Nghĩa của từ sự nghỉ ngơi bằng Tiếng Nhật
- n
- あんせい - 「安静」
- いこい - 「憩」
- きゅうけい - 「休憩」
- ひとやすみ - 「ひと休み」
- リラックス
- レジャー
- レスト
Đặt câu có từ "sự nghỉ ngơi"
1. Nhưng sự nghỉ ngơi chỉ là tạm thời.
2. Ách đó đem lại sự nghỉ ngơi như thế nào?
3. “Chúng sẽ không được vào sự nghỉ ngơi của ta” (11)
4. Phía sau là một dãy phòng biệt lập dành cho sự nghỉ ngơi.
5. Sự nghỉ ngơi là một nhu cầu của loài người cần được đáp ứng.
6. Nguy cơ không được vào sự nghỉ ngơi của Đức Chúa Trời (1-10)
7. Việc gánh lấy ách của Đấng Christ dẫn đến sự nghỉ ngơi như thế nào?
8. Các buổi họp cho chúng ta sự nghỉ ngơi giữa thế gian đầy lo âu.
9. Khi mức thu nhập thấp, người ta phải lao động và hy sinh sự nghỉ ngơi.
10. (b) Làm thế nào chúng ta có thể vào sự nghỉ ngơi của Đức Chúa Trời?
11. Thật là một sự tương phản với việc coi sự nghỉ ngơi giải trí quá quan trọng!
12. Tính cách của người này ảnh hưởng đến công việc và sự nghỉ ngơi của thuỷ thủ.
13. Nếu không có việc làm, thì sự nghỉ ngơi và thư giãn không có ý nghĩa gì hết.
いつまでたっても休めない。」 労働がなければ,休息も娯楽も意味がありません。
14. 9 Thế thì vẫn còn sự nghỉ ngơi cho dân Đức Chúa Trời như vào ngày Sa-bát.
15. 6 Thà một nắm tay đầy sự nghỉ ngơi còn hơn hai nắm tay đầy việc khó nhọc và đuổi theo luồng gió.
16. Câu Truyền đạo 4:6 nói: “Thà một nắm tay đầy sự nghỉ ngơi còn hơn hai nắm tay đầy việc khó nhọc và đuổi theo luồng gió”.
17. NGUYÊN TẮC: “Thà một nắm tay đầy sự nghỉ ngơi còn hơn hai nắm tay đầy việc khó nhọc và đuổi theo luồng gió”.—Truyền đạo 4:6.
18. Chúng ta sung sướng được biết là ngày nay nhiều trưởng lão hành động phù hợp với hình ảnh đẹp đẽ miêu tả sự nghỉ ngơi mát mẻ đó.
19. NGUYÊN TẮC KINH THÁNH: “Thà một nắm tay đầy sự nghỉ ngơi còn hơn hai nắm tay đầy việc khó nhọc và đuổi theo luồng gió”.—Truyền đạo 4:6.
20. Một người khôn ngoan từng viết: “Thà một nắm tay đầy sự nghỉ ngơi còn hơn hai nắm tay đầy việc khó nhọc và đuổi theo luồng gió”.—Truyền đạo 4:6.
21. Vị vua khôn ngoan Sa-lô-môn đã nói: “Thà một nắm tay đầy sự nghỉ ngơi còn hơn hai nắm tay đầy việc khó nhọc và đuổi theo luồng gió”.—Truyền đạo 4:6.
22. “Tốt hơn là nắm đầy trong một bàn tay với sự nghỉ ngơi, nhàn hạ, còn hơn khổ nhọc cho đầy hai tay, như thể cố công bắt gió”.—Truyền-đạo 4:6, Bản Dịch Mới.
23. (Cô-lô-se 4:5; 2 Ti-mô-thê 4:2) Nhưng nếu việc nhóm họp và rao giảng đối với chúng ta ít quan trọng hơn sự nghỉ ngơi giải trí hoặc tìm cách vui chơi, thì chúng ta có thể quên Đức Giê-hô-va theo nghĩa là đặt Ngài vào hàng thứ nhì trong đời sống.
24. Mùa Giáng Sinh, với ý nghĩa và vẻ đẹp đặc biệt của nó, thường khiến cho chúng ta rơi lệ, soi dẫn một sự cam kết mới với Thượng Đế, và mang đến—những lời mượn từ bài ca tuyệt vời “Calvary”—“sự nghỉ ngơi cho thể xác mệt mỏi và bình an cho tâm hồn.”