Nghĩa của từ tiếp rước bằng Tiếng Lào

tiếp rướcđgt. ຕ້ອນຮັບແຫ່ແຫນ.Tiếp rước quý khách:ຕ້ອນຮັບແຫ່ແຫນແຂກຜູ້ມີກຽດ.

Đặt câu có từ "tiếp rước"

1. Áp-ra-ham, từng tiếp rước các thiên sứ.

2. Và rồi chúng ta nên niềm nở tiếp rước những người đến dự.

3. Điều đó còn chưa đủ, người lại không tiếp-rước anh em nữa, mà ai muốn tiếp-rước, thì người ngăn-trở và đuổi ra khỏi Hội-thánh” (III Giăng 9, 10).

4. Phi-e-rơ mời những người này vào nhà và tiếp rước họ.

5. Khi đi ngoại quốc, những anh em cùng đạo tiếp rước họ vào nhà.

6. “Lại khi nào chúng tôi đã thấy Chúa là khách lạ mà tiếp rước;

7. Những viên chức cao cấp quan trọng được Vị Tiên Tri tiếp rước ở đây.

8. Gia-cơ nói tôi được xưng công bình vì đã tiếp rước các sứ giả.

9. “Lại khi nào chúng tôi đã thấy Chúa là khách lạ mà tiếp rước [Ngài]?

10. Nhà chúng tôi đã trở thành một trung tâm tiếp rước nhiều diễn giả lưu động.

11. * Ta đói, các ngươi đã cho ta ăn; ta là khách lạ, các ngươi tiếp rước ta.

12. Ly-đi rất sung sướng tiếp rước tại nhà nàng các tôi-tớ ấy của Đức Chúa Trời.

13. Tộc trưởng Áp-ra-ham đã tiếp rước ba thiên sứ (Sáng-thế Ký 18:1-22).

14. Một số các trại này—các trại lớn nhất thế giới—tiếp rước đến 200.000 người tị nạn.

15. Thí dụ, người phụ nữ ở Su-nem thường tiếp rước tiên tri Ê-li-sê vào nhà bà.

16. Chúa sẽ dùng sự khuyên-dạy mà dẫn-dắt tôi, rồi sau tiếp-rước tôi trong sự vinh-hiển”.

17. Giăng nói về hắn: “Đi-ô-trép là kẻ ưng đứng đầu Hội-thánh không muốn tiếp-rước chúng ta...

18. Nhưng những người Sa-ma-ri “không tiếp-rước ngài, vì ngài đi thẳng lên thành Giê-ru-sa-lem”.

19. Lại khi nào chúng tôi đã thấy Chúa là khách lạ mà tiếp-rước; hoặc trần-truồng mà mặc cho?

20. Rồi chúng ta sẽ thưa cùng Ngài: “Lại khi nào chúng tôi đã thấy Chúa là khách lạ mà tiếp rước?”

21. Điều này cũng giúp những người mới chú ý, vì họ đặc biệt cần cảm thấy được tiếp rước niềm nở.

22. “Người tiếp-rước mọi người đến thăm mình, giảng về nước Đức Chúa Trời” (CÔNG-VỤ CÁC SỨ-ĐỒ 28:30, 31).

23. Nên báo trước cho những người có nhiệm vụ tiếp rước và dẫn chỗ để họ biết họ phải làm việc gì.

24. Giúp đỡ những người “đáng tiếp rước” tiến bộ về mặt thiêng liêng mang lại niềm vui và sự thỏa lòng thật.

25. b) Đám đông lớn sẽ tiếp rước ai trở lại, và có cơ hội nào được đặt ra trước mặt những người này?

26. Ông thừa nhận: “Rồi sau [Đức Giê-hô-va] tiếp-rước tôi trong sự vinh-hiển”.—Thi-thiên 73:17-19, 24; BDM.

27. Sứ đồ Giăng nhắc đến Đi-ô-trép, là ‘kẻ ưng đứng đầu Hội-thánh, nhưng lại không muốn tiếp rước Giăng’ (III Giăng 9).

28. Nếu như họ đã đắm mình trong “sự dâm-dật bậy-bạ” như những người xung quanh, thì họ đã được hoan nghênh và tiếp rước.

29. Họ ngạc nhiên làm sao khi mục sư này tiếp rước họ niềm nở và họ thảo luận Kinh-thánh với ông ấy một cách hào hứng.

30. “Vì ta đói, các ngươi đã cho ta ăn; ta khát, các ngươi đã cho ta uống; ta là khách lạ, các ngươi tiếp rước ta;

“ເພາະ ເມື່ອ ເຮົາ ຢາກ ເຂົ້າ ພວກ ທ່ານ ກໍ ໃຫ້ ເຮົາ ກິນ: ເຮົາ ຫິວ ນ້ໍາ ພວກ ທ່ານ ກໍ ໃຫ້ ເຮົາ ດື່ມ ເຮົາ ເປັນ ແຂກ ບ້ານ ພວກ ທ່ານ ກໍ ໄດ້ ຕ້ອນຮັບ ເຮົາ ໄວ້.

31. Các ngươi vào thành nào hay là làng nào, hãy hỏi thăm ai là người đáng tiếp rước mình, rồi ở nhà họ cho đến lúc đi”.

32. Thật là kỳ diệu biết bao khi tiếp rước những người thân từ mồ mả trở về, nào cha, nào mẹ, nào con cùng những người thân khác!

33. Tại sao lớp người được xức dầu còn sót lại sẽ không cần phải có mặt để tiếp rước và chăm sóc những người được sống lại trên đất?

34. Ngoài ra, Đức Giê-hô-va sẽ ‘tiếp-rước chúng ta trong sự vinh-hiển’, nghĩa là chấp nhận cho chúng ta có mối quan hệ mật thiết với Ngài.

35. Nơi câu 11 ngài nói: “Các ngươi vào thành nào hay là làng nào, hãy hỏi thăm ai là người đáng tiếp rước mình, rồi ở nhà họ cho đến lúc đi”.

36. Bà được ‘xưng công-bình khi tiếp-rước các sứ-giả [người Y-sơ-ra-ên] và khiến họ noi đường khác mà đi’ để thoát khỏi những kẻ thù Ca-na-an.

37. (Ma-thi-ơ 10:9-11) Ngài biết rằng những người có lòng ngay thẳng sẽ tiếp rước họ, cung cấp thức ăn, chỗ ở và những nhu cầu cần thiết khác.

38. Nếu ai không tiếp-rước, không nghe lời các ngươi, khi ra khỏi nhà đó, hay là thành đó, hãy phủi bụi đã dính chân các ngươi”.—Ma-thi-ơ 10:12-14.

39. Sau đó, khi bị giam lỏng, Phao-lô “tiếp-rước mọi người đến thăm mình, giảng về nước Đức Chúa Trời, và dạy-dỗ về Đức Chúa Jêsus-Christ” (Công 28:30, 31).

40. Tôi cầu nguyện rằng khi Chúa quy tụ chiên của Ngài lại vào ngày sau cùng, thì Ngài có thể phán cùng mỗi người chúng ta: “Ta là khách lạ, các ngươi tiếp rước ta.”

41. Dù bị giam lỏng, ông “tiếp-rước mọi người đến thăm mình, giảng về nước Đức Chúa Trời, và dạy-dỗ về Đức Chúa Jêsus-Christ cách tự-do trọn-vẹn”.—Công 28:16-31; NW.

42. Bà ‘được xưng công-bình bởi việc làm [của đức tin], sau khi tiếp-rước các sứ-giả [Y-sơ-ra-ên] và khiến họ noi đường khác mà đi’ hầu tránh kẻ thù Ca-na-an.

43. Khi phái các sứ đồ của ngài đi rao giảng, Giê-su nói: “Các ngươi vào thành nào hay là làng nào, hãy hỏi thăm ai là người đáng tiếp rước mình” (Ma-thi-ơ 10:11).

44. Nhưng thay vì cảnh giác hội-thánh Rô-ma đề phòng các sự thiếu sót của Phê-bê, Phao-lô dặn họ “ân-cần tiếp-rước người trong Chúa chúng ta, một cách xứng-đáng với thánh-đồ”.

45. Dù bận rộn, chúng ta có bày tỏ quan tâm tận tình đến những người như thế và giúp những người đã thay đổi đời sống để họ cảm thấy được tiếp rước niềm nỡ như bè bạn không?

46. 12 Viên quản lý một khách sạn tuyên bố: “Chúng tôi luôn luôn rất thích tiếp rước các Nhân-chứng đến đây ở trọ bởi vì họ kiên nhẫn, sẵn sàng hợp tác, và họ trông nom con cái”.

47. Vậy người trưởng lão hiếu khách thì tiếp rước những người mới đến dự các buổi nhóm họp của tín đồ đấng Christ, chứng tỏ chú tâm đến những người nghèo ngang hàng với những người khá giả về vật chất.

48. (Công-vụ 13:48, Bản Diễn Ý) Các sứ đồ cũng cảm thấy như thế. Chúa Giê-su nói với họ: “Các ngươi vào thành nào hay là làng nào, hãy hỏi thăm ai là người đáng tiếp rước mình”.

49. Ngược lại, Lu-ca, bạn đồng hành của Phao-lô, kể lại rằng họ “đãi chúng ta một cách nhân-từ hiếm có, tiếp-rước chúng ta thay thảy gần kề đống lửa lớn đã đốt, vì đang mưa và trời lạnh-lẽo”.

50. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12) Ghi nhớ điều này trong trí hẳn chúng ta không nghĩ đến việc cầu hỏi đồng bóng, và chắc chắn không tiếp rước những kẻ ấy vào nhà để họ thực hành ma thuật.

(ພະບັນຍັດ 18:10-12) ເມື່ອ ຄໍານຶງ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ເຮົາ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ຢາກ ປຶກສາ ກັບ ຄົນ ຊົງ ແລະ ແນ່ນອນ ຈະ ບໍ່ ເຊີນ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ມາ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພວກ ຜີ ປີ ສາດ ໃນ ເຮືອນ ຂອງ ເຮົາ.