Nghĩa của từ phụng dưỡng bằng Tiếng Lào
phụng dưỡngđgt. ເບິ່ງແຍງລ້ຽງດູ.Anh còn mẹ già phải phụng dưỡng: ລາວຍັງມີແມ່ທີ່ເຖົ້າ ແລ້ວ ຕ້ອງເບິ່ງແຍງລ້ຽງດູ.
Đặt câu có từ "phụng dưỡng"
1. Ông phụng dưỡng mẫu thân rất hiếu thảo.
2. Tôi có thể về phụng dưỡng cho mẹ rồi.
3. Về lại La Ngạn, ông lo phụng dưỡng mẹ già.
4. Cha đẻ của ông khi đó tuổi đã 90, ông phụng dưỡng hết mực.
5. b)Tại sao người tín đồ thật của đấng Christ phụng dưỡng cha mẹ già?
6. Cô thương mẹ Na-ô-mi vô vàn và muốn làm mọi điều để phụng dưỡng mẹ.
7. Vì bận phụng dưỡng mẹ già, ông không ra làm quan, mà ở nhà mở trường dạy học.
8. Một số người đưa cha mẹ về nhà phụng dưỡng hoặc dọn nhà để được ở gần cha mẹ.
9. Vài năm sau, một trong những người con trai mang cha về nhà phụng dưỡng cho đến khi cha mất.
10. Ru-tơ sẵn lòng làm công việc thấp kém, cực nhọc để kiếm sống và phụng dưỡng Na-ô-mi
11. Bà ấy ngồi xuống, Noor xoa chân bà, Bà ấy nói nó sẽ phụng dưỡng bà khi tốt nghiệp xong.
12. *+ Ta sẽ tỏ lòng trắc ẩn với họ, như người cha tỏ lòng trắc ẩn với con trai phụng dưỡng mình.
13. Ru-tơ lấy đâu ra nghị lực để vừa bắt đầu cuộc sống mới lại vừa phụng dưỡng Na-ô-mi?
14. * Phụ nữ cũng rất mong muốn có được an ninh sinh kế khi tuổi già, ngay cả khi họ có con cái phụng dưỡng.
15. Ông qua đời trong ngày hôm đó, trong khi than vãn rằng ông không thể phụng dưỡng mẹ trong quãng đời còn lại của bà.
16. Tôn kính cha mẹ như thế có thể đòi hỏi con cái khi lớn lên phải phụng dưỡng cha mẹ hoặc ông bà già yếu về mặt vật chất và thiêng liêng.
17. (Lê-vi Ký 19:9, 10) Bô-ô làm gì khi biết hoàn cảnh của Ru-tơ và Na-ô-mi, và nhìn thấy Ru-tơ cần mẫn phụng dưỡng mẹ chồng lớn tuổi?
18. Khi Na-ô-mi và Ru-tơ bắt đầu cuộc sống ở Bết-lê-hem, Ru-tơ suy nghĩ làm sao để lo cho bản thân và phụng dưỡng mẹ chồng một cách tốt nhất.
19. 23 Khi Na-ô-mi và Ru-tơ đã định cư tại Bết-lê-hem, Ru-tơ bắt đầu suy nghĩ làm sao để lo cho bản thân và phụng dưỡng mẹ chồng một cách tốt nhất.
20. + 5 Nhưng các ông lại nói: ‘Hễ ai nói với cha mẹ mình rằng: “Những gì con có để phụng dưỡng cha mẹ là lễ vật đã dâng cho Đức Chúa Trời”,+ 6 thì người ấy không cần hiếu kính cha mẹ nữa’.
21. Tín Lăng quân ra lệnh nếu cha con đều ở trong quân thì cha về, anh em đều ở trong quân thì anh về, nếu là con một thì về phụng dưỡng cha mẹ, rồi lựa trong 100.000 người ra 80.000 người lên phía bắc cứu Triệu.
22. Nhưng các ông lại nói: ‘Hễ ai nói với cha mẹ mình rằng: “Những gì con có để phụng dưỡng cha mẹ là lễ vật đã dâng cho Đức Chúa Trời”, thì người ấy không cần hiếu kính cha mẹ nữa’”.—Ma-thi-ơ 15:3-6; Xuất Ai Cập 20:12; 21:17.
23. Như chúng ta, bốn người bạn trên cũng phải đương đầu với nhiều thử thách trên đường đời, như mất người hôn phối, có vấn đề về sức khỏe, phụng dưỡng cha mẹ, nuôi dạy con cái khi phụng sự trọn thời gian, lo lắng khi nhận nhiệm vụ mới và bây giờ phải đối phó thêm với vấn đề tuổi già.