Nghĩa của từ lòng thương hại bằng Tiếng Hàn

애련
가엾게 생각하다
불쌍히 생각하다
불쌍함

Đặt câu có từ "lòng thương hại"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "lòng thương hại", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ lòng thương hại, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ lòng thương hại trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn

1. Ta sẽ nhổ trả vào mặt hắn lòng thương hại...

2. Phải, từ quả tim của ta mở rộng cho lòng thương hại...

3. Đừng nhầm lẫn lòng thương hại của ta với sự hèn yếu.

내 동정심을 나약함으로 판단하지마

4. Động lòng thương hại, Trinh nữ Tuyết dẫn cậu bé tới bìa rừng.

5. Có lẽ Họ xứng đáng có được nhiều hơn là lòng thương hại.

6. Con người nhưng không có cảm xúc, nỗi sợ, hay lòng thương hại

7. Lòng thương hại trước đây của Aurêlianô chuyển thành một lòng căm ghét sâu sắc.

8. Tôi không cần lòng thương hại từ đứa con trai kẻ đã phá hỏng đời tôi.

9. Bản năng điều hành xuất sắc của Jack không thường hay bị lòng thương hại kìm nén.

10. " Trên chiến trường, không bạn không thù... không có chỗ cho lòng thương hại... chỉ có giết hoặc bị giết. "

11. Ả là ví dụ điển hình về nhân loại và dù gì cũng không xứng với lòng thương hại của ngươi.

12. Nghĩa của động từ Hê-bơ-rơ thường được dịch là “tỏ lòng trắc ẩn” hay “có lòng thương hại” là gì?

13. 14 Và chuyện rằng, dân La Man tỏ lòng thương hại họ, vì chúng bị sắc đẹp của các phụ nữ ấy quyến rũ.

14 이에 이렇게 되었나니 레이맨인들이 그들을 불쌍히 여기니, 이는 저들이 그들의 여인들의 아름다움에 매혹되었음이라.

14. 40 Và chuyện rằng, Chúa nghe lời kêu cầu của anh của Gia Rết, và động lòng thương hại ông và phán bảo rằng:

15. Chẳng hạn, hãy xem động từ ra·chamʹ trong tiếng Hê-bơ-rơ, thường được dịch là “tỏ lòng trắc ẩn” hay “có lòng thương hại”.

16. Seneca nói, người khôn ngoan có thể giúp đỡ những người hoạn nạn nhưng không được bộc lộ lòng thương hại, vì cảm xúc ấy sẽ cướp đi sự thanh thản trong tâm trí.

17. 37 Và chuyện rằng, anh của Gia Rết kêu cầu Chúa, và Chúa cũng động lòng thương hại cho bạn bè và gia đình họ, nên Ngài không làm lộn xộn tiếng nói của họ.

18. Về chữ Hy-lạp được dịch ở đây bằng “động lòng thương-xót” một học-giả Kinh-thánh nói: “đó là chữ mạnh nhất của tiếng Hy-lạp để biểu-lộ lòng thương-hại, trắc ẩn.

19. Chữ đó do chữ splagchna có nghĩa “lòng ruột” và làm tưởng nhớ đến lòng thương-hại và lòng trắc-ẩn lay-chuyển con người đến một trình-độ sâu-xa nhất trong toàn-thể người đó.”

20. Chẳng hạn triết gia La Mã cùng thời với Chúa Giê-su và là nhân vật thông thái hàng đầu ở La Mã là Seneca đã dạy rằng “lòng thương hại là sự yếu đuối về tinh thần”.

21. “phải, hỡi Chúa, họ còn chịu đựng những điều sai trái và áp bức bất hợp pháp này bao lâu nữa, trước khi tim Ngài rủ lòng thương hại họ và lòng trắc an của Ngài đoái hoài đến họ?

22. 3 Phải, hỡi Chúa, họ còn phải chịu đựng những điều sai trái và áp bức bất hợp pháp này abao lâu nữa, trước khi tim Ngài rủ lòng thương hại họ và lòng trắc ẩn của Ngài đoái hoài đến họ?

3 참으로 오 주여, ᄀ어느 때까지 그들이 이러한 부당한 처사와 불법적인 억압을 당해야 당신의 마음이 그들에게 부드러워지시며 그들을 향한 연민의 정으로 애가 끓으시겠나이까?

23. Lòng thương hại nhiệt tình đã thúc đẩy công chúa nhận em bé làm con nuôi, và việc công chúa chấp nhận ý kiến mướn một bà vú người Hê-bơ-rơ cho thấy bà không có định kiến giống như cha.

24. Tuy nhiên, Chúa Giê-su còn có lòng thương hại những người mù về thiêng liêng không được ai giúp đỡ và họ là những người bị “cùng-khốn, và tan-lạc như chiên không có kẻ chăn” (Ma-thi-ơ 9:36).

25. 13 Nhưng chuyện rằng, khi thấy sự hiểm nguy, cùng biết bao nỗi cực khổ và gian truân mà dân Nê Phi đã gánh chịu cho họ, họ động lòng thương hại và amuốn cầm vũ khí lên để bảo vệ xứ sở mình.

26. Karen Armstrong đã nói những gì tôi đang nghĩ là một câu truyện chỉ mang tính minh họa cho một bài diễn thuyết ở Hà Lan mà thôi và, sau bức màn sự thật, "lòng trắc ẩn" đã được dịch thành lòng thương hại.

카렌 암스트롱이 말하길 제가 생각하는것은 아이러니한 이야기라고 했죠 홀랜드 (네델란드) 에서 연설을 하면서 말이죠 그리고 그 사실 이후에, 그 단어 "연민"은 동정으로서

27. Lòng thương hại bản thân chết dần, và được thay bằng sự chấp nhận -- chấp nhận rằng tôi đã tổn thương Thordis, người phụ nữ tuyệt vời đứng cạnh tôi; chấp nhận tôi là 1 phần từ nhóm đàn ông gây ra bạo lực tình dục với người yêu.

28. Sứ đồ Phao-lô và Phi-e-rơ dùng từ ngữ kép này khi khuyến khích tín đồ đấng Christ hãy có “đầy-dẫy lòng thương-xót”, theo nghĩa đen là “có ý muốn tốt để tỏ lòng thương hại” (Ê-phê-sô 4:32; I Phi-e-rơ 3:8).

29. Thưa Chúa, xin Ngài hướng về con với lòng thương hại, mà xây cơn giận dữ của Ngài khỏi dân này của Ngài, và xin Ngài chớ để họ phải vượt qua vực thẳm của bể sâu cuồng nộ này trong bóng tối; nhưng xin Ngài hãy nhìn xem những vật con đã đúc từ ở tảng đá ra.

30. 13 Và các ngươi phải làm như vậy để Thượng Đế có thể được vinh quang—không phải vì các ngươi không tha thứ, nên không có lòng thương hại, nhưng để các ngươi có thể được coi là chính đáng dưới mắt luật pháp, để các ngươi có thể không xúc phạm Đấng ban hành luật pháp cho mình—

31. 11 Và cũng vì lời thề của họ nên họ đã được miễn cho khỏi phải cầm khí giới đánh lại đồng bào họ; vì họ đã thề rằng, họ sẽ akhông bao giờ làm đổ máu nữa; và cũng vì lời thề đó mà họ đã cam chịu bị diệt vong; phải, họ vui lòng để mình rơi vào tay của đồng bào mình, nếu không nhờ lòng thương hại và lòng thương mến vô cùng của Am Môn và các anh em của ông đối với họ.

32. 4 Hỡi Đức Chúa Trời aToàn Năng, Đấng sáng tạo trời đất, và biển cả, cùng vạn vật trong đó, và là Đấng kiểm soát và chinh phục quỷ dữ cùng lãnh thổ tối tăm và u ám của Ngục Giới—xin Ngài dang tay của Ngài ra; xin mắt của Ngài nhìn thấu; xin lều của Ngài được cất khỏi; xin bchốn ẩn náu của Ngài không còn bị bao phủ nữa; xin tai của Ngài lắng nghe; xin trái tim Ngài rủ lòng thương hại và lòng trắc ẩn của Ngài đoái hoài đến chúng con.

4 오 주 ᄀ전능하신 하나님이시여, 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 있는 만물을 지으신 이시요, 스올의 어둡고 캄캄한 영역과 악마를 지배하시며 복종하게 하시는 이시여—당신의 손을 뻗으시옵소서. 당신의 눈으로 꿰뚫어 보시옵소서. 당신의 장막이 걷히게 하시옵소서. 당신의 ᄂ숨으신 곳이 더 이상 가리운바 되지 말게 하시옵소서. 당신의 귀를 기울이시옵소서. 당신의 마음을 부드럽게 하사, 우리를 향한 연민의 정으로 당신의 애가 끓게 하시옵소서.

33. Về điều này, cuốn Đại Tự-điển Bách-khoa (Grande Encyclopédie, Pháp-ngữ) nhấn mạnh là chữ “giáo-phái” và những sự xử-dụng của chữ đó thì “đầy dẫy những xúc-cảm mạnh và xúc-động nữa” và nói thêm: “thường thường chính là cộng-đồng tôn-giáo mà nhóm người đã bỏ tự coi mình là chân-chính và tự cho mình là hiểu thấu về giáo-lý và những phương-cách mang đến ân-đức; và cộng-đồng tôn-giáo đó nói về những phần-tử đã tự ly-khai với một lòng thương-hại khinh-thị.