Nghĩa của từ sự thương xót bằng Tiếng Hàn

자비

Đặt câu có từ "sự thương xót"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "sự thương xót", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ sự thương xót, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ sự thương xót trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn

1. Luật pháp sẽ không cho họ bất kỳ sự thương xót nào.

2. Đó là khi chúng ta cần sự thương xót và ân điển.

우리에게 자비와 과분한 친절이 필요한 때입니다.

3. Sự thương xót là một phần cốt yếu của công lý Đức Chúa Trời.

자비는 하느님의 공의의 본질적인 부분입니다.

4. Nhưng ngay cả sự thương xót của bọn gian ác cũng là tàn nhẫn.

5. Sự thương xót không thể cướp đoạt công lý được,2 và những người nhận được sự thương xót là “những ai biết giữ giao ước và tuân theo điều giáo lệnh” (GLGƯ 54:6).

6. Nhưng Ngài làm thế vì sự thương xót và tình yêu thương cao cả của Ngài.

오히려 하느님께서는 자비와 크신 사랑 때문에 그들을 위해 대속의 가치를 적용하셨습니다.

7. 2 Nguyện anh em được hưởng sự thương xót, bình an và yêu thương nhiều hơn.

2 자비와 평화와 사랑이 여러분에게 풍성하기를 바랍니다.

8. 25 Sao, con có cho rằng sự thương xót có thể cướp đoạt acông lý không?

9. Hiển nhiên, nhờ sự thương xót của Đức Chúa Trời, bà hòa thuận lại với Gióp.

그는 하느님의 자비로 욥과 화해한 것 같습니다.

10. 8 Nhưng không ai ngó ngàng đến việc Đức Giê-hô-va tỏ sự thương xót.

8 여호와의 자비로운 제의는 무시되고 말았읍니다.

11. Giăng nói thẳng để vua ăn năn và có được sự thương xót của Đức Chúa Trời.

요한은 그 사람이 회개하여 하느님의 자비를 얻을 수 있도록 거리낌없이 말하였다.

12. Vì bất toàn, chúng ta có cảm thấy cần sự thương xót của Đức Chúa Trời không?

우리는 불완전하기 때문에 하느님의 자비가 필요함을 느끼고 있습니까?

13. b) Sự thương xót của Đức Chúa Trời sẽ tỏ ra không uổng công như thế nào?

14. Thật vậy, người viết Kinh Thánh là Gia-cơ đã viết: “Sự thương-xót thắng sự đoán-xét”.

15. Sự công bình của Đức Chúa Trời có liên hệ thế nào đến sự thương xót của Ngài?

16. 7 Sự “thương xót” của Đức Chúa Trời giúp những người gặp cảnh khổ cực cảm thấy nhẹ nhõm.

17. Sự thương xót bao hàm việc thể hiện lòng trắc ẩn, tử tế và quan tâm đến người khác.

18. Quả thật, trọn đời tôi phước-hạnh và sự thương-xót sẽ theo tôi” (Thi-thiên 23:1-6).

19. 18 “Quả thật, trọn đời tôi phước-hạnh và sự thương-xót sẽ theo tôi” (Thi-thiên 23:6).

20. Tại sao những người được xưng công bình cần sự thương xót và tình yêu thương của Đức Chúa Trời?

의롭다고 선언받는 사람들에게 하느님의 자비와 사랑이 필요한 이유는 무엇입니까?

21. Bạn học được rằng “sự thương-xót thắng sự đoán-xét” (Gia-cơ 2:13; Ma-thi-ơ 5:7).

22. Thí dụ, nhà tiên tri Ô-sê viết: “Ta... sẽ làm sự thương-xót cho kẻ chưa được thương-xót.

23. Để giữ thăng bằng giữa công lý và sự thương xót đầy trắc ẩn đòi hỏi phải có nhiều sự khôn ngoan.

24. Tình yêu thương của Ngài chan chứa với ân điển, sự kiên trì, lòng nhẫn nại, sự thương xót và tha thứ.

25. An Ma hỏi Cô Ri An Tôn: “Sao con có cho rằng sự thương xót có thể cướp đoạt được công lý không?”

26. Để tiếp tục hưởng được sự thương xót của Đức Chúa Trời, một người phạm tội biết ăn năn cần phải làm gì?

27. Việc Thượng Đế đã thiết lập nguyên tắc của sự thương xót là bằng chứng đầy thuyết phục rằng Ngài là Đấng công bình.

28. Những sự thương-xót và tha-thứ đều thuộc về Chúa là Đức Chúa Trời chúng tôi; bởi chúng tôi đã bạn-nghịch cùng Ngài.

29. * Bất cứ kẻ nào hối cải đều sẽ hưởng được sự thương xót để được xá miễn các tội lỗi của mình, AnMa 12:34.

30. Chắc chắn lòng tốt, sự thương xót và tình yêu sẽ theo con suốt cuộc đời và con sẽ ở trong nhà của Chúa mãi mãi.

31. 15 Sự thương xót của Đức Giê-hô-va tạo cho người phạm tội biết ăn năn căn bản để tin cậy mình sẽ được tha thứ.

32. 1–6, Các Thánh Hữu phải tuân giữ giao ước phúc âm để nhận được sự thương xót; 7–10, Họ phải kiên nhẫn trong cơn hoạn nạn.

1~6, 성도는 자비를 얻기 위하여 복음 성약을 지켜야만 함. 7~10, 그들은 환난 중에 인내해야 함.

33. Ngài yêu thương trấn an chúng ta là khi chúng ta ăn năn và tìm sự thương xót của ngài như con đến với cha, ngài sẽ tha thứ chúng ta.

34. Chúng ta ngạc nhiên trước nhiều khía cạnh của phẩm cách Ngài được làm sáng tỏ—sự công bình, sự thương xót, sự kiên nhẫn, sự khôn ngoan linh động của Ngài.

우리는 밝혀진 그분의 성품의 여러 가지 면들 곧 그분의 공의, 그분의 자비, 그분의 오래 참으심, 그분의 지혜의 다양성 등 이 모든 것으로 경탄하게 됩니다.

35. Công lý được dung hòa với lòng yêu thương và sự thương xót, không ai sẽ mua chuộc được cả và công lý sẽ luôn luôn thắng thế (Ê-sai 11:3-5).

언제나 그런 공의가 편만할 것입니다.—이사야 11:3-5.

36. Những người này “được chọn... gọi từng danh, đặng ngợi-khen Đức Giê-hô-va, vì sự thương-xót Ngài còn đến đời đời”.—1 Sử-ký 16:4-6, 41; 25:1.

37. Chúng ta đã không hiểu thấu được căn bản trong tâm tình thật của đấng Christ là sự yêu thương, sự thương xót và sự nhân từ (I Giăng 4:8, 11, 20).

38. (Mác 10:46-53; Lu-ca 18:35-43) Khi nài xin sự thương xót của Chúa Giê-su, người đàn ông này cho thấy ông biết ngài được Đức Chúa Trời ủng hộ.

39. (Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6, 7; Giê-rê-mi 30:11) Nếu bạn phạm tội nặng và giấu nhẹm, thì làm sao bạn nhận được sự thương xót của Đức Chúa Trời?

40. Vì lòng biết ơn đối với sự thương xót của Đức Giê-hô-va, họ sẽ dâng trên bàn thờ của Ngài những con bò đực, tức của-lễ tốt nhất và đắt giá nhất.

여호와의 자비에 대해 감사하는 마음에서 우러나와, 그들은 그분의 단에 수소—가장 좋고 가장 값진 희생물을 바칠 것이었습니다.

41. Lẽ thật cũng giúp họ biết rõ những đức tính tuyệt diệu của Đức Chúa Trời như là sự yêu thương, quyền năng, sự khôn ngoan và công bình được hòa với sự thương xót.

42. Những từ Hê-bơ-rơ liên hệ chặt chẽ với từ được dịch là “thương” ở đây có liên quan đến sự thương xót hay “từ-bi” được đề cập nơi Thi-thiên 145:8, 9.

여기서 “불쌍히 여기다”로 번역된 단어와 밀접한 관련이 있는 히브리어 단어들이 위에 인용된 시편 145:8, 9에서는 자비와 관련하여 사용되었습니다.

43. Trông mong đến thời kỳ đó, người viết Thi-thiên nói bằng những lời thơ sau đây: “Sự thương-xót và sự chơn-thật đã gặp nhau; sự công-bình và sự bình-an đã hôn nhau.

44. An Ma nói rằng Ngài đã làm như vậy để cho “lòng Ngài tràn đầy sự thương xót, theo thể cách xác thịt, để Ngài có thể ... biết được cách giúp đỡ dân Ngài” (An Ma 7:12).

45. Phao-lô nói trong lá thư thứ hai cho người Cô-rinh-tô: “Chúng tôi nhờ sự thương-xót đã ban cho, mà được chức-vụ nầy, thì chúng tôi chẳng ngã lòng” (II Cô-rinh-tô 4:1).

46. Nguyền xin sự bình-an và sự thương-xót giáng trên hết thảy những kẻ noi theo mẫu-mực nầy, lại giáng trên dân Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời nữa!”.—Ga-la-ti 6:15, 16.

그리고 이러한 행동 규칙에 따라 질서 있게 걸을 모든 사람에게, 곧 하느님의 이스라엘에게 평화와 자비가 있기를 빕니다.”—갈라디아 6:15, 16.

47. Phao-lô cho thấy có một lý do cơ bản để chống lại khuynh hướng sai lầm, kể cả việc muốn trả đũa. Ông nói: “Vậy, hỡi anh em, tôi lấy sự thương-xót của Đức Chúa Trời khuyên anh em”.

바울은 보복하려는 충동을 포함하여 그릇된 성향을 물리쳐야 하는 근본적인 이유가 있음을 지적하여 이렇게 말합니다. “그러므로 형제들이여, 나는 하느님의 동정심으로 여러분에게 간청합니다.”

48. Trong lá thư thứ nhì cho Ti-mô-thê, Phao-lô gởi lời thăm gia đình của Ô-nê-si-phô-rơ và nói về ông: “Xin chính mình Chúa cho người tìm thấy sự thương-xót của Chúa trong ngày đó!”

49. (Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6, 7; Phục-truyền Luật-lệ Ký 32:4; Thi-thiên 116:5; 145:9) Công lý của Đức Giê-hô-va không cần được làm nhẹ đi bằng sự thương xót.—1/3, trang 30.

50. 23 Mà đó chỉ là một sự nhạo báng trước mặt Thượng Đế, chối bỏ những sự thương xót của Đấng Ky Tô, cùng quyền năng của Đức Thánh Linh của Ngài, và đặt lòng tin cậy vào anhững công việc chết.