Nghĩa của từ quyền tối cao bằng Tiếng Hàn

영유권
통치권

Đặt câu có từ "quyền tối cao"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "quyền tối cao", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ quyền tối cao, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ quyền tối cao trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn

1. Viên chức nắm quyền tối cao là Phát ngôn viên.

2. Nhiều giáo hội tự nhận rằng Kinh-thánh là thẩm quyền tối cao của họ.

3. Đó là quyền tối cao Mã Lai và tôi hy vọng nhân dân sẽ hiểu điều đó.

4. □ Ai là Đấng có uy quyền Tối cao, và tại sao uy quyền của Ngài là chính đáng?

5. Bởi vậy họ vâng lời Uy quyền Tối cao dù phải bị thiệt hại đến đâu đi nữa.

6. Trước mặt Đấng có Uy quyền tối cao của vũ trụ, A-đam đã nhận Ê-va làm vợ.

7. Một yếu tố quan trọng trong giai đoạn này là uy quyền tối cao của giáo hội Nidaros từ năm 1152.

8. Vì nhận ra điều này về uy quyền tối cao của Chúa, tôi khẩn nài bằng những lời của An Ma:

9. Năm 1517, Sharif thừa nhận quyền tối cao của Khalip Ottoman, song duy trì tự trị địa phương ở mức độ lớn.

10. Chính quyền tiểu bang, như Chính phủ liên bang, phải theo thể chế cộng hòa, với quyền tối cao được người dân giữ.

11. Nhờ kiên quyết bênh vực thẩm quyền tối cao của Đức Chúa Trời, các sứ đồ được ban phước dồi dào biết bao!

12. Từ đó, Pyotr Đại đế là vị Nga hoàng duy nhất, là nhà cầm quyền tối cao độc nhất của đất nước Nga.

13. Trong khi đó, hàng giáo phẩm lo rằng họ chắc chắn sẽ mất địa vị nếu người ta xem Kinh-thánh là thẩm quyền tối cao.

14. Để tuân theo thẩm quyền tối cao của mình, không chỉ vì sợ hãi nhưng vì lương tâm nữa, chính là do Thiên Chúa trao sứ mệnh".

15. Để trả lời câu hỏi này, chúng ta hãy xem xét thẩm quyền tối cao về đề tài này—đó là Lời được Đấng Tạo Hóa soi dẫn.

16. (Thi-thiên 103:10) Qua Lời Ngài, Chúa Tối Thượng Giê-hô-va tiết lộ tình yêu thương, uy quyền tối cao và tính phải lẽ của Ngài.

(시 103:10) 주권자인 주 여호와께서는 자신의 기록된 말씀을 통해서 자신의 사랑과 지고성과 합리적인 태도에 대해 알려 주십니다.

17. Trong những năm gần đây, thiên nhiên đã cho thấy sự trả thù và uy quyền tối cao của mình trong những cách thức khác thường và mãnh liệt.

18. Tất cả các hãn quốc đã chấp nhận một hiệp ước hòa bình vào năm 1304 và thừa nhận quyền tối cao của Nguyên Thành Tông Thiết Mộc Nhĩ.

19. Lúc bấy giờ Huân tước Stanhope trở thành người nắm quyền tối cao trong công việc đối ngoại, còn Lord Sunderland lo giải quyết những vấn đề trong nước.

20. Na-bô-nê-đô nắm quyền tối cao trong cung đình ở Thê-ma thuộc vùng Arabia, còn Bên-xát-sa nắm quyền tương đương ở quê hương Ba-by-lôn.

21. Shabery trích dẫn Điều 182 trong Hiến pháp, theo đó trao một số miễn trừ pháp lý nhất định cho vương thất, như một ví dụ về quyền tối cao Mã Lai.

22. Chúa Giê-su Christ đã bị đóng đinh trên trụ hình—bị thẩm quyền tối cao của người Do Thái kết án và ‘bị người ta khinh-dể và chán-bỏ’—vẫn còn sống.

23. Vâng phục đúng chỗ các nhà cầm quyền giữa loài người không làm suy giảm chút nào sự thờ phượng chúng ta dâng cho Uy quyền Tối cao là Chúa Giê-hô-va Tối thượng.

24. 18 Ý muốn của Đức Giê-hô-va đối với trái đất không bao giờ có thể thành tựu trọn vẹn khi trên trái đất còn có những người thách thức quyền tối cao của Ngài.

18 땅에 대한 여호와의 뜻은 그분의 주권을 무시하는 남녀들이 땅에 사는 한 결코 온전히 이루어질 수 없습니다.

25. Còn có hai bán pháp viện khác: Ủy ban Thượng tố phục vụ công cộng (Public Service Appeal Board) và Ủy ban Thượng tố Cảnh sát (Police Appeal Board), cả hai đều do Chánh án nắm quyền tối cao.

26. Vào năm 537 TCN, khi Ngài biểu dương quyền lực và quyền tối cao của Ngài bằng cách này để giúp dân Ngài, thì người ta thật sự có thể nói với họ: “Đức Chúa Trời ngươi trị-vì”.

기원전 537년에, 여호와께서 자신의 백성을 위해 그러한 방법으로 자신의 권능과 주권을 분명히 나타내실 때, 그 백성에게 참으로 “너의 하느님께서 왕이 되셨다” 하고 말할 수 있었을 것입니다!

27. Stott viết rằng “Kinh-thánh có ý hướng về sự hủy diệt, và ‘sự thống khổ đời đời cảm biết được’ là một truyền thuyết mà phải nhường bước trước thẩm quyền tối cao của Kinh-thánh” (Essentials—A Liberal-Evangelical Dialogue).

스톳은 이렇게 기술한다. “성경은 소멸을 가리키며, ‘의식 상태의 영원한 고초’의 교리는 성경의 최고 권위에 굴종해야 하는 전통이다.”—「본질적 요소—자유 복음주의 대화」(Essentials—A Liberal-Evangelical Dialogue).

28. Một số nhà lãnh đạo trong Tổ chức Dân tộc Mã Lai Thống nhất nghiêm túc thảo luận về khả năng một mình cai trị; Abdullah Ahmad công khai tán thành quyền tối cao Mã Lai vĩnh cửu và giáng những người phi Mã Lai xuống công dân hạng hai.

29. (2 Cô-rinh-tô 2:11) Chúng ta cầu xin được ở “nơi kín-đáo của Đấng Chí-Cao”, nhận được sự che chở thiêng liêng hứa cho những người nhìn nhận quyền tối cao của Đức Giê-hô-va trong mọi việc họ làm.—Thi-thiên 91:1-3.

(고린도 둘째 2:11) 우리는 우리 자신이 “가장 높으신 분의 은밀한 장소”에 머무르면서, 매사에 여호와의 주권을 인정하는 사람들에게 베풀어지는 영적 보호를 받기를 기도합니다.—시 91:1-3.

30. Nhờ chấp nhận và tôn trọng uy quyền do Đức Chúa Trời lập ra, chúng ta sẽ được hai Đấng có uy quyền tối cao che chở—Giê-hô-va Đức Chúa Trời và Chúa Giê-su Christ—vì lợi ích vĩnh cửu của chúng ta.—Thi-thiên 119:165; Hê-bơ-rơ 12:9.

31. Học giả Peter Craigie ghi nhận: “Mục đích của tôn giáo Ba-anh là đảm bảo quyền tối cao của thần ấy; vì chỉ khi nào Ba-anh giữ thế thượng phong, theo sự tin tưởng của những người sùng bái hắn, thì mùa màng và gia súc thiết yếu cho sự sống còn của con người mới có thể tồn tại”.

32. Theo một từ điển Webster (Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary, ấn bản lần thứ 11), định nghĩa một người theo đạo “Kháng Cách” là “một thành viên của bất kỳ giáo phái nào chống lại uy quyền tối cao của Giáo hoàng và giữ theo những giáo lý của Phong trào Cải Cách, chẳng hạn như chỉ cần có đức tin là được Đức Chúa Trời chấp nhận, tất cả người tin đạo đều là mục sư và Kinh Thánh là nguồn chân lý duy nhất”.