Nghĩa của từ cái ách bằng Tiếng Nhật

  • n
  • くびき - 「頸木」 - [* MỘC]

Đặt câu có từ "cái ách"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "cái ách", trong bộ từ điển Từ điển Việt - Nhật. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ cái ách, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ cái ách trong bộ từ điển Từ điển Việt - Nhật

1. Chúng cùng đẩy cái ách với nhau.

2. Thay vì chỉ nói về những cái ách (xin xem Ma Thi Ơ 11:28–30), giảng viên có thể mang một cái ách vào lớp, cho thấy một tấm hình về cái ách hoặc vẽ nó lên trên bảng.

3. Nơi cái ách, cái cày, cái ghế, hoặc con búp bê;

4. 4 Vì ngài đập tan cái ách mang gánh nặng họ,

5. Tức là khi chúng chịu sự trừng phạt như gánh một cái ách.

6. Ngài có thể lót mặt dưới của cái ách bằng vải hoặc da.

くびきには布や革で内側に当て物をされたかもしれません。

7. Một người đàn ông với một cái cày hay cái ách bị hư

8. Vì thế, Chúa Giê-su ví việc làm môn đồ ngài với cái ách.

9. Nếu ngươi cất-bỏ cái ách khỏi giữa ngươi, không chỉ tay và không nói bậy;

10. Từ thời xa xưa, cái ách đã tượng trưng cho sự nô lệ hoặc tôi mọi.

11. 18. a) Tại sao nhận gánh cái ách của đấng Christ đem lại sự yên nghỉ?

12. Nhưng cái ách làm môn đồ thể ấy có thể đem lại sự yên nghỉ bằng cách nào?

13. Ngài sẽ đặt cái ách bằng sắt trên cổ anh em cho đến khi tiêu diệt anh em.

14. Cũng như thế, cái ách theo nghĩa bóng mà Giê-su ban cho chúng ta thì “dễ chịu”.

15. Điều này có nghĩa là cái ách hay đòn gánh không khó dùng và công việc cũng không nặng nhọc.

16. Họ thật sự khoác lên cái ách đau khổ và gánh nặng của các anh chị em của họ.11

17. 3 Sống trong một xã hội chuyên về nông nghiệp, Giê-su và thính giả rất quen thuộc với cái ách.

18. Cái ách là một khung bằng gỗ hoặc bằng kim loại giúp cho một người hay thú vật gánh vật nặng.

19. Sứ đồ Phao-lô đã dùng minh họa về cái ách so le để dạy chúng ta một bài học quan trọng.

20. Cái ách gắn chúng liền với nhau—dành cho hai con vật đồng sức vóc—làm cho cả hai con thú đau đớn.

21. Tại làng Chúa Giê-su sống, người ta cần những nông cụ như cái cày và cái ách, chủ yếu làm bằng gỗ.

22. Bởi lẽ ngài không gắt gỏng khó chịu, làm việc với ngài dưới cùng một cái ách thật là thoải mái làm sao!

23. Ông hứa hẹn sẽ tống khứ "cái ách thống trị của nước ngoài đối với kinh doanh, buôn bán, thương nghiệp và công nghiệp."

24. Một cái ách đặt các động vật bên cạnh nhau để chúng có thể đi chung với nhau và hoàn thành một nhiệm vụ.

25. Tương tự thế, nếu thiếu tinh thần hợp tác, một cặp vợ chồng sẽ gặp khó khăn trong hôn nhân như thể bị cái ách cọ vào cổ.

26. Một cái ách là một thanh gỗ, thường được sử dụng giữa một cặp bò hoặc các động vật khác để cho chúng cùng nhau kéo một vật nặng.

27. “Vậy bây giờ, cớ sao anh em thử Đức Chúa Trời, gán cho môn đồ một cái ách mà tổ phụ chúng ta hoặc chính chúng ta cũng chưa từng mang nổi?

28. * Những nỗi thống khổ của các Thánh Hữu là một cái ách bằng sắt, một dây trói buộc rắn chắc và những gông cùm của ngục giới, GLGƯ 123:1–3, 7–8.

29. Là thợ mộc, Chúa Giê-su biết cách làm một cái ách, và có lẽ ngài quấn vải hoặc da quanh nó để người mang ách cảm thấy càng thoải mái càng tốt.

30. Nếu, vì một lý do nào đó, cái ách cần được sửa chữa hoặc không vừa, thì khi dùng nó chúng ta không những phải gắng thêm sức mà còn bị cọ đau.

31. So sánh này có thể ám chỉ dân Y-sơ-ra-ên giống như con bò tơ bị sửa phạt, vì theo một tài liệu, “con bò chỉ bị đánh khi cưỡng lại cái ách”.

32. + 10 Vậy sao nay anh em lại thử Đức Chúa Trời bằng cách đặt lên cổ các môn đồ ấy cái ách+ mà tổ phụ chúng ta và cả chúng ta cũng không mang nổi?

33. Ông có ba con trai, mà từ trên trời rơi xuống một bộ gồm 4 công cụ bằng vàng trước mắt họ — một chiếc cày, một cái ách, một cái bát và một chiếc rìu chiến.

34. Vậy bây giờ, cớ sao anh em thử Đức Chúa Trời, gán cho môn đồ một cái ách [bắt buộc phải giữ Luật pháp] mà tổ phụ chúng ta hoặc chính chúng ta cũng chưa từng mang nổi?

35. 13 Hỡi các người là những kẻ đang bị trói buộc bởi một hy vọng điên rồ và hão huyền, tại sao các người lại tự mang cái ách vào mình bằng những điều điên rồ như vậy?

36. Là một thợ mộc chuyên nghiệp, Giê-su rất có thể đã làm những cái cày và ách, và ngài biết cách bào cái ách sao cho vừa để con vật có thể vừa làm việc tối đa vừa cảm thấy dễ chịu.

37. Trong trường hợp này nhận gánh cái ách do đấng Christ đưa bao hàm việc dâng mình cho Đức Chúa Trời, biểu hiệu điều này bằng phép báp têm trong nước, và rồi nhận lấy trách nhiệm làm môn đồ của đấng Christ.

38. 10 Khi Chúa Giê-su nói: “Hãy gánh lấy ách của ta”, ngài có thể đã tự ví mình với một người cung cấp những cái ách hay đòn gánh khéo đẽo gọt và “dễ chịu” cho cổ lẫn vai người làm công.

39. Tôi tự mình biết rằng Đấng Cứu Chuộc đã tha thứ các tội lỗi của tôi và giải thoát tôi khỏi cái ách của riêng tôi, mang đến cho tôi một trạng thái hạnh phúc mà tôi còn không biết là tồn tại.

40. (Sáng-thế Ký 27:40; Lê-vi Ký 26:13; Phục-truyền Luật-lệ Ký 28:48) Nhiều người lao động chân tay mà Chúa Giê-su đã gặp thật sự gồng gánh đồ vật nặng nề bằng đòn gánh như một cái ách vậy.

41. 20 Hoạt động của Đấng Mê-si đem lại hiệu quả vĩnh cửu như chúng ta thấy trong lời kế tiếp của Ê-sai: “Vì Chúa đã bẻ cái ách họ mang, cái roi đánh trên vai họ, cái gậy của kẻ hà-hiếp, như trong ngày của Ma-đi-an”.

42. 20 Dựa trên những bằng chứng vững chắc từ lời phán của Đức Chúa Trời và qua thần khí, Phi-e-rơ đúc kết: “Vậy sao nay anh em lại thử lòng kiên nhẫn của Đức Chúa Trời bằng cách đặt lên cổ những môn đồ ấy cái ách mà tổ phụ chúng ta và cả chúng ta cũng không mang nổi?

43. Thưa các anh chị em, nếu chúng ta không có được sự tin cậy vững vàng nơi Thượng Đế và ước muốn phục vụ Ngài, thì những kinh nghiệm đau đớn trên trần thế có thể dẫn chúng ta đến cảm nghĩ như thể chúng ta đang mang một cái ách nặng nề; và chúng ta có thể mất đi động lực để sống trọn vẹn theo phúc âm.

44. 28 Phải, họ không còn dám xử dụng những gì thuộc quyền sở hữu của họ nữa, chỉ vì họ sợ xúc phạm đến các thầy tư tế của họ, là những người đã đặt cái ách lên họ theo ý muốn riêng của mình, và đã hướng dẫn họ, qua những truyền thống, những giấc mơ, những ý tưởng ngông cuồng, những ảo tưởng, và những toan tính bí mật của mình, tin rằng, nếu họ không làm theo những lời nói của mình, thì họ sẽ xúc phạm đến một đấng vô danh nào đó mà họ nói là Thượng Đế—một đấng mà họ chưa bao giờ thấy hay biết tới, là đấng chưa bao giờ có và cũng sẽ chẳng bao giờ có.