Nghĩa của từ giáo đạo bằng Tiếng Hàn
가톨릭 종교
Đặt câu có từ "giáo đạo"
1. Thiên chúa Giáo, đạo Hồi, Phật giáo, đạo Do Thái, v.v.
기독교, 이슬람, 불교, 유대교...
2. Thiên chúa Giáo, đạo Hồi, Phật giáo, đạo Do Thái, v. v.
3. Mong Sư phụ thứ lỗi.Con giáo đạo vô phương
4. • Làm thế nào những người truyền giáo đạo Đấng Christ “có lòng sốt-sắng”?
5. Phong Trào Cải Cách đã chia đế quốc thành ba tôn giáo—Công Giáo, đạo Luther, phái Calvin.
6. Nhiều học giả của Công giáo, đạo Tin lành và Do Thái giáo có quan điểm như vậy.
가톨릭과 프로테스탄트와 유대교 학자들 중 상당수가 그와 동일한 견해를 갖고 있습니다.
7. Người truyền giáo đạo Đấng Christ cũng có thể muốn xem xét mục đích của bài giảng mai táng.
그리스도인 봉사자는 또한 장례식의 목적을 고려해 보기를 원할 것입니다.
8. Một số bài giảng nào chắc chắn sẽ mang lại lợi ích cho những người truyền giáo đạo Đấng Christ?
9. Một nhà truyền giáo đạo Ngũ Tuần được cho là có quyền năng chữa lành đã đến thăm chúng tôi.
10. Thức ăn này giúp những người truyền giáo đạo Đấng Christ được nuôi dưỡng về thiêng liêng.—Mat 24:45.
11. Nếu một người tự tử, người truyền giáo đạo Đấng Christ có được phép nói bài giảng mai táng không?
어떤 사람이 자살한 경우, 그리스도인 봉사자가 장례사를 하는 것은 바람직한 일입니까?
12. Phong Trào Cải Cách đã chia Đế Quốc La Mã Thánh thành ba tôn giáo—Công Giáo, đạo Luther, phái Calvin.
13. Một người truyền giáo đạo Đấng Christ đã quan tâm đến gia đình Susana đến độ em gọi anh là cha nuôi.
한 그리스도인 봉사자가 수사나 가족에게 어찌나 깊은 관심을 보였는지, 수사나는 그를 양아버지라고 부릅니다.
14. Người truyền giáo đạo đấng Christ sẽ không theo những thời trang mới nhất của thế gian cốt làm người ta chú ý đến mình.
15. Những người theo Ấn Độ Giáo, Phật Giáo, Hồi Giáo, đạo Jain, và Lão Giáo đều tin có địa ngục ở một hình thức nào đó.
16. Các thí dụ quan trọng nhất là các lễ của đạo Công giáo, đạo Duy nhất / Vũ trụ thần (Unitarian-Universalist), đạo Tẩy lễ (Baptist) và đạo Bahai”.
17. Kiêng ăn là điều thông thường trong nhiều tôn giáo trên khắp thế giới như Ấn Độ giáo, Do Thái giáo, đạo Jain, Hồi giáo và Phật giáo.
18. Tuy nhiên, nếu một người truyền giáo đạo Đấng Christ được mời làm chủ tọa một đám tang, trên danh nghĩa cá nhân, anh có thể nhận lời.
하지만 어느 그리스도인 봉사자가 장례식을 주재해 달라는 요청을 받는 경우, 개인적인 차원에서는 그렇게 할 수 있다고 생각할지 모릅니다.
19. Hãy lưu ý rằng lời hứa này thuộc trong sự tín ngưỡng của ba tôn giáo chính trên thế giới: Do-thái giáo, đạo đấng Christ và Hồi giáo.
(창세 22:18, 신세) 한 마디 덧붙이자면, 세계의 주요 세 가지 종교—유대교, 그리스도교, 이슬람교—가 이 약속을 그들의 신앙의 일부로 받아들여 왔다.
20. Những người theo Phật giáo, Công giáo, Khổng giáo, Do-thái giáo, Hồi giáo, đạo Tin lành, Thần đạo, đạo Lão và nhiều đạo khác nữa đều có thần thánh riêng.
불교도, 가톨릭 교인, 유교도, 유대교인, 프로테스탄트 교인, 신도(神道) 교도, 도교(道教)도 및 그외 여러 종교인들에게는 그들 나름의 신들이 있읍니다.
21. Tuy nhiên, về sau này những thầy thông giáo đạo Do-thái, đặc biệt nhóm phái Sopherim, không thích người ta dùng danh của Đức Chúa Trời một cách thân thiết như thế.
후에, 하나님의 이름을 그처럼 친밀하게 사용하는 일은 유대 서기관들에게, 특히 소페림에게 못마땅한 것이 되었습니다.
22. Điều đáng buồn là chính phủ đã gọi những người truyền giáo đạo Đấng Christ là “tội phạm” chỉ vì họ từ chối thỏa hiệp lập trường trung lập của tín đồ Đấng Christ.
23. Mỗi người truyền giáo đạo Đấng Christ sẽ phải tự quyết định xem mình có thể có lương tâm tốt hay không khi nói bài giảng mai táng người được cho là đã tự tử.
24. Là người truyền giáo đạo Đấng Christ, chúng ta mong muốn noi gương Chúa Giê-su trong việc bày tỏ tình yêu thương với những người quá mệt mỏi vì thế gian lạnh nhạt này.
25. Từ khi bắt đầu xuất hiện cho đến nay, yoga luôn là một phần quan trọng trong các tôn giáo phương Đông, đặc biệt là trong Ấn Độ Giáo, đạo Jain và Phật Giáo ngày nay.
요가는 그 시작부터 현재에 이르기까지 동양 종교의 중요한 부분을 차지해 왔으며, 지금은 특히 힌두교와 자이나교와 불교에서 중요한 부분을 차지하고 있습니다.
26. Một lần nọ, tôi thiếu tế nhị một chút khi thảo luận với người truyền giáo đạo Luther, nên ông ấy dọa sẽ gọi cảnh sát bắt tôi nếu không để chiên của ông ấy yên.
루터교 전도사와 토론을 벌인 후에—내게 다소 재치가 부족하기는 하였지만—그 전도사는 내가 자기 양 떼를 그냥 내버려 두지 않는다면 경찰을 부르겠다고 위협하였습니다.
27. Nhưng nếu bạn thật sự quan tâm đến đầu vào của sự bất bình đẳng, ban có thể muốn nói chuyện hợp với một số nhóm truyền giáo Đạo Thiên Chúa đang làm việc để thúc đẩy hôn nhân.
28. Liệu một người truyền giáo đạo đấng Christ ưa dự những cuộc nhậu nhẹt có thể giữ được tiếng tốt và làm tròn thánh chức rao giảng với sự nói năng dạn dĩ không? (Công-vụ các Sứ-đồ 28:31).
29. (Giê-rê-mi 25:32, 33) Một người truyền giáo đạo Đấng Christ có thể xem xét lời tường thuật về Sau-lơ trong Kinh Thánh để quyết định có nên nói bài giảng mai táng một người tự tử hay không.
30. Theo những nhà biện giải về tôn giáo đạo đấng Christ thì trong trận chiến ấy có một thập tự giá bốc lửa hiện ra dưới ánh mặt trời mang hàng chữ bằng tiếng La-tinh In hoc signo vinces, nghĩa là “Ngươi thắng nhờ dấu hiệu này”.
31. Thuyết này pha trộn những yếu tố huyền bí, ngoại giáo, triết lý Hy Lạp với Do Thái giáo, đạo Đấng Ki-tô, và gây ảnh hưởng tai hại đến một số người thời xưa xưng là tín đồ đạo Đấng Ki-tô.—1 Ti-mô-thê 6:20, 21.
32. Giống như Phao-lô, ngày nay những người truyền giáo đạo đấng Christ biểu lộ sự quan tâm cho những người ấu trĩ về thiêng liêng bằng cách cho họ “sữa”, tức là giúp họ có nền tảng vững chắc trong những giáo điều căn bản của đạo đấng Christ.
바울처럼, 오늘날의 그리스도인 봉사자들도 영적 아기들에게 “젖”을 줌으로, 다시 말해서 그들이 그리스도교의 기본 교리로 기초를 굳게 다지도록 도움으로 그들에 대한 관심을 나타냅니다.
33. “Điều làm tôi hoang mang trong những năm chiến tranh ấy... là thấy các tu sĩ của hầu như mọi tôn giáo—Công Giáo, đạo Luther, Tân Giáo, v.v...—chúc phước cho các phi cơ và phi hành đoàn trước khi lên đường thi hành sứ mệnh thả những kiện hàng chết người.
“그 여러 해 동안의 전쟁 중에 사실상 모든 교파—가톨릭교, 루터교, 감독 교회 등—의 교직자가 폭격기와 그 대원들이 폭탄을 떨어뜨릴 임무를 띠고 출격하기 전에 그들을 축복하는 것을 보고 나는 혼란에 빠졌다.