1. Cách “quản-trị” khuynh hướng tội lỗi.

2. Rồi trị tội người nói gièm pha.

3. Sâm hạ lệnh bắt đem trị tội.

4. Và nếu tội danh thành lập... xin chư thần trừng trị kẻ có tội.

5. Chúng trừng trị tội phạm bằng cách đó.

6. Ai làm trái thì trị tội theo pháp luật.

7. - Không trị tội thằng nhãi con hỗn xược sao?

8. Tôi tưởng phạm tội rồi mới bị trừng trị chứ.

9. Có sự phân biệt rõ ràng giữa các loại tội phạm thông thường và tội phạm chính trị.

10. Những tội lỗi này phải bị trừng trị theo pháp luật.

11. Những tên hèn thực hiện tội ác đã bị trừng trị.

12. Trong thời gian trị vì, Vua Đa-vít đã phạm tội nặng.

13. Tội phạm là việc của tôi, ông Bradshaw, không phải chính trị.

14. Cảm giác vô dụng, vô giá trị hoặc mặc cảm tội lỗi.

15. Cổn trị thuỷ không thành công nên bị Thuấn xử tội chết.

16. Trừng trị những kẻ tội phạm ở bất cứ nơi nào có thưởng.

17. Kẻ nào vi phạm cũng bị trị tội chết như làm tiền giả.

18. Trừng trị những kẻ tội phạm ở bất cứ nơi nào có thưởng

19. Những tội phạm không để gây lợi (với mục tiệu chính trị, tôn giáo) không thuộc vào tội phạm có tổ chức.

20. Đó là nơi dành cho tội phạm nguy hiểm, tù nhân chính trị mà.

21. Năm 466 Ardabur bị phe cánh chính trị của cha mình buộc tội mưu phản.

22. Nhưng nếu người phạm tội chứng tỏ là người gian ác bất trị thì sao?

23. Lê Sát tâu xin giao Ư Đài xuống ngục và trị tội theo phép nước.

24. Tôi cũng buộc các vị cái tội chơi trò chính trị phục vụ bản thân.

25. Hán Văn Đế nể tình anh em nên không trị tội đó của Lưu Trường.

26. Bởi vì trong trường hợp này những sự thú tội đều không có giá trị

27. Gia đình trị là gì và các trưởng lão có thể mắc tội đó thế nào?

28. Một khi tên tội phạm không bị trừng trị, thế giới sẽ bị mất cân bằng.

29. Thậm chí phái Epicuriens không tham gia vào chính trị và không lén lút phạm tội.

30. Về giá trị chuộc tội, những việc làm công bình của họ chẳng có giá trị gì hơn chiếc áo nhớp.—Rô-ma 3:23, 24.

31. Vào thời kỳ đỉnh cao, Mafia Mỹ thống trị tội phạm có tổ chức ở Hoa Kỳ.

32. Họ cố gắng sửa trị và khiển trách những người phạm tội đó, giúp họ ăn năn.

33. * Khi giải quyết một tội ác, tại sao việc có một nhân chứng là có giá trị?

34. 13 Kể từ khi A-đam phạm tội, sự chết như một vua cai trị trên nhân loại.

35. Ở Ai Cập và Ba Tư, những ai phạm tội hiếp dâm cũng bị thiến để trừng trị.

36. Bailey đã bị buộc tội quấy rối trị an, cấp độ hai vụ cướp, và trộm vũ khí.

37. Bất cứ mưu toan nào nhằm làm giảm giá trị Kinh Thánh... là một tội phản nhân loại”.

38. Những người thống trị xem nhân mạng như cỏ rác, quần chúng vô tội thường bị thảm sát.

39. Mặc cảm tội lỗi có thể khiến người ấy khổ sở và nghĩ rằng mình vô giá trị.

40. Mỗi lần phạm lỗi, ông đều nhìn nhận tội lỗi, chấp nhận sự sửa trị và thay đổi.

41. Tư pháp: là để trừng trị tội phạm và giải quyết sự xung đột giữa các cá nhân.

42. "Có sáu chỗ cho các tù nhân chính trị và 14 trại lao động, nơi các tù chính trị và tội phạm thông thường làm việc với nhau.

43. Ở Bắc Hàn, tội phạm chính trị bao gồm rất nhiều loại, từ phạm tội vượt biên cho tới âm mưu lật đổ chế độ, và bị phạt rất nặng.

44. Các giả thuyết không có giá trị H0, khẳng định rằng bị cáo là vô tội, trong khi các giả thuyết khác H1, khẳng định rằng bị cáo có tội.

45. Hoàng Thái Cực biết chuyện liền nổi giận lôi đình nhưng không nhẫn tâm trị tội của Hào Cách.

46. Năm 2005, Leto sát cánh cùng với Nicolas Cage trong bộ phim tội phạm chính trị Lord of War.

47. Khái niệm về tội lỗi và điều sai lầm đã bị lên án là sự “phê phán giá trị.”

48. Ba trong số các hòn đảo ở Sporades là những nơi mà tội phạm chính trị bị trục xuất.

49. Năm 1972, ông bị chính quyền Việt Nam Cộng hòa bắt giam với tội danh gây rối trị an.

50. “Đây là loại tội ác ghê gớm mà thúc đẩy các nhà chính trị vào chức vụ với lời hứa rằng họ sẽ có biện pháp mạnh đối với tội ác.

51. Nhà lãnh chúa rửa tội thứ tư của Bohemia cai trị một đất nước chủ yếu không phải Kitô giáo.

52. Nhưng ai có thể nhổ tận rễ tội lỗi và loại trừ Sa-tan cùng sự cai trị của hắn?

53. Amt V: Cảnh sát Hình sự phụ trách tội trạng không thuộc lĩnh vực chính trị, dưới quyền Arthur Nebe.

54. Cước chú đó nói thêm: “Tội lỗi đầu tiên là sự tấn công quyền thống trị của Đức Chúa Trời”.

55. Điều này dẫn đến quan niệm là bất cứ tội lỗi nào, ngay cả những tội ác cố ý phạm (ngoại trừ những tội ác bị luật pháp trừng trị), cũng có thể được xóa bỏ bằng các nghi lễ tẩy uế.

56. Sau khi trừng trị đích đáng những kẻ phạm tội, ông lên núi lại và nhận hai bảng đá khác.

57. Sự chết của A-đam không có giá trị gì; ông đáng phải chết vì cớ tội lỗi của ông.

58. Đối với những kẻ phạm tội không ăn năn, việc thỉnh thoảng trích dẫn Kinh Thánh có giá trị gì không?

59. Tuy nhiên, sự chết của Chúa Giê-su có giá trị rất lớn vì ngài chết trong tình trạng vô tội.

60. Anh đang lợi dụng cái chết của cô gái trẻ tội nghiệp cho những động cơ chính trị của riêng anh.

61. Phải có một vai trò -- phải tạo ra những ồn ào về chính trị, phải có phí tổn chính trị để phản ứng lại các tội ác chống lại nhân loại, v.v.

62. Đồng thời cũng đưa ra xét xử 10 vụ với 105 bị cáo phạm tội gây rối trật tự trị an.

63. Đức Giê-hô-va làm điều này để biện minh cho quyền thống trị của Ngài và cũng để tẩy sạch tội di truyền—tội lỗi chúng ta—cho những người biết vâng lời.

64. Phải có một vai trò -- phải tạo ra những ồn ào về chính trị, phải có phí tổn chính trị để phản ứng lại các tội ác chống lại nhân loại, v. v.

65. Sự cai trị của loài người không loại trừ được chiến tranh, bạo lực, tội ác, tham nhũng hoặc cảnh bần cùng.

66. “Tội duy nhất của Phan Kim Khánh là đã thể hiện quan điểm chính trị trái ý chính quyền,” ông Adams nói.

67. Trong nhiều năm qua, Biệt động Texas điều tra các vụ phạm tội khác nhau, từ giết người đến tham nhũng chính trị.

68. Ông bị buộc tội đã phạm "những sai lầm trong các vấn đề liên quan tới những nguyên tắc chính trị quan trọng".

69. Rodrigo Lara trở thành biểu tượng chính trị quan trọng nhất ở Colombia với việc đứng lên chống lại tội phạm ma túy.

70. Chị ấy đã đưa cha mình đi vài trăm dặm để tìm ra cách điều trị tội lỗi mà người cha cảm thấy.

71. Tôi kết luận rằng tội ác này do phần tử ly khai Sebetia gây ra- - để tạo sự bất an về chính trị.

72. Giáo lý của đạo Công giáo dạy rằng sau khi chết, phần đông người ta phải tẩy sạch tội lỗi trong nơi luyện tội trước khi được đi lên trời, nhưng còn những kẻ có tội không thể sửa trị được phải đi vào một địa ngục nóng bỏng.

73. Trong tội cá nhân có trọng tội và khinh tội.

74. Chiều theo khuynh hướng tội lỗi của người ghét sự quở trách, họ tự mình hạ thấp giá trị xuống ngang hàng loài thú vô tri—loài cầm thú—không có giá trị đạo đức.

75. Áp lực kinh tế, bất ổn chính trị, tội ác và bệnh tật là một số điều làm cho đời sống rất khó khăn.

76. Chỉ bằng cách chấp nhận giá trị của huyết Giê-su chúng ta mới có thể được tha tội trọn vẹn và lâu dài.

77. 12 Với tư cách “Chiên con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội-lỗi thế-gian đi”, Chúa Giê-su sẽ áp dụng giá trị sự hy sinh của ngài nhằm hủy bỏ tội lỗi loài người.

78. Để rồi tội chồng thêm tội.

79. Trong khi trừng trị những kẻ đáng phạt, Ngài luôn luôn là “Giê-hô-va!... Đức Chúa Trời nhân-từ, thương-xót, chậm giận, đầy-dẫy ân-huệ và thành-thực, ban ơn đến ngàn đời, xá điều gian-ác, tội trọng, và tội-lỗi; nhưng chẳng kể kẻ có tội là vô-tội, và nhân tội tổ-phụ phạt đến con cháu trải ba bốn đời”.—Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6, 7.

80. Tội phạm chính trị vừa được ra khỏi tù thường sẽ ngay lập tức bị Gestapo bắt lại và giam hãm trong trại tập trung.