Nghĩa của từ ân ái bằng Tiếng Lào

ân ái Nh.ái ân.

Đặt câu có từ "ân ái"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "ân ái", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Lào. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ ân ái, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ ân ái trong bộ từ điển Từ điển Việt - Lào

1. Ân ái mỗi đêm.

2. Ân ái với bạn gái anh đi.

3. Dẹp mấy cảnh ân ái đó đi.

4. Đã bao giờ mày ân ái với ai chưa.

5. Hơn thế nữa, cách nhảy bắt chước những cảnh ân ái.

6. Thế là hai người ân ái với nhau trong một khách sạn.

7. QUAN ĐIỂM CỦA BẠN VỀ VẤN ĐỀ ÂN ÁI CŨNG QUAN TRỌNG

8. Chúng ta đã từng kết hôn, và đã quan hệ ân ái lần đầu.

9. “Có thể trào lưu mới về “tự do ân ái” là ‘giải phóng’ đấy...

10. Để lại được ân ái với chồng, em ngủ với đàn ông khắp mọi nơi.

11. 18 Lời khuyên này chắc chắn được áp dụng trong việc giao hợp ân ái.

12. 16 Lòng vị-tha của bạn cũng cần-thiết trong việc “ân-ái” vợ chồng.

13. Họ sau đó trở về khách sạn và ân ái cùng nhau lần đầu tiên.

14. Trước đây ta chưa bao giờ ân ái với một sinh vật sắp chết cả.

15. I vẫn còn giữ cuốn băng khi ân ái với người lấy trinh của anh.

16. 20 Tôn trọng vợ không có nghĩa chỉ trong việc giao hợp ân ái mà thôi.

17. Và muốn mình đưa về như thế bọn mình có thể ân ái mặn nồng với nhau.

18. Cô có thể cho cái thẻ ấy vào khu " ân ái " cho thoải mái của cô được đó.

19. Nếu một người vợ dùng việc ân ái làm phương tiện để đổi chác, hậu quả sẽ như thế nào?

20. # But I want to make love to you, yes, yes, yes, yes # Chỉ muốn được bên em ân ái mặn nồng.

21. But I want to make love to you, yes, yes, yes, yes # Chỉ muốn được bên em ân ái mặn nồng

22. 20 Một người vợ được tha thiết yêu dấu không sử dụng việc ân ái như một phương tiện để đổi chác.

23. Lời khuyên của Kinh-thánh về sự tôn trọng người vợ được áp dụng trong việc giao hợp ân ái như thế nào?

24. Kinh-thánh nói đến ‘sự thỏa lòng’ và ‘say mê’ trong việc tỏ tình ân ái trong hôn nhân (Châm-ngôn 5:19).

25. Việc ân ái trong hôn nhân thực sự được thỏa mãn chỉ khi nào người này quan tâm đến lợi ích của người kia.

26. Quan điểm của người vợ về vấn đề ân ái có thể ảnh hưởng thế nào trên tình cảm của chồng đối với nàng?

27. Họ có nhiều cách rất tinh vi để dùng việc ân ái khiến chồng họ phải nhượng bộ chìu theo ý muốn của họ.

28. Chắc chắn không phải tất cả các người vợ đều dùng việc ân ái để đổi chác, nhưng có một số người làm như vậy.

29. Cũng thế, một người chồng không cảm thấy trìu mến một người vợ dùng việc ân ái để đổi chác lấy những sự nhượng bộ của chồng.

30. Một người vợ tín-đồ đấng Christ buồn chồng từ lâu vì dường như ông không để ý gì đến tình cảm của bà trong lúc ân-ái xác thịt.

31. Cảm xúc chi phối các phản ứng tính dục; và nếu người vợ thiếu phản ứng, có lẽ nàng cần xét lại thái độ của chính mình về vấn đề ân ái.

32. (Cô-lô-se 3:5). Song lấy lòng nhẫn-nại, bày tỏ sự yêu-thương cho vợ mình, dành cho nàng trọn bổn-phận ân-ái của bạn (I Cô-rinh-tô 10:24).

33. Cách diễn tả thẳng thắn ấy giúp chúng ta dẹp bỏ đi được mọi sự làm bộ đoan trang kiểu cách hoặc sự xấu hổ đối với việc ân ái bình thường giữa vợ chồng.

34. Nói chung, nếu tất cả các lãnh vực khác trong hôn nhân là tốt đẹp, nếu có tình yêu thương, sự tôn trọng, liên lạc ý tưởng và cảm thông tốt, thì việc ân ái sẽ ít khi thành vấn đề.

35. Họ có thể tiếp tục hưởng khoái lạc ân ái trong hôn nhân và quí trọng việc chăn gối như một món quà tốt lành mà Đấng Sáng lập hôn nhân là Đức Giê-hô-va ban cho (Châm-ngôn 5:15-19).

36. Trao đổi quyền ân ái tạm thời không liên quan đến bữa tiệc thác loạn vì đối tác tình dục có thể đều biết nhau hoặc ít nhất là có một số điểm chung giữa các tầng lớp kinh tế, trình độ học vấn...

37. Nhiều nguồn thông tin nói rằng ở Mỹ, pháp luật ở một số tiểu bang không thừa nhận các tư thế khác ngoài vị trí thông thường khi hai vợ chồng ân ái, hoặc cho phép người phụ nữ được ly dị nếu người chồng dùng các tư thế khác.

38. Tuy nhiên, bác sĩ Marie Robinson nghiên cứu về vấn đề này và cho thấy rằng khi nào người vợ vun trồng lòng kính trọng đối với chồng và xem việc giao hợp ân ái như một dịp để ‘ban cho’ thay vì để nhận lãnh, thì khi ấy chính nàng có lẽ sẽ được thỏa mãn.