Nghĩa của từ ngăm bằng Tiếng Lào
ngăm1đgt.(ph.) ຂູ່, ນາບຂູ່.Mẹ đánh một trăm không bằng cha ngăm một tiếng(tng.):ແມ່ຕີຮ້ອຍເທື່ອບໍ່ທໍ່ພໍ່ຂູ່ສຽງດຽວ ♦Ngăm trẻ:ນາບຂູ່ເດັກ.
ngăm2tt.ແຫຼ້.Người da ngăm:ຄົນແຫຼ້.
Đặt câu có từ "ngăm"
1. 6 Đừng nhìn tôi vì da ngăm đen,
2. Anh ta nói " Tôi không thích người ngăm đen ".
3. Một cô bé xinh đẹp với làn da ngăm đen.
4. dẫu ngăm đe dùng lời nhục mạ,
ທີ່ ເວົ້າ ໃສ່ ຮ້າຍ ແລະ ຂົ່ມ ຂູ່
5. Cô ấy da ngăm, không cao lắm, xinh xắn.
6. Kinh tế tư nhân và cá thể bị ngăm cấm triệt để.
7. Chúng tôi sẽ chỉ ngăm không cho Hắn tự bắn mình.
8. Cổ là cái cô ngăm đen thỉnh thoảng tới đón mẹ.
9. BÀ CÓ nước da ngăm đen, răng trắng như ngọc trai, mắt đen láy.
10. Sau đó văn phòng đóng cửa vào ngăm 1996 sau một cuộc đảo chính.
11. Cao to, da ngăm đen, bí ẩn hay chỉ cần súng đạn đầy đủ?
12. Tawny port (ngăm đen) cũng có thể được phục vụ hơi lạnh hơn.
13. Kinh Thánh nói rằng ông “hằng ngăm-đe và chém-giết môn-đồ của Chúa”.
14. Đình Ngăm Lương thờ 3 vị tướng thủy quân thời Đinh, được tôn vinh là thủy thần.
15. Vậy còn người phụ nữ da ngăm trong ngăn kéo, cổ là vợ anh à?
16. Các môn đồ đã từ chối tuân lệnh, nên đã bị ngăm đe rồi mới được thả ra.
17. Nhớ chuỗi dây chuyền vàng có tượng Thánh Allah quanh chiếc cổ ngăm đen của ông ta.
18. Sau Lơ “hằng ngăm đe và chém giết môn đồ của Chúa” (Công Vụ Các Sứ Đồ 9:1).
19. Ông bị tạm giữ chín ngày vào ngăm 2007 và sau đó bị quản chế tại gia.
20. Đức Giê-hô-va tuyên bố: “Sự ngăm-đe ấy không thành, điều đó không xảy ra!”
21. Án tù của Noriega được giảm từ 30 ngăm xuống còn 17 năm vì có thái độ tốt.
22. Họ đã cãi lại mệnh lệnh và vi phạm điều ngăm cấm duy nhất mà Ngài đã đặt ra cho họ.
23. Khi 18 tuổi, Gardner trở thành cô gái có da ngăm đen với đôi mắt xanh đẹp tuyệt vời.
24. da hơi ngăm... rồi giọng phải trầm nữa nói cái kiểu " Cái gì đây " khi đây chưa kịp trả tiền xe ý.
25. Tôi chỉ tò mò liệu anh có bị hấp dẫn bởi một cô gái da ngăm đen mắt xanh không thôi.
26. Có phải điệp viên của ông nhỏ người, da ngăm, xinh đẹp có đôi mắt xám và nói năng đốp chát?
27. Kinh-thánh nói rằng ông “ngăm-đe và chém-giết môn-đồ của Chúa không thôi” (Công-vụ các Sứ-đồ 9:1).
28. Quả thật, A-si-ri đứng trước mặt Đức Chúa Trời, run sợ khi nhìn thấy “cánh tay ngăm-đe” về sự phán xét của Ngài.
29. (b) Phi-e-rơ và Giăng đã phản ứng thế nào khi bị ngăm dọa, và họ cùng các anh em đã được cảm nghiệm điều gì?
30. Giờ đây tôi nhìn anh chàng gối đầu trên gối, tóc đen trên nền màu vàng, da ngăm đen trên khăn trải giường màu vàng.
31. Cô có nước da trắng trẻo thì độc ác và vô lễ còn cô có nước da ngăm đen thì tử tế và hòa nhã.
32. Thí dụ, sứ đồ Phao-lô có lần “ưng-thuận về sự Ê-tiên bị giết” và “hằng ngăm-đe và chém-giết môn-đồ của Chúa”.
33. Sau-lơ chắc chắn cũng cảm thấy như vậy vì sau đó ông “chỉ hằng ngăm-đe và chém-giết môn-đồ của Chúa không thôi”.
34. Ông có thể ngăm đe dứt phép thông công—nhân danh Đức Chúa Trời áp đặt ý muốn của ông—hoặc chọn những phương cách khác để truất phế các hoàng đế.
35. Các môn đồ cầu nguyện: “Xin Chúa xem-xét sự họ ngăm-dọa, và ban cho các đầy-tớ Ngài rao-giảng đạo Ngài một cách dạn-dĩ”.
36. Sau khi Công Tước William xứ Normandy xâm chiếm Anh Quốc vào năm 1066, ông đã cho xây dựng nhiều pháo đài để ngăm đe kẻ thù là dân Anglo-Saxon.
37. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:7-9) Nhưng trước đó, khi còn được gọi là Sau-lơ, ông đã “hằng ngăm-đe và chém-giết” nhóm người này.
38. Khi Sau-lơ đi đến Đa-mách để lùng bắt thêm môn đồ của Chúa Giê-su, ông “hằng ngăm-đe và chém-giết môn-đồ của Chúa không thôi”.
39. Vậy mà Sau-lơ “hằng ngăm-đe và chém-giết môn-đồ”, vẫn đến cùng thầy cả thượng phẩm xin người những bức thư gửi cho các nhà hội Đa-mách.
40. “Đức Giê-hô-va sẽ làm cho nghe tiếng oai-nghiêm Ngài. Ngài sẽ tỏ cánh tay ngăm-đe của mình ra, giữa cơn giận Ngài, những ngọn lửa nuốt, gió táp, bão, và mưa đá.
41. Mới đây, một chương trình trong vô tuyến truyền hình của Ấn-độ kể lại câu chuyện của hai người con gái—một người có nước da trắng trẻo và người kia có nước da ngăm đen.
42. Nhưng những người trung thành này cầu nguyện, van xin Chúa Tối Thượng: “Xin Chúa xem-xét sự họ ngăm-dọa, và ban cho các đầy-tớ Ngài rao-giảng đạo Ngài một cách dạn-dĩ”.
43. Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Ngài [Chúa Giê-su] bị rủa mà chẳng rủa lại, chịu nạn mà không hề ngăm-dọa, nhưng cứ phó mình cho Đấng xử-đoán công-bình” (1 Phi-e-rơ 2:23).
44. Ví cớ tư tưởng đã ăn sâu vào tâm trí người ta nên họ tin rằng trong xã hội theo Ấn-độ giáo giai cấp được gọi là hạ lưu có màu da ngăm đen.
45. Chúng hăm dọa, nói dối, phao vu, ngăm đe—kể cả sai gián điệp đến làm ông nhụt chí—tất cả những điều này chắc hẳn là những cái giằm không ngừng xóc vào thịt ông.
46. Sau khi được thả, họ họp lại với anh em, và tất cả cùng cầu nguyện: “Xin Chúa xem-xét sự họ ngăm-dọa, và ban cho các đầy-tớ Ngài rao-giảng đạo Ngài một cách dạn-dĩ”.
47. Sau đó, Phao-lô đã khuyến khích hội thánh Phi-líp tiếp tục “một lòng đứng vững, đồng tâm chống-cự vì đức-tin của đạo Tin-lành, phàm sự chẳng để cho kẻ thù-nghịch ngăm-dọa”.
48. Các nguồn sử liệu tiếng Ả Rập và Cổ điển đều mô tả Zenobia có ngoại hình xinh đẹp tuyệt trần và tài trì thông minh với nước da ngăm đen, hàm răng trắng như ngọc trai và đôi mắt đen sáng ngời.
49. Các anh em được khuyến khích cách đầy yêu-thương là phải “một lòng đứng vững, đồng tâm chống-cự vì đức-tin nơi tin mừng, phàm sự chẳng để cho kẻ thù-nghịch ngăm-dọa mình” (Phi-líp 1:27, 28, NW)
50. Ambon là trung tâm trên toàn thế giới đối ngành sản xuất đinh hương; cho đến thế kỷ 19, người Hà Lan đã ngăm cấm việc trồng các cây đinh hương trên tất cả các đảo khác nằm dưới quyền kiểm soát của mình để đảm bảo độc quyền tại Ambon.