Nghĩa của từ xuân phân bằng Tiếng Nhật

• n
• しゅんぶん - 「春分」

Đặt câu có từ "xuân phân"

1. Ngày 21 tháng 3: Xuân phân.

2. Xuân phân đúng thường thường là một ngày trước.

3. Hạ chí Xuân phân Đông chí Nam cực không nhìn thấy được.

4. Holi được tổ chức vào thời điểm cận xuân phân, lúc trăng tròn (Phalguna Purnima).

5. Vào xuân phân và thu phân, ngày và đêm trên khắp trái đất dài gần bằng nhau.

6. Thông thường, ngày cử hành Lễ Tưởng Niệm rơi vào ngày trăng tròn thứ nhất sau tiết xuân phân.

7. Sự sai khác giữa lịch Gregory và năm xuân phân tích lũy đủ 1 ngày trong khoảng 8.000 năm.

8. Điều này làm cho xuân phân tiến động theo hướng tây dọc theo hoàng đạo khoảng 50" mỗi năm.

9. Một tập quán khác là liệt kê các vị trí của các thiên thể so với điểm xuân phân.

10. Trăng non nhìn thấy được lần đầu gần ngày xuân phân nhất là dấu chỉ sự bắt đầu tháng Ni-san.

11. Mai là ngày xuân phân, mặt trời sẽ khuất sau chân trời, sẽ bắt đầu đêm Nam cực dài dằng dặc...

12. Hiện nay các quan sát thiên văn dùng phương xuân phân của thời đại J2000.0; các dữ liệu cũ hơn dùng B1950.0.

13. Tháng nhuận, được bổ sung khi thời điểm trăng mới (ngày sóc) sau Adaar diễn ra trước xuân phân, được gọi là Ve-Adad.

14. Nowruz, năm mới Iran là ngày điểm xuân phân, thường là 20 hoặc 21 tháng 3, đánh dấu sự bắt đầu của mùa xuân.

15. Theo lịch Bahá'í, năm mới diễn ra ngày điểm xuân phân tức ngày 20 hoặc ngày 21 tháng 3, và được gọi là Naw-Rúz.

16. Lúc đó là khoảng thời điểm xuân phân năm 1513 TCN, vào tháng Abib theo lịch Do Thái, sau này gọi là tháng Ni-san*.

17. Mỗi năm, gần đến xuân phân, A-bi-gia lại có dịp ngắm nhìn lúa mạch trổ đòng—mùa được đề cập kế tiếp trong lịch.

18. Hiện tượng này gọi là xuân phân và thu phân, vào lúc đó ở nhiều vùng trên thế giới, mùa xuân và mùa thu bắt đầu.

19. Hiện nay, vị trí của mặt trời ở điểm xuân phân đang ở trong chòm sao Song Ngư và đang chuyển động ngược lại đến chòm sao Bảo Bình.

20. Ngày đó được xác định bằng cách đếm 13 ngày kể từ đầu trăng mới gần tiết xuân phân nhất, khi thấy được trăng tại Giê-ru-sa-lem.

21. Vào mỗi bận xuân phân và thu phân, mặt trời mọc phía sau ngôi đền của ông, và bóng của ngôi đền này hoàn toàn phủ kín ngôi đền của người vợ.

22. Nó bắt đầu vào nửa đêm gần nhất đến thời điểm xuân phân được xác định bằng cách tính toán thiên văn cho giờ Iran chuẩn kinh tuyến (52,5 ° E hoặc GMT + 3.5h).

23. Mesopotamia (Iraq) đã thiết lập khái niệm về chào mừng năm mới vào năm 2000 trước Công Nguyên, đó là tổ chức lễ mừng năm mới vào lúc điểm xuân phân, tức là giữa tháng 3.

24. Tại thời điểm Xuân phân và Thu phân, khi mặt trời mọc và lặn, góc của công trình tạo thành bóng râm hình một con rắn có lông - Kukulcan, hay Quetzalcoatl - dọc theo cạnh cầu thang phía Bắc.

25. Như được biết từ "Almanac Nông dân Sumer", sau mùa lụt và sau Xuân phân và Akitu hay Tết năm mới, những người nông dân sẽ dùng kênh để làm ngập ruộng của mình và sau đó tháo nước.

26. Callippus đã thực hiện các đo đạc cẩn thận về độ dài của các mùa, tìm ra được rằng chúng (bắt đầu với xuân phân) có độ dài lần lượt là 94 ngày, 92 ngày, 89 ngày và 90 ngày.

27. Vì điểm xuân phân lùi lại dọc theo hoàng đạo do tuế sai của trục Trái Đất nên một năm chí tuyến là ngắn hơn năm thiên văn (năm 2000, sự chênh lệch là 20,409 phút; năm 1900 là 20,400 phút).

28. Người ta tính ngày 1 tháng Ni-san khi thấy được mặt trăng non vào lúc mặt trời lặn tại Giê-ru-sa-lem, và mặt trăng non đó cận tiết xuân phân nhất (bắt đầu mùa xuân ở Bắc Bán Cầu).

29. Trong chiêm tinh học truyền thống phương Tây, tiến động được đo từ ngày xuân phân ở Bắc bán cầu, hoặc tại thời điểm mà tại đó Mặt Trời nằm chính xác ở khoảng giữa điểm thấp nhất và cao nhất trên bầu trời.

30. Năm xuân phân dài 365,242 4 ngày tự nhiên cũng là quan trọng vì nó là cơ sở của phần lớn các loại lịch dựa theo Mặt Trời, nhưng nó không phải là "năm chí tuyến" đối với các nhà thiên văn học ngày nay.

31. Công trình này là một đài quan sát thiên văn với các cửa được hướng thẳng để quan sát xuân phân, những điểm lệch lớn nhất của Mặt Trăng ở phía bắc và phía nam, và các sự kiện thiên văn học khác được gán cho Kukulcan, vị thần rắn có lông của gió và học hành.

32. “Nếu... gần hết năm mà họ quan sát rằng lễ Vượt qua sẽ nhằm vào ngày trước xuân phân [khoảng 21 tây tháng ba] thì họ định rằng cần cho thêm vào một tháng trước tháng Ni-san” (Trích “Lịch sử của dân Do-thái trong thời Giê-su Ky-tô” [The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ], Bộ I).