Nghĩa của từ khôn lớn bằng Tiếng Lào

khôn lớntt.ເຕີບໃຫຍ່ເປັນຜູ້ເປັນຄົນ.Nuôi con khôn lớn:ລ້ຽງລູກໃຫ້ເຕີບໃຫຍ່ເປັນຜູ້ເປັນຄົນ.

Đặt câu có từ "khôn lớn"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "khôn lớn", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Lào. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ khôn lớn, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ khôn lớn trong bộ từ điển Từ điển Việt - Lào

1. Khôn lớn rồi.

2. Mẹ của bà đã nuôi bà khôn lớn.

3. Tôi đủ khôn lớn để hẹn hò chưa?

4. Từ lúc cha sinh mẹ đẻ đến khi khôn lớn.

5. Được thấy con giờ đã khôn lớn và đứng tại đây,

6. Đó là nơi mà chúng ta định nuôi con khôn lớn.

7. Khốn nỗi đến khâu nuôi nó khôn lớn lại mù điếc chứ gì?

8. Chắc rằng chúng ta muốn con cái mình khôn lớn khỏe mạnh, cân bằng.

9. Nhưng khi khôn lớn, câu hỏi đó vẫn cứ luẩn quẩn trong tâm trí cậu.

10. Ông luôn lo âu về chuyện giáo dục cho chúng tôi khôn lớn nên người.

11. Chúng ta cũng thấy bằng chứng Giô-sép nuôi nấng Chúa Giê-su khôn lớn.

12. Làm sao bạn dạy con những kỹ năng thực tế khi chúng ngày càng khôn lớn?

13. Chị chia sẻ: “Tôi thật hạnh phúc vì chồng đã giúp tôi nuôi con khôn lớn”.

14. Một bến đỗ yên bình để khôn lớn, học hỏi và cùng chia sẻ ý nghĩ?

15. Hay khi càng khôn lớn thì lòng kính trọng của con dành cho bạn đã vơi dần?

16. Nhờ thế, chúng tôi có nhiều thời gian chăm sóc hai đứa con ngoan ngoãn khôn lớn.

17. Có nhiều việc phải làm nếu chúng phải nuôi chim con khôn lớn trước khi mùa đông đến.

18. Khi Ti-mô-thê khôn lớn hơn, sứ đồ Phao-lô viếng thăm thành nơi anh sinh sống.

ເມື່ອ ຕີໂມເຕ ເຕີບ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ມາ ຢາມ ເມືອງ ທີ່ ຕີໂມເຕ ອາໄສ ຢູ່.

19. 6 Một cặp vợ chồng bắt đầu làm tiên phong sau khi nuôi nấng hai con trai khôn lớn.

20. Hãy để ý bất cứ dấu hiệu nào cho thấy con khôn lớn và tiến bộ, rồi khen con.

21. Tuy nhiên, anh vẫn đảm bảo hỗ trợ tài chính và lo cho đứa trẻ đến lúc nó khôn lớn.

22. Anh Rutherford hồi âm: “Nếu anh đã đủ tuổi làm việc thì anh cũng đủ khôn lớn để phụng sự Chúa...

23. • Anh Guy Pierce bắt đầu làm tiên phong với vợ vào tháng 4 năm 1982 sau khi nuôi con khôn lớn.

24. Ông “khôn lớn trước mặt Đức Giê-hô-va”, “Đức Giê-hô-va và người ta đều lấy làm đẹp lòng”.

25. Khi tất cả con cái đã khôn lớn và ra riêng, vợ chồng tôi lại sống một mình, sau 48 năm lấy nhau.

26. Nó được thực hiện vào tuổi chịu trách nhiệm khi người ta đủ khôn lớn để nhận biết điều đúng với điều sai.

27. Khi khôn lớn, con cái phải vận dụng sự hiểu biết do cha mẹ cung cấp để quyết định lập trường của mình.

28. Tuy nhiên, khi con cái khôn lớn hơn, cha mẹ thường thấy khó nói với con cái về những điều quan trọng nhất.

29. Nhưng họ không được tự do bắt con cái chết vì đạo trước khi chúng đến tuổi khôn lớn để tự quyết định lấy”.

30. Trước khi con trẻ Em-ma-nu-ên khôn lớn đủ để phân biệt lành và dữ thì nước kẻ thù sẽ bị hủy diệt.

31. Tự mình tra cứu và chia sẻ tài liệu với gia đình giúp trẻ con “khôn lớn trước mặt Đức Giê-hô-va” (I Sa-mu-ên 2:20, 21).

32. Chẳng hạn, trong thời gian khôn lớn, chúng ta được dạy để xem một số điều là đúng và có thể chấp nhận, một số điều là sai và cần bác bỏ.

33. Ngày nay, nhiều tín đồ Đấng Christ trẻ tuổi noi gương Sa-mu-ên và tiếp tục “khôn lớn trước mặt Đức Giê-hô-va”—ngay cả khi một số người xung quanh không nêu gương tốt.

34. Ngày nay, nhiều tín đồ đạo Đấng Ki-tô trẻ tuổi noi gương Sa-mu-ên và tiếp tục “khôn lớn trước mặt Đức Giê-hô-va”—ngay cả khi một số người xung quanh không nêu gương tốt.

35. Đến năm 1956 thì hai cô con gái đã khôn lớn và lập gia đình, còn tôi và Marion lại khăn gói lên đường lần nữa, lần này làm tiên phong ở Harrisonburg, bang Virginia, và tiên phong đặc biệt ở Lincolnton, bang North Carolina.

36. Hê-bơ-rơ 11:24-26 nói: “Bởi đức-tin, Môi-se lúc đã khôn-lớn, bỏ danh-hiệu mình là con trai của công-chúa Pha-ra-ôn, đành cùng dân Đức Chúa Trời chịu hà-hiếp hơn là tạm hưởng sự vui-sướng của tội-lỗi”.

37. Trái lại, “bởi đức-tin, Môi-se lúc đã khôn-lớn, bỏ danh-hiệu mình là con trai của công-chúa Pha-ra-ôn”, đường lối này được chứng tỏ khi Môi-se bảo vệ một người Hê-bơ-rơ (Xuất Ê-díp-tô Ký 2:11, 12).

38. Nhà văn John Ruskin, được đề cập trong bài trước, tin chắc rằng “nhiệm vụ đầu tiên của Nhà Nước là lo sao cho mỗi đứa trẻ sinh ra trong nước có được chỗ ở, cơm ăn áo mặc, và giáo dục, đến khi nó khôn lớn biết suy nghĩ”.

39. Kết quả là “bởi đức-tin, Môi-se lúc đã khôn-lớn, bỏ danh-hiệu mình là con trai của công-chúa Pha-ra-ôn, đành cùng dân Đức Chúa Trời chịu hà-hiếp hơn là tạm hưởng sự vui-sướng của tội-lỗi”.—Công-vụ các Sứ-đồ 7:22; Hê-bơ-rơ 11:24, 25.