Nghĩa của từ khốn cùng bằng Tiếng Nga

@khốn cùng
- стеснительный;
- стеснённый;
- нищета;
- обездоленный

Đặt câu có từ "khốn cùng"

1. Ông ta đang trong cảnh gần như khốn cùng.

2. Quan tâm đến những người khốn cùng: “Vì người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

Забота о бедных: «Он избавит нищего, вопиющего, и угнетенного, у которого нет помощника.

3. Kẻ khốn cùng không có phương thuốc nào ngoài hy vọng.

" " обездоленных лекарства нет, кроме надежды ".

4. Đa-vít biểu lộ lòng quan tâm đến những người khốn cùng

5. Kinh-thánh nói: “Phước cho người nào đoái đến kẻ khốn-cùng!

Библия говорит: «Блажен, кто помышляет о бедном!

6. Đây là cách Ngài thường đối đãi với những người khốn cùng.

Оно показывает отношение Бога к тем, кто нуждается в помощи.

7. Chúng ta cũng sống trong những thời kỳ khốn cùng về tài chính.

8. Vua Đa-vít viết: “Phước cho người nào đoái đến kẻ khốn-cùng!

9. 3 Đa-vít viết bài thi-thiên này khi ông đang bị khốn cùng.

3 Давид написал этот псалом, когда был огорчен.

10. 11 Hỡi ngươi đương khốn cùng, bị bão lung lay và không ai an ủi!

11 О страждущая, бросаемая бурей и безутешная!

11. xin hãy nghiêng tai qua, nhậm lời tôi; vì tôi khốn-cùng và thiếu-thốn.

12. (b) Việc Đức Chúa Trời “hạ mình” để giúp đỡ “người khốn-cùng” có nghĩa gì?

б) В каком смысле Бог «снисходит», чтобы помочь «бедному»?

13. Tại sao kẻ thiếu thốn và khốn cùng có thể đặt hy vọng nơi tương lai?

14. Qua những phép lạ như thế, ngài biểu lộ lòng yêu thương đối với người khốn cùng.

15. Sự khốn cùng của triết học là tác phẩm của nhà tư tưởng người Đức Karl Marx.

16. Có thể Đức chúa trời ở cùng chúng ta trong thời khắc khốn cùng... và nguy hiểm này.

17. Tuy nhiên, Ngài thương xót người khốn cùng, thiếu thốn và người phụ nữ son sẻ, hiếm muộn.

Однако он с состраданием относится к бедному, нищему, а также к бесплодной женщине.

18. Đức Giê-hô-va gọi những người ích kỷ như thế là ‘kẻ hà-hiếp người khốn-cùng’.

19. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn”.

Будет милосерден к нищему и убогому, и души убогих спасет» (Псалом 71:12, 13).

20. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn.

Будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасет.

21. 20 Trong tất cả các hội thánh đạo Đấng Christ, thực sự có ‘những người khốn-cùng kêu-cầu’.

22. có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?”

23. có phải hoạn nạn, khốn cùng, bắt bớ, đói khát, trần truồng, nguy hiểm, hay là gươm giáo chăng?

24. có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?

Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?

25. Anh có còn nhớ hồi ta còn bé cũng phải cầu xin như những kẻ khốn cùng này không?

Ты помнишь, в детстве мы тоже объедки выклянчивали, как это жалкое отребье?

26. Đó là sự can thiệp giúp một người nào đó bị đau khổ vì rủi ro hay khốn cùng”.

27. có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?...

Горести, или страдания, или преследования, или голод, или нагота, или опасность, или меч?

28. Người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

Он избавит бедного, взывающего о помощи, угнетенного и всех, у кого нет помощника.

29. Đức Chúa Trời ‘nâng-đỡ người khốn-cùng đặng để người ngồi chung với các quan-trưởng’ như thế nào?

30. Tôi không thể xây hy vọng trên nền móng gồm có sự rối loạn, khốn cùng, và chết chóc”. —Anne Frank.

Я просто не могла бы надеяться на что-то хорошее, видя вокруг смятение, горе и смерть» (Анна Франк).

31. Và nếu không có sự ngay chính lẫn hạnh phúc thì cũng không có sự trừng phạt hay sự khốn cùng.

32. Ngài sẽ giải cứu những người biết vâng lời khỏi cảnh khốn cùng, và hủy diệt những kẻ hà hiếp họ.

Иисус избавит людей от угнетения и уничтожит тех, кто их притесняет.

33. LÒNG TRẮC ẨN: “Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn.

34. “Vì người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

35. Tôi làm chứng rằng “vực thẳm khốn cùng và đau thương bất tận” là một nơi không ai muốn ở đó cả.

Я свидетельствую, что «пропасть несчастья и нескончаемого горя» – это место, в котором никто из нас не хотел бы оказаться.

36. 10 Đức Giê-hô-va ‘nâng-đỡ người khốn-cùng đặng để người ngồi chung với các quan-trưởng’ như thế nào?

37. Trong khi một vài quốc gia có mức sống khá cao, nhiều nước khác lại lâm vào cảnh nghèo túng, khốn cùng.

Некоторые нации имеют сегодня чрезвычайно высокий жизненный уровень, другие же очень, очень бедны.

38. 7 Luật pháp này nhấn mạnh lòng nhân từ và trắc ẩn, nhất là đối với những người khốn cùng và thất thế.

39. Những kẻ này lạm dụng quyền hành để bóc lột người thấp kém và khốn cùng đến xin họ xét xử công bình.

40. Tộc trưởng Gióp nói: “Tôi giải-cứu kẻ khốn-cùng kêu-cầu, và kẻ mồ-côi không ai giúp-đỡ”.—Gióp 29:12.

41. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn” (Thi-thiên 72: 12, 13).

Будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасет» (Псалом 71:12, 13).

42. CÔNG LÝ: “Người sẽ đoán-xét kẻ khốn-cùng của dân, cứu con-cái người thiếu-thốn, và chà nát kẻ hà-hiếp”.

43. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn” (Thi-thiên 72:12, 13).

44. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn” (Thi-thiên 72:4, 8, 13).

Будет миловать нищего и бедного, и спасет души убогих» (Псалом 71:4, 8, 13, ПП).

45. Kinh-thánh trả lời: “Người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

46. Không phải sự khốn cùng; không phải sự bắt bớ; không phải sự nguy hiểm hay gươm giáo (xin xem Rô Ma 8:35).

47. Vả lại, sự trái luật pháp khiến cho chúng ta gặt hái bông trái rất cay đắng—sự khốn cùng, hư nát và sự chết.

48. Một nhà báo từng hỏi Mẹ Têrêsa ở Calcutta về nhiệm vụ vô vọng của bà để cứu người khốn cùng trong thành phố đó.

Один журналист как-то расспрашивал Мать Терезу из Калькутты о ее безнадежной задаче спасения обездоленных в этом городе.

49. Khi giúp họ, bạn sẽ cảm nghiệm được điều nói đến nơi Thi-thiên 41:1: “Phước cho người nào đoái đến kẻ khốn-cùng”.

50. Một lời hứa tương tự là: “Người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.