Nghĩa của từ cường bạo bằng Tiếng Lào

cường bạo tt. ດຸຮ້າຍ, ໂຫດຮ້າຍ, ໂຫດຮ້າຍສາ ມານ.Hành động cường bạo: ການກະທຳທີ່ໂຫດຮ້າຍ. ♦Lấy chí nhân thay cường bạo: ເອົາຄວາມເມດຕາກະລຸນາ ແທນໃຫ້ຄວາມໂຫດ ຮ້າຍສາມານ.

Đặt câu có từ "cường bạo"

1. Đều bị Cường Bạo hạ ngục.

2. Thần đã bị Cường Bạo chiếm lấy vũ khí.

3. Táo quân lập tức báo tin cho Cường Bạo.

4. Giải thoát người nghèo khỏi tay kẻ cường bạo,

5. 7 Thành cường bạo vô danh ở đây là thành nào?

6. Tương truyền rằng đây chính là nơi ông Cường Bạo chết.

7. 10:6—Làm sao “miệng kẻ ác giấu sự cường-bạo”?

8. (b) Làm thế nào “tiếng hát mừng của kẻ cường-bạo” sẽ bị ngừng lại?

9. Hiển nhiên, chúng là những kẻ cường bạo, hung hăng, không thương xót người khác chút nào.

10. Vậy nên Edward Teach tự gọi mình là Râu Đen và đóng vai một tên cường bạo.

11. Kinh Thánh cảnh báo: “Chớ làm bạn với người hay giận; chớ giao tế cùng kẻ cường-bạo”.

12. Khi kẻ ác chết, sự trông-mong nó mất; và sự trông-đợi của kẻ cường-bạo bị diệt.

13. Kinh Thánh nói: “Chớ làm bạn với người hay giận; chớ giao tế cùng kẻ cường-bạo”.—Châm-ngôn 22:24.

14. “Chớ làm bạn với người hay giận; chớ giao tế cùng kẻ cường-bạo, e con tập theo đường-lối nó”.

15. Sa-lô-môn nói: “Miệng người công-bình là một nguồn sự sống; nhưng miệng kẻ hung-ác giấu sự cường-bạo”.

16. Ngươi sẽ chẳng còn thấy dân cường-bạo nữa, là dân nói tiếng líu-lo khó nghe, tiếng mọi-rợ không hiểu được”.

17. b) Ê-sai 25:4, 5 nói thế nào về Đức Giê-hô-va khi nhắc đến cả những “kẻ nghèo” lẫn “những kẻ cường-bạo”?

18. Sa-lô-môn tiếp tục: “Có phước-lành giáng trên đầu kẻ công-bình; nhưng miệng kẻ ác giấu sự cường-bạo”.—Châm-ngôn 10:6.

19. (Các Quan Xét 3:17) Tuy nhiên, việc bắt triều cống đã tạo cho dân Y-sơ-ra-ên cơ hội loại trừ kẻ cường bạo này.

20. Hắn có thể ăn nói ngọt ngào và “giấu sự cường-bạo” tiềm ẩn trong lòng, nhưng cuối cùng hắn dùng bạo lực hoặc mở miệng công kích.

21. 19 Từ năm 1919, những kẻ cường bạo đã cố dùng mọi cách hòng phá vỡ lòng trung thành của những người thờ phượng thật, nhưng đã thất bại.

22. 4 Cách đây khoảng 4.000 năm, sau Trận Nước Lụt thời Nô-ê, Sa-tan dấy lên Nim-rốt, “một tay thợ săn cường bạo chống lại Đức Giê-hô-va”.

23. Trong cả hai trường hợp trên, lời khuyên của Kinh Thánh nơi Châm-ngôn 22:24 đều thích hợp: “Chớ làm bạn với người hay giận; chớ giao tế cùng kẻ cường-bạo”.

24. Với lòng tin chắc, chúng ta, những người bước đi trong sự sáng của Đức Chúa Trời, trông mong đến thời khắc khi ‘tiếng hát mừng của kẻ cường bạo sẽ ngừng lại’.

25. “Chớ làm bạn với người hay giận; chớ giao tế cùng kẻ cường-bạo, e con tập theo đường-lối nó, và linh-hồn con bị bẫy hãm hại chăng”.—Châm-ngôn 22:24, 25.

26. Kinh Thánh khuyên như sau: “Chớ làm bạn với người hay giận; chớ giao tế cùng kẻ cường-bạo, e con tập theo đường-lối nó, và linh-hồn con bị bẫy hãm hại chăng”.—Châm-ngôn 22:24, 25.

27. Tuy nhiên, chúng ta nên nhớ rằng dù Đức Giê-hô-va có quyền năng để trừng phạt những kẻ trái lệnh Ngài—và Ngài đã thường làm vậy—nhưng không bao giờ Ngài có tính khát máu hoặc cường bạo.

28. Để làm ứng nghiệm Ê-sai 25:3-9, sau khi “kẻ cường-bạo” bị loại bỏ sẽ có một tiệc yến ăn mừng chiến thắng theo lời hứa của Đức Chúa Trời: “Ngài đã nuốt sự chết đến đời đời.

29. Ba con trai của Nô-ê trở thành tổ tiên của toàn thể loài người, nhưng chắt của ông là Nim-rốt trở thành “một tay thợ săn can đảm trước mặt [“cường bạo chống lại”, NW] Đức Giê-hô-va”.

30. Nhưng bây giờ Ê-sai đã nói về Đức Giê-hô-va rằng: “Vì Ngài là nơi bền-vững cho kẻ nghèo, đồn-lũy cho kẻ thiếu-thốn trong lúc khó-khăn, chỗ đụt cho khỏi bão, chỗ bóng mát cho khỏi nắng, khi những kẻ cường-bạo thổi hơi ra như bão, xông vào tường-thành.

31. 18 Bây giờ lưu ý đến cách đối đãi nhân từ của Đức Giê-hô-va với những người bước đi trong sự sáng, Ê-sai nói với Ngài: “Ngài là nơi bền-vững cho kẻ nghèo [“thấp hèn”, NW], đồn-lũy cho kẻ thiếu-thốn trong lúc khó-khăn, chỗ đụt cho khỏi bão, chỗ bóng mát cho khỏi nắng, khi những kẻ cường-bạo thổi hơi ra như bão, xông vào tường-thành.

32. (Xuất Ê-díp-tô Ký 22:21-24) Ngoài ra, nhà tiên tri Ê-sai đã bày tỏ lòng tin cậy nơi sự quan tâm của Đức Chúa Trời đối với những người thấp hèn: “Ngài là nơi bền-vững cho kẻ nghèo, đồn-lũy cho kẻ thiếu-thốn trong lúc khó-khăn, chỗ đụt cho khỏi bão, chỗ bóng mát cho khỏi nắng, khi những kẻ cường-bạo thổi hơi ra như bão, xông vào tường-thành”.—Ê-sai 25:4.