luân và thờ phượng tà thần Ba-anh-Phê-ô.
34. 7 Chúa Giê-su gọi 12 sứ đồ đến, bắt đầu phái họ đi từng đôi+ và ban cho họ quyền trên các tà thần.
35. “Người cũng bị đàn-bà ngoại-bang xui cho phạm tội” vì đã bị họ khuyến dụ thờ tà thần.—Nê-hê-mi 13:26; 1 Các Vua 11:1-6.
36. 3 Y-sơ-ra-ên là một nước nhỏ bao quanh bởi những nước láng giềng thù địch và có những nghi lễ dâm loạn trong sự thờ tượng tà thần.
37. Bất cứ ai dạy những điều sai trái và phổ biến việc thờ phượng tà thần phải bị ‘giết vì đã giục dấy loạn cùng Giê-hô-va Đức Chúa Trời’.
38. Vì người ấy không lấp đầy lòng và trí mình bằng những điều tốt lành nên tà thần dẫn về bảy quỷ còn ác hơn nó rồi nhập vào người ấy.
39. + 16 Dân chúng từ các thành xung quanh Giê-ru-sa-lem cũng kéo đến rất đông, mang theo người bệnh và người bị tà thần quấy nhiễu; tất cả đều được chữa khỏi.
40. Ba-by-lôn Lớn đã sụp đổ rồi,+ nó đã trở thành nơi trú ngụ của các quỷ, nơi mà mọi tà thần* cùng mọi loài chim ô uế và đáng ghét ẩn nấp!
41. 5 Giu-đa bị nhơ nhớp vì thực hành những nghi lễ sinh sản đồi bại trong sự thờ phượng Ba-anh, thuật chiêm tinh quỷ quái, và việc thờ tà thần Minh-côm.
42. Ba tà thần ô uế giống như ếch nhái ra từ miệng con rồng (Sa-tan ma-quỉ), từ con thú (tổ chức chính trị trên đất của hắn) và từ tiên tri giả Anh-Mỹ.
43. Trong thời Tân Ước, Ê Phê Sô được nổi tiếng khắp thế giới về đền thờ hùng vĩ của thành phố nầy được xây cất lên để tôn vinh nữ tà thần Đi Anh người La Mã.
44. Sứ đồ Phao-lô viết thư cho tín đồ đấng Christ được xức dầu tại Cô-rinh-tô, nói rằng: “Có thể nào hiệp đền-thờ của Đức Chúa Trời hằng sống lại với hình-tượng tà-thần?
45. Rồi Ba-by-lôn bị thất thủ ngay trong đêm ấy, vua và chắc hẳn những người dự tiệc khác vốn thờ các tà thần đều đã bị quân đội chiến thắng tiến vào sát hại (Đa-ni-ên đoạn 5).
46. Vở kịch có toàn y phục cổ truyền cho thấy thế nào hàng ngàn người Y-sơ-ra-ên đã mất mạng tại biên giới Đất Hứa vì quên Đức Giê-hô-va và bị đàn bà ngoại giáo cám dỗ phạm tội tà dâm và thờ tà thần.
47. Các nơi cao tại đây cũng như tại các thành phố khác bị phá bỏ, và những thầy cả của các tà thần bị dâng trên bàn thờ mà trước kia họ đã từng làm lễ.—1 Các Vua 13:1-4; 2 Các Vua 23:4-20.
48. Tuy nhiên, nói về thịt của một con vật có thể đã được dâng trong miếu tà thần, sứ đồ Phao-lô viết: “Nếu đồ-ăn xui anh em tôi vấp-phạm, thì tôi sẽ chẳng hề ăn thịt, hầu cho khỏi làm dịp vấp-phạm cho anh em tôi”.
49. Việc bỏ không thờ phượng Thượng Đế chân chính và hằng sống để thờ các tà thần như sự giàu có, danh tiếng và việc tham gia vào hành vi vô đạo đức và không ngay chính đưa đến ách nô lệ trong tất cả mọi khía cạnh liên quan đến con người.
50. Sau đây là vài trường hợp mà Lu-ca đã ghi nhận: Chúa Giê-su chữa người đàn ông bị ác thần ám và ác thần “ra khỏi mà không làm hại người”; mẹ vợ của sứ đồ Phi-e-rơ “đang sốt cao”; Chúa Giê-su giúp đỡ một phụ nữ từng chịu khốn khổ vì ‘bị tà thần làm cho bệnh đã mười tám năm, bà còng lưng không đứng thẳng được’.—Lu 4:35, 38; 13:11.