Nghĩa của từ beo bằng Tiếng Hàn

표범
레퍼드
표범과 같은 반점이 있는

Đặt câu có từ "beo"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "beo", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ beo, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ beo trong bộ từ điển Từ điển Việt - Hàn

1. Rồi tới con beo có bốn cánh và bốn đầu!

그 다음에 네 날개와 네 머리가 달린 표범이 등장합니다!

2. Đoạn đường này đầy thú săn mồi, như sư tử, báo gêpa, linh cẩu và beo.

여행길에는 사자, 치타, 하이에나, 표범과 같은 포식 동물들이 수두룩합니다.

3. Beo tiến hóa để chạy nhanh hơn, vì nếu không chạy nhanh, chúng sẽ không có bữa trưa.

4. Nghĩa là trong chốn giang hồ này người ta sẽ coi nhà mình là hùm beo nhất

5. Còn lúc được biết muông sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con thì sao?

이리가 어린양과 함께, 새끼 염소가 표범과 함께 거할 것이라는 예언은 어떠합니까?

6. Trong vương quốc Dahomey, quyền chủ được đặt tên là "Leopard" tức báo hoa mai và đeo da beo.

7. Tuy nhiên, tại thời điểm đó, ông là bung thuận bởi một sóng to con beo nhảy qua bức tường.

하지만 그 순간에 그는 bulwarks 이상 뛰어드는 표범의 물결에 의해시 꼬셔 있습니다.

8. Em thấy là chiên con, dê con, beo, bò con, sư tử to lớn, và trẻ em ở gần chúng.

어린 양과 어린 염소와 표범과 송아지와 큰 사자가 있고 어린이들도 그것들과 함께 있어요.

9. Những thú vật mà giờ đây có thể nguy hiểm như là sư tử, cọp, beo và gấu, sẽ trở nên hiền hòa.

지금은 위험스러울 수 있는 사자, 호랑이, 표범 그리고 곰 같은 동물들이 평화스럽게 지낼 것입니다.

10. Ván cờ này là sự đồng tiến hóa và trong bức tranh này, là đồng tiến hóa giữa beo và nai.

11. “Muông-sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con;. . . một đứa con trẻ sẽ dắt chúng nó đi”. —Ê-sai 11:6.

“이리가 실제로 어린 숫양과 함께 얼마간 거하고, 표범이 새끼 염소와 함께 누우며, ··· 어린아이가 그것들을 이끄는 자가 될 것이다.”—이사야 11:6.

12. Giống như một con “beo” phóng rất nhanh, quân Hy Lạp dưới quyền A-léc-xan-đơ bắt đầu một chuỗi dài các cuộc chinh phục chớp nhoáng.

질주하는 “표범”처럼, 알렉산더 휘하의 그리스 사람들은 신속하게 정복해 나아가기 시작하였습니다.

13. Kinh Thánh so sánh người như thế với một con beo không thể thay đổi các đốm trên thân nó (Giê-rê-mi 13:23).

14. Trong số này có những loại thú ăn thịt, như sư tử và beo (I Các Vua 13:24-28; II Các Vua 17:25, 26; Nhã-ca 4:8).

(열왕 상 13:24-28; 열왕 하 17:25, 26; 아가 4:8) 그들은 또한 남자나 여자 혹은 어린이를 쳐서 쓰러뜨릴 수 있는 곰을 간과할 수 없었습니다.

15. Một nhà tiên tri của Đức Giê-hô-va hỏi: “Người Ê-thi-ô-bi có thể đổi được da mình, hay là con beo đổi được vằn nó chăng?

16. Bấy giờ muông-sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ....

17. Những động vật khác gồm có con lửng, dơi, linh miêu, chó sói, cáo, chuột kangaroo, beo núi, nhím, thỏ, chồn hôi, lừa thồ, thằn lằn, rắn và rùa sa mạc.

그 밖에도 데스밸리에는 아메리카오소리, 박쥐, 붉은스라소니, 코요테, 스위프트여우, 캥거루쥐, 퓨마, 캐나다호저, 토끼, 얼룩스컹크, 야생 당나귀, 도마뱀, 뱀, 사막땅거북 등이 있습니다.

18. Chương 7 mô tả sống động và chi tiết về “bốn con thú lớn”—con sư tử, con gấu, con beo, và con thú dữ tợn có răng lớn bằng sắt.

7장에서는 “거대한 짐승 넷”—사자, 곰, 표범, 철로 된 큰 이빨을 가진 두려움을 갖게 하는 짐승—을 생생하게 묘사합니다.

19. Cường quốc Ba-by-lôn được tượng trưng bằng con sư tử, Phe-rơ-sơ là con gấu, Hy Lạp là con beo có bốn cánh trên lưng và có bốn đầu.

바빌로니아 세계 강국은 사자로, 페르시아는 곰으로, 그리고 희랍은 등에 날개 넷이 있고 머리가 넷인 표범으로 상징되었습니다.

20. Theo truyền thuyết, ngày xưa, thành xây xong, nhưng mỗi khi mở cổng Nam Môn là lại xảy ra bệnh dịch và hùm beo về quấy nhiễu, nên phải lấp lại, gọi là Cổng Lấp.

21. Anh viết: “Một bức tranh có hình con sói và chiên con, dê con và con beo, con bê và con sư tử—tất cả sống hòa thuận với nhau, được một bé trai dẫn đi...

“한 그림은 이리와 어린양, 새끼 염소와 표범, 송아지와 사자, 이 모든 동물이 평화롭게 함께 어울리고 한 어린아이가 그 동물들을 이끌고 다니는 장면이었습니다.

22. “Bấy giờ muông-sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ, một đứa con trẻ sẽ dắt chúng nó đi”.

“이리가 어린 양과 함께 거하며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살찐 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌[릴 것입니다.]”

23. Những con hươu Barbary có hoặc đã có động vật ăn thịt như sư tử Barbary, gấu Atlas, beo Barbary, nhưng chúng đã có thể bị tuyệt chủng hoặc có nguy cơ tuyệt chủng.

24. 7 “Bấy giờ muông-sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ, một đứa con trẻ sẽ dắt chúng nó đi.

25. Khi nói đến việc này, Đấng Tạo-hóa có phán như sau: “Beo sẽ nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ, một đứa trẻ sẽ dắt chúng nó đi...

26. (Cô-lô-se 3:12) Kinh Thánh ví sự thay đổi này như việc các loài thú dữ—sói, beo, sư tử, gấu và rắn hổ mang—trở nên hiền hòa như gia súc—cừu, dê con, bê và bò.

(골로새 3:12) 성서는 이러한 변화를 사나운 야수—이리, 표범, 사자, 곰, 코브라—가 온순한 가축—어린 양, 새끼 염소, 송아지, 암소—처럼 변하는 것에 비합니다.

27. Có nói: “Bấy giờ muông sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ; một đứa con trẻ sẽ dắt chúng nó đi”.

28. 6 Sói sẽ ở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

6 이리가 또한 어린 양과 함께 거할 것이며, 표범이 어린 염소와 함께 누울 것이며, 송아지와 어린 사자와 살진 짐승이 함께 할 것이며, 어린아이가 그들을 인도할 것이라.

29. Với sở trường lanh lợi và chạy nhanh của một con beo, A-léc-xan-đơ vượt qua Tiểu Á, tiến về phía nam xâm nhập Ê-díp-tô, và tiếp tục tiến đến tận biên giới phía tây của Ấn Độ.

30. 12 Và rồi, sói sẽ aở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con, và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

12 또 그때에 이리가 어린 양과 함께 ᄀ거할 것이며, 표범이 어린 염소와 함께 누울 것이요, 송아지와 어린 사자와 살진 짐승이 함께 할 것이며, 어린아이가 그들을 인도할 것이라.

31. Năm 332 trước công nguyên, A Lịch Sơn Đại đế tiến nhanh như con beo đến Trung Đông, nhưng đến lúc đó người ta đã ưa thích những đồ nhập cảng của Hy Lạp rồi (Đa-ni-ên 7:6).

기원전 332년에 알렉산더 대왕이 중동 지방에 갑자기 표범처럼 등장하였지만, 그에 앞서 그리스(희랍)의 수입품을 선호하는 경향이 이미 퍼져 있었습니다.

32. Trong những thập kỷ tiếp theo, các phiên bản tạp chí đồ họa máy tính (như tạp chí hàng quý của ACM SIGGRAPH) thường có các phiên bản đặc trưng của ấm trà: mặt hoặc bóng mờ, khung dây, gập ghềnh, mờ, thậm chí là da beo và ấm.

33. “Bấy giờ muông-sói sẽ ở với chiên con, beo, nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ, một đứa con trẻ sẽ dắt chúng nó đi” (Ê-sai 11:6; Ê-sai 65:25).

“이리가 어린 양과 함께 거하며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살찐 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌리[리라.]”—이사야 11:6; 65:25.

34. “Nghệ thuật tạo hình thú vật” này bao gồm ngựa, đại bàng, chim ưng, mèo, beo, nai, hươu, và quái vật sư tử đầu chim (những vật thần thoại có cánh hoặc không, với thân của một con vật và cái đầu của một con vật khác).

이 “동물 예술품”들에는 말, 독수리, 매, 고양이, 인도표범, 엘크, 사슴을 묘사한 것들과, 새 모양의 그리핀 및 사자 모양의 그리핀(몸체는 날개가 있거나 없는 한 가지 동물의 모습이면서도 머리는 또 다른 동물의 모습을 하고 있는 신화 속의 생물) 등이 있습니다.

35. Khi nói về sự hòa thuận đó, Kinh-thánh diễn tả: “Bấy giờ muông-sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ, một đứa con trẻ sẽ dắt chúng nó đi...

36. Các câu Kinh-thánh như Ê-sai 11:6-9 sẽ được ứng nghiệm một cách huy hoàng: “Muông-sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ, một đứa con trẻ sẽ dắt chúng đi.

37. Nó nói phạm đến Đức Giê-hô-va, cắn xé các tôi tớ của Ngài như con beo, con gấu, hoặc con sư tử cắn xé vậy; nhưng quyền của nó chỉ tạm bợ, bởi vì đến từ con rồng Sa-tan và nó giống hắn lắm.

38. Lời tiên tri này làm động lòng người khi mô tả hình ảnh của các con dã thú vốn ăn thịt như gấu, chó sói, beo, sư tử, rắn hổ mang đang gần gũi với những con súc vật hiền lành và ngay cả trẻ em nữa.

이 예언은 위험한 포식 동물들—곰, 이리, 표범, 사자, 독사—이 온순한 가축 및 심지어 어린아이들과 함께 있는 감동적인 장면을 생생하게 묘사합니다.

39. Kinh Thánh nói: “Bấy giờ muông-sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ, một đứa con trẻ sẽ dắt chúng nó đi”.—Ê-sai 11:6-9; Ô-sê 2:18.

“그 때에 이리가 어린 양과 함께 거하며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살찐 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌리[리라.]”—이사야 11:6-9; 호세아 2:18.

40. (Đa-ni-ên 7:6) Giống như biểu tượng tương ứng—bụng và vế bằng đồng của pho tượng trong giấc mơ của Nê-bu-cát-nết-sa—con beo bốn đầu và bốn cánh này tượng trưng cho một dòng vua Macedonia tức Hy Lạp, bắt đầu với A-léc-xan-đơ Đại Đế.

(다니엘 7:6) 이 네 날개와 네 머리가 달린 표범은, 그 상응물인 느부갓네살의 꿈속 형상의 구리로 된 배와 넓적다리처럼, 알렉산더 대왕으로 시작되는 마케도니아 왕조 즉 그리스 왕조를 상징하였습니다.

41. Ngay cả trong điều kiện thời tiết tốt, thì di chuyển hàng chục nghìn binh sĩ qua vùng đồi núi Arakan cao hơn 900 mét và qua dãy núi Assam cao hơn 3000 mét, với những cánh rừng già và chỉ có lối mòn, dễ dàng bị hùm beo tấn công, đã là khó.

42. Sapo là một "vùng trung tâm của sự đặc hữu" và đa dạng sinh học, một thời là nơi cư ngụ của 125 loài động vật có vú và 590 loài chim, trong đó là một số loài bị đe dọa, như beo vàng châu Phi, khỉ mặt chó Tây Phi, Malimbus ballmanni, cầy mangut Liberia, gà Phi ngực trắng, và chim hói đầu cổ trắng.

43. Theo nghĩa thiêng liêng, hiện nay những lời của nhà tiên tri Ê-sai đang được ứng nghiệm: “Muông-sói [người trước đây biểu lộ đặc tính giống như chó sói] sẽ ở với chiên con [người thể hiện tâm tính nhu mì], beo nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ”.—Cô-lô-se 3:8-10; Ê-sai 11:6, 9.

“이리[이전에 이리와 같은 특성들을 나타내던 사람]가 실제로 어린 숫양[온유한 성향을 나타내는 사람]과 함께 얼마간 거하고, 표범이 새끼 염소와 함께 누우며, 송아지와 갈기 있는 젊은 사자와 잘 먹인 동물이 모두 함께 있을 것[이다].”—골로새 3:8-10; 이사야 11:6, 9.

44. Cô cũng biểu diễn "Black Cat" tại giải Video âm nhạc của MTV, trong một "màn biểu diễn bốc lửa" mà cô truyền tải qua vũ đạo "mèo", và trên Rhythm Nation World Tour 1990, đã thu hút sự chú ý của giới truyền thông với việc sử dụng những màn ảo ảnh ma thuật, kết thúc với việc Jackson bị buộc vào một cái lồng và được biến đổi thành một con beo sống.