Nghĩa của từ ngang ngược bằng Tiếng Việt
Đặt câu với từ "ngang ngược"
1. Nằm ngang ngược
2. Đúng là ngang ngược
3. Sai lầm là anh ngang ngược
4. Quả là suy nghĩ ngang ngược!
5. Anh đừng có ngang ngược như vậy.
6. Lạm ân ngang ngược, hao tổn trăm mối.
7. Bầ thẳng tay trừng trị kẻ ngang ngược.
8. Để em giết tên Hoàng tử ngang ngược đó!
9. Mary đứng lên và vẫy tay vòng tay cô ngang ngược.
10. Hành động ngang ngược này làm Hitler không mấy hài lòng.
11. Hoàng Đế đã băng hà đã luôn là một tướng sĩ ngang ngược.
12. Cậu chỉ đặt mông trên cái ghế khác trước khi tôi nói mấy điều ngang ngược.
13. Kiêu binh ở kinh thành cậy có công lập Trịnh Tông nên ngang ngược làm càn.
14. CHÚNG TA phải bền lòng chịu đựng giữa thế hệ không tin và ngang ngược này!
15. Sao cái kiểu tự tin siêu ngang ngược như vậy lại làm cho mình rung động rồi!
16. Ông thấy những kẻ không tin kính bạo tàn, ngang ngược nhưng vẫn an nhiên vô sự.
17. Lão Tào học chung với tôi từ cấp II. Hắn ngang ngược và là một tên gian manh
18. Dù sống một cách ngang ngược, tôi vẫn thích tử tế với những người có tính tình hợp với mình.
19. Thần linh ngang ngược này cho rằng nếu tài sản và sức khỏe bị tước đoạt, Gióp sẽ rủa sả Đức Giê-hô-va.
20. Nếu chúng ta cứ nghe những lời lý luận tế nhị và ngang ngược, những “lời hung-ác (cong vẹo, NW)” có thể nghe bùi tai.
21. 2 Tuy nhiên, một thần linh, con của Đức Chúa Trời ngang ngược tự tôn mình là thần đối địch, tranh quyền với Đức Giê-hô-va.
22. Các nhà truyền giáo đã khích động đoàn quân ngang ngược nổi lên giết hại những người Do Thái ở Đức từ thành này qua thành khác trước khi rời Âu Châu.
23. Do một hành vi ngang ngược, công khai bất tuân—ăn trái “cây biết điều thiện và điều ác”—cặp loài người đầu tiên đã khẳng định độc lập đối với sự cai trị của Đức Chúa Trời.
24. Cùng chung quan điểm này, Joseph Viney của Sputnikmusic nói rằng 21 kết hợp "những gì hay nhất từ nhạc soul kiểu cổ của Aretha Franklin cùng sự ngang ngược và ý thức về nét nữ tính hiện đại có phần cay độc của Lauryn Hill."
25. Trong lời tiên tri, Giê-su so sánh thế hệ ngang ngược đó vào thời Nô-ê với thế hệ những người từ bỏ ngài kể từ khi điềm chỉ về “sự hiện diện” của ngài được thấy rõ vào năm 1914 (Ma-thi-ơ 24:3, 34, 37-39, NW; Lu-ca 17:26, 27).
26. Tássos, một trưởng lão đạo Đấng Christ thường xuyên tiếp xúc với những tín đồ trẻ trong những hoàn cảnh như thế, đã nhận xét: “Cách ăn nói thô tục, tính ngang ngược, và hành vi hung bạo của người đồng lứa không tin đạo có thể ảnh hưởng đến những người trẻ thiếu thận trọng và yếu đuối”.