Nghĩa của từ máng cỏ bằng Tiếng Nga

@máng cỏ
- ясли

Đặt câu có từ "máng cỏ"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "máng cỏ", trong bộ từ điển Tiếng Việt - Tiếng Nga. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ máng cỏ, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ máng cỏ trong bộ từ điển Tiếng Việt - Tiếng Nga

1. Như ba vua mang quà tới máng cỏ.

2. 4 Đâu không có bò, đó máng cỏ sạch;

3. Họ sẽ tìm thấy Ngài nằm trong máng cỏ.

4. Tại sao Ma-ri đặt Chúa Giê-su trong máng cỏ?

5. Cô lấy vải quấn con và nhẹ nhàng đặt vào máng cỏ.

Она запеленала его в мягкую ткань и аккуратно положила в кормушку для скота.

6. Các ngươi sẽ gặp một con trẻ quấn khăn nằm trong máng cỏ’!

Вы найдёте его, завёрнутого в пелёнки и лежащего в кормушке для животных».

7. Máng cỏ là một cái thùng để chứa thức ăn cho gia súc.

Ясли — это кормушка, ящик, из которого ест домашний скот.

8. Các ngươi sẽ gặp một con trẻ bọc bằng khăn, nằm trong máng cỏ...

9. Máng cỏ dùng đựng thức ăn để bò và các thú vật khác đến ăn.

10. Vào cuối năm, người ta thường dựng lại cảnh ngài nằm trong máng cỏ.

11. Không phải lúc Chúa Giê-su là một hài nhi nằm trong máng cỏ.

Точно не тогда, когда Иисус был младенцем и лежал в кормушке для скота.

12. * Ma Ri sanh Chúa Giê Su và đặt Ngài trong máng cỏ, LuCa 2:7.

13. Ma Ri bọc hài nhi trong khăn và đặt hài nhi vào trong máng cỏ.

14. Bà Ma-ri đặt tên cho trẻ là Giê-su và đặt trong một máng cỏ.

15. Ở đó họ “gặp Ma-ri cùng Giô-sép, và thấy hài nhi nằm trong máng cỏ”.

Придя туда, они находят «Марию, Иосифа и младенца, лежащего в кормушке для скота».

16. Thiên sứ cũng cho biết họ sẽ tìm thấy em bé được quấn khăn, nằm trong máng cỏ.

17. Chúng ta có nên nghĩ ngài là một trẻ sơ sinh yếu đuối nằm trong máng cỏ không?

Должны ли мы представлять его беспомощным младенцем в кормушке для скота?

18. Thiên sứ cũng nói rằng họ sẽ thấy bé Giê-su “được quấn khăn, nằm trong máng cỏ”.

Ангел также говорит им: «Вы найдете младенца [Иисуса], завернутого в пеленки и лежащего в кормушке для скота».

19. Hài đồng Ky Tô được sinh ra không phải trong một lâu đài mà là trong một máng cỏ.

20. Mùa đông năm ngoái, bác đã lao trên bãi cỏ nhà thờ và đâm thằng vào cái máng cỏ.

Прошлой зимой я въехал прямо в декорацию, изображавшую Рождество Христово.

21. Hẳn họ nóng lòng thấy em bé sơ sinh nằm trong máng cỏ như lời thiên sứ miêu tả.

Какой восторг охватил их, когда они увидели новорожденного младенца — именно там, где им сказал ангел!

22. Tại đây, Ma-ri sinh Chúa Giê-su và đặt ngài vào một máng cỏ, như em thấy ở đây.

23. Người ta cho rằng việc trưng bày cảnh có máng cỏ trong nhà thờ bắt đầu từ thời Thánh Francis”.

Считается, что обычай разыгрывать в церкви сцену в хлеву был установлен святым Франциском».

24. Họ hẳn nóng lòng nhìn thấy em bé sơ sinh nằm trong máng cỏ như lời thiên sứ miêu tả.

25. ▪ Phải chăng ba vua hay nhà thông thái đã đến thờ lạy Chúa Giê-su khi ngài còn nằm trong máng cỏ?

26. Từ thế kỷ 13, máng cỏ đã trở thành hình ảnh quen thuộc nhất trong Lễ Giáng Sinh ở Tây Ban Nha.

27. 16 Họ vội vàng đi, đến nơi thì gặp Ma-ri cùng Giô-sép, và thấy hài nhi nằm trong máng cỏ.

28. Ở đó Ma-ri hạ sanh Giê-su và phải đặt ngài trong máng cỏ bởi vì không có chỗ ở nào khác.

29. Cuối cùng khi họ tìm được Chúa Giê-su, ngài không còn là một đứa trẻ sơ sinh nằm trong máng cỏ nữa.

30. Nầy là dấu cho các ngươi nhìn-nhận Ngài: Các ngươi sẽ gặp một con trẻ bọc bằng khăn, nằm trong máng cỏ.

31. “Nầy là dấu cho các ngươi nhìn nhận Ngài: Các ngươi sẽ gặp một con trẻ bọc bằng khăn, nằm trong máng cỏ.

32. Ma-ri đặt Chúa Giê-su trong máng cỏ, tức là chỗ chứa đồ ăn cho mấy con lừa và thú vật khác.

Мария кладёт Иисуса в кормушку, в которой дают корм ослам и другим животным.

33. Đây là dấu hiệu để các anh nhận ra ngài: Các anh sẽ thấy một hài nhi được quấn vải, nằm trong máng cỏ”.

И вот вам знамение: вы найдете младенца, завернутого в пеленки и лежащего в кормушке для скота».

34. “Người sanh con trai đầu lòng, lấy khăn bọc con mình, đặt nằm trong máng cỏ, vì nhà quán không có đủ chỗ ở.

и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.

35. Thiên sứ bảo những người chăn chiên rằng họ có thể tìm thấy Chúa Giê-su ở Bết-lê-hem, nằm trong máng cỏ.

Ангел также рассказал, что младенец Иисус лежит в кормушке в Вифлееме.

36. Ở Bết Lê Hem, Ma Ri “Người sanh con trai đầu lòng, lấy khăn bọc con mình, đặt nằm trong máng cỏ” (Lu Ca 2:7).

В Вифлееме Мария «родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли» (от Луки 2:7).

37. Khi họ tìm thấy đứa bé nằm trong máng cỏ, họ thuật lại cho cha mẹ đứa bé nghe những gì các thiên sứ nói.

38. + 12 Đây là dấu hiệu để các anh nhận ra ngài: Các anh sẽ thấy một hài nhi được quấn vải, nằm trong máng cỏ”.

39. 7 Nàng sinh một con trai, là con đầu lòng,+ rồi lấy vải quấn con và đặt trong máng cỏ+ vì quán trọ không còn chỗ.

40. Vậy, họ vội-vàng đi đến đó, thấy Ma-ri, Giô-sép, và thấy con trẻ đang nằm trong máng cỏ”.—Lu-ca 2:8-16.

41. Do đó, hoàn cảnh bắt buộc họ tạm trú trong một chuồng ngựa, nơi Chúa Giê-su sinh ra và được đặt trong một máng cỏ.

42. Có lẽ bạn từng thấy tranh vẽ hoặc cảnh Chúa hài đồng nằm trong máng cỏ, chung quanh có ba nhà thông thái dâng quà cho ngài.

Возможно, вы видели рождественские композиции, изображающие младенца Иисуса в кормушке для скота, а вокруг него три мудреца с подарками.

43. Hậu thân xa xôi này của Lễ Saturnalia của La Mã vẫn là một phần trong Lễ Giáng Sinh giống như việc trưng Chúa Giê-su trong máng cỏ.

Без Рождественского Деда — наследия римских сатурналий,— равно как и без Иисуса в яслях, они не представляют себе Рождества.

44. Trang bìa trong có in hình sư tử, bò, sói và cừu cùng ăn chung một máng cỏ cách thanh bình, như được miêu tả nơi Ê-sai 65:25.

На титульном листе была изображена сцена из Исаии 65:25: лев, бык, волк и ягненок, которые мирно едят из одной кормушки.

45. Sinh ra trong chuồng gia súc, được đặt trong máng cỏ, sự giáng sinh của Ngài đã ứng nghiệm lời công bố đầy soi dẫn của nhiều vị tiên tri.

46. Có lẽ vào mùa này trong năm, bạn đã đọc những phần của các sách Phúc Âm, chẳng hạn phần nói về Chúa Giê-su sinh ra trong máng cỏ.

47. Khi họ đến, Chúa Giê-su không phải là một em bé sơ sinh nằm trong máng cỏ, nhưng Ngài đã được nhiều tháng tuổi và sống trong một căn nhà.

Когда астрологи пришли, Иисус уже не был младенцем, лежащим в кормушке для скота,— с тех пор прошло много месяцев, и он жил в доме.

48. Khi họ đến Bết-lê-hem, Chúa Giê-su đã là một “con trẻ”—không còn là bé sơ sinh nữa—và không ở trong máng cỏ mà trong một căn nhà.

Когда они добрались до Вифлеема, перед ними предстал не новорожденный младенец, а ребенок постарше, на что указывают разные по значению слова греческого оригинала, и он не лежал в кормушке для скота, а находился в доме.

49. “Ngày nay người ta thường hình dung Chúa Giê-su cách đây hơn 2.000 năm là một em bé nằm trong máng cỏ hoặc một người đang bị treo trên cây khổ hình.

«Сегодня многие люди представляют Иисуса или новорожденным младенцем, или человеком в предсмертных муках.

50. ▪ Bạn đã bao giờ thấy cảnh Chúa giáng sinh hoặc những vở kịch trong đó miêu tả ba vua, hoặc ba nhà thông thái, đến thăm Chúa hài đồng Giê-su nằm trong máng cỏ?

▪ Видели ли вы рождественские композиции или постановки, в которых изображается, как три царя или мудреца пришли к младенцу Иисусу, лежащему в кормушке для скота?