Nghĩa của từ sự không có đạo lý bằng Tiếng Nhật

  • exp
  • ふじょうり - 「不条理」

Đặt câu có từ "sự không có đạo lý"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "sự không có đạo lý", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Nhật. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ sự không có đạo lý, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ sự không có đạo lý trong bộ từ điển Từ điển Việt - Nhật

1. Hoàn toàn không có luân lý đạo đức.

2. Có lẽ lý do là họ không cải đạo đủ để theo phúc âm—những sự việc vĩnh cửu.

3. “Trong thời chiến, đạo lý có cần phải nới lỏng không?

4. Không có chút nghi ngờ gì cả, ở Ghinê Xích Đạo có môi trường lý tưởng cho sự tăng trưởng về thiêng liêng!

コリント第一 3:6)確かに,赤道ギニアには,霊的な成長に理想的な風土があります。

5. Các phạm trù có liên quan: đạo lý, đạo đức, đạo làm người.

6. Một thế giới không có sự nhân đạo.

7. Không có quỹ đạo trong sự tiến bộ.

8. Vậy, có thể tìm ra “tiêu chuẩn đạo đức khách quan” hoặc sống theo “luân thường đạo lý” không?

9. Không có lý do nào không tồn tại trong đạo lý luân thường, trong ẩn số triết học về chính chúng ta.

10. ♫ Không có lý do, không có sự thấu hiểu ♫

11. Anh có muốn đàm đạo về sự thật không?

12. Có sự khác biệt nào giữa Hội đồng Lãnh đạo Trung ương và hội đoàn pháp lý?

13. Chúa Giê-su là đấng lãnh đạo lý tưởng, có khả năng chấm dứt sự nghèo khổ.

14. Không có bất kỳ luân lý đạo đức nào thanh khiết như trận bão này.

15. Chúng ta có thể tạo ra các hệ thống có nền tảng đạo đức và luân lý không?

16. Giữa cái chết và sự sống lại, có một khoảng cách” (Sách giáo lý đạo Lutheran Evangelischer Erwachsenenkatechismus).

......死と復活との間には隔たりがある」― ルーテル教義問答,「成人のための福音伝道教理問答書」(Evangelischer Erwachsenenkatechismus)。

17. Lý trí và đạo đức: Có ba hệ thống tư tưởng về đạo đức.

18. Ngoài khía cạnh đạo đức, Lý cũng có nghĩa là nguồn gốc cơ bản của mọi sự tồn tại.

19. “Đề xuất xử lý hình sự tội bôi nhọ lãnh đạo cấp cao”.

20. Thể hiện sự phẫn nộ về đạo lý, ông đã ‘nhổ tóc họ’.

21. Aristotle nghĩ rằng đạo lý không giống lắm với toán học.

22. Đạo lý của quỉ dữ có đang tìm cách xâm nhập vào đời sống tôi hay không?’

23. Sự “tri-thức” đó cũng tượng trưng cho đạo lý của quỉ dữ.

24. Kinh-thánh dùng men để chỉ đạo lý bại hoại, sự giả hình và sự xấu xa.

25. Đạo của Quản lý.