Nghĩa của từ cảnh nô lệ bằng Tiếng Nhật

  • n
  • れいじゅう - 「隷従」

Đặt câu có từ "cảnh nô lệ"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "cảnh nô lệ", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Nhật. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ cảnh nô lệ, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ cảnh nô lệ trong bộ từ điển Từ điển Việt - Nhật

1. Các cảnh nô lệ khác cũng hủy diệt tinh thần con người.

2. Ta sợ rằng trí não ngươi sẽ đưa ngươi vào cảnh nô lệ.

3. Dân Y-sơ-ra-ên bị bắt làm việc cực nhọc trong cảnh nô lệ.

4. Vì chính chúng ta mà họ dám tính Đẩy ta về cảnh nô lệ cổ xưa!

5. Một số người hăm dọa bắt họ vào tù, vì nghĩ rằng họ đã trốn cảnh nô lệ.

6. Người Do Thái cũng dùng tuần lễ để kỷ niệm cuộc giải phóng của họ khỏi cảnh nô lệ.

7. Lạy Chúa trời, với bàn tay mạnh mẽ người đã đưa chúng con thoát khỏi cảnh nô lệ lầm than.

8. Điều này tương phản như thế nào với cách đáp ứng của dân An Ma với cảnh nô lệ của họ?

9. Chắc hẳn, cảnh nô lệ và sự tự do là các đề tài được thường dân quan tâm, kể cả tín đồ đạo Đấng Ki-tô.

10. Những phim này có cảnh nô lệ, đánh bằng roi và đét đít, tất cả đầu không hợp lệ để được gởi qua bưu chính Hoa Kỳ.

11. Tôi sinh ra ở Ai Cập vào thời gian khi dân tộc của tôi, là những người Y Sơ Ra Ên, đang sống trong cảnh nô lệ.

12. Sau khi giải cứu dân tộc này khỏi cảnh nô lệ ở Ai Cập, Đức Giê-hô-va muốn có mối quan hệ đặc biệt với họ.

13. Tệ hơn nữa, nhóm đấu tranh cho nhân quyền là Hội Chống Chế Độ Nô Lệ Quốc Tế ước tính có hơn 200.000.000 người sống trong cảnh nô lệ.

もっと悪いことに,人権団体のアンチ・スレイバリー・インターナショナルの推計によると,2億人を超える人が奴隷状態にあります。

14. Đây là bữa ăn đặc biệt được tổ chức hàng năm để tưởng nhớ việc Đức Chúa Trời giải cứu dân Ngài khỏi cảnh nô lệ ở xứ Ai Cập.

15. 7 Dưới Luật Pháp Môi-se, một người có quyền chuộc—thường là một người nam, có họ hàng gần nhất—có thể chuộc lại một người khỏi cảnh nô lệ.

16. Trước hết, những cảnh nghiện ngập làm suy yếu quyền tự quyết, mâu thuẫn với các niềm tin đạo đức, và hủy diệt sức khỏe tốt đều dẫn đến cảnh nô lệ.

17. Những thế hệ khác đã phải xây dựng một xã hội mới sau cảnh nô lệ, thoát khỏi tình trạng suy sụp, đánh bại chủ nghĩa phát xít, giải phóng cho Mississippi.

18. Ngài giải thoát chúng ta khỏi cảnh nô lệ và tính ích kỷ trước đây và ban cho chúng ta một ý thức về mục đích và một tương lai tràn ngập phước lành.

19. TRONG lúc dân Y-sơ-ra-ên sống trong cảnh nô lệ ở Ê-díp-tô, hai bà mụ Hê-bơ-rơ tên là Siếp-ra và Phu-a bị đặt vào thế khốn cùng.

20. (Ô-sê 11:1) Dù Đức Chúa Trời đã giải thoát dân Y-sơ-ra-ên khỏi cảnh nô lệ ở xứ Ê-díp-tô, nhưng họ đáp lại Ngài bằng sự dối trá và lừa phỉnh.

21. (Sáng-thế Ký 21:8-14; Ga-la-ti 4:29) Thời kỳ này chấm dứt khi dân Y-sơ-ra-ên được giải thoát khỏi cảnh nô lệ ở Ê-díp-tô vào năm 1513 TCN.

22. Lời hứa hoặc lời phán cùng Áp Ra Ham là dòng dõi của ông sẽ sống trong cảnh nô lệ và chịu đau khổ trong bốn trăm năm, và sau đó thì họ sẽ thoát ra với nhiều của cải.

23. Chẳng hạn, chỉ vài tuần sau khi được giải thoát khỏi cảnh nô lệ ở Ê-díp-tô, “cả hội-chúng Y-sơ-ra-ên oán-trách Môi-se và A-rôn”. Dân Y-sơ-ra-ên than phiền về thức ăn: “Ôi!

24. Một số người thời đó có thể lý luận rằng dù chìm ngập trong việc thờ hình tượng và tà thuật nhưng Ai Cập đã trở thành một cường quốc thế giới, trong khi dân của Đức Giê-hô-va lại phải chịu cảnh nô lệ!

25. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 28:9, 10) Khi hành động để bảo vệ con cháu Áp-ra-ham, cứu họ khỏi cảnh nô lệ ở Ai Cập, Đức Giê-hô-va không hành động chỉ vì để đời sống họ được tiện nghi và dễ chịu hơn.

26. Công nhân làm cho nông nghiệp ở châu Phi bị đánh bằng roi da và bạo hành, đã chỉ cho chúng tôi thấy họ bị đánh đập trên những cánh đồng như thế nào trước khi họ thoát khỏi cảnh nô lệ và gặp chúng tôi cùng đoàn làm phim.

27. 7 Trong khi thi hành nhiệm vụ do Đức Chúa Trời giao phó là dẫn dắt dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi cảnh nô lệ ở Ai Cập, Môi-se thường xuất hiện trước bạo chúa Pha-ra-ôn trong hoàng cung lúc nào cũng có những quan chức tôn giáo và quân sự.

28. Tuy nhiên, sự nhấn mạnh chính yếu của chúng ta là phải luôn luôn hy sinh bất cứ điều gì cần thiết để bảo vệ gia đình mình và thế hệ đang vươn lên.20 Phần lớn trong số họ chưa bị lâm vào cảnh nô lệ của sự nghiện ngập nghiêm trọng hoặc ý thức hệ sai lầm.

29. 21 Phải, và khi ở trong thung lũng An Ma, họ đã dâng lời atạ ơn lên Thượng Đế, vì Ngài đã thương xót họ và làm nhẹ gánh nặng cho họ, cùng giải thoát họ khỏi vòng nô lệ; vì họ ở trong cảnh nô lệ và chẳng một ai có thể giải thoát được cho họ ngoại trừ Chúa, Thượng Đế của họ.

30. Là người quen thuộc với phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ, có lẽ Giăng Báp-tít nghĩ đến một hoặc những trường hợp sau: con cừu đực mà Áp-ra-ham đã dâng lên để thế cho con trai là Y-sác (Sa 22:13), cừu được giết vào Lễ Vượt Qua tại Ai Cập để mở đường cho sự giải cứu dân Y-sơ-ra-ên đang chịu cảnh nô lệ (Xu 12:1-13), cừu đực được dâng trên bàn thờ của Đức Chúa Trời tại Giê-ru-sa-lem vào mỗi buổi sáng và chiều tối (Xu 29:38-42).