1. Và nếu tội danh thành lập... xin chư thần trừng trị kẻ có tội.

И пусть боги покарают того, чья вина будет доказана.

2. Chúng trừng trị tội phạm bằng cách đó.

Говорят, что казнят преступников.

3. Tôi tưởng phạm tội rồi mới bị trừng trị chứ.

Я думал, наказание обычно бывает после преступления.

4. Trong thời gian trị vì, Vua Đa-vít đã phạm tội nặng.

Царь Давид был повинен в тяжких грехах.

5. Trừng trị những kẻ tội phạm ở bất cứ nơi nào có thưởng.

Наказывал виновных ради выгоды. ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ

6. Kẻ nào vi phạm cũng bị trị tội chết như làm tiền giả.

Вор карается смертью, как и предъявивший ложное обвинение.

7. Đó là nơi dành cho tội phạm nguy hiểm, tù nhân chính trị mà.

Это тюрьма для особо тяжких преступников, политических заключенных.

8. Nhưng nếu người phạm tội chứng tỏ là người gian ác bất trị thì sao?

Но что, если грешник оказывается неисправимым?

9. Lê Sát tâu xin giao Ư Đài xuống ngục và trị tội theo phép nước.

Тут уж не зевай: спускай суда на воду и загружай их.

10. Tôi cũng buộc các vị cái tội chơi trò chính trị phục vụ bản thân.

И ещё я вас обвиняю в том, что вы играете в политику, только, когда вам это выгодно.

11. Một khi tên tội phạm không bị trừng trị, thế giới sẽ bị mất cân bằng.

Когда преступление остается безнаказанным, мир является несбалансированным.

12. Thậm chí phái Epicuriens không tham gia vào chính trị và không lén lút phạm tội.

Эпикурейцы даже старались не вовлекаться в политику и избегать тайных грехов.

13. Về giá trị chuộc tội, những việc làm công bình của họ chẳng có giá trị gì hơn chiếc áo nhớp.—Rô-ma 3:23, 24.

Когда речь идет о прощении грехов, их праведные дела ни чуть не лучше, чем запачканная одежда (Римлянам 3:23, 24).

14. Họ cố gắng sửa trị và khiển trách những người phạm tội đó, giúp họ ăn năn.

Старейшины стараются исправить таких грешников и вынести им порицание, побуждая к раскаянию.

15. * Khi giải quyết một tội ác, tại sao việc có một nhân chứng là có giá trị?

* Почему в расследовании преступления свидетели играют важную роль?

16. 13 Kể từ khi A-đam phạm tội, sự chết như một vua cai trị trên nhân loại.

13 Со времени согрешения Адама смерть царствует над человечеством.

17. Bailey đã bị buộc tội quấy rối trị an, cấp độ hai vụ cướp, và trộm vũ khí.

На основании свидетельских показаний Бэйли был обвинён в нарушении общественного порядка, ограблении второй степени и кражи огнестрельного оружия.

18. Mỗi lần phạm lỗi, ông đều nhìn nhận tội lỗi, chấp nhận sự sửa trị và thay đổi.

Согрешая, он всякий раз признавал свою вину и исправлялся.

19. Hoàng Thái Cực biết chuyện liền nổi giận lôi đình nhưng không nhẫn tâm trị tội của Hào Cách.

В гневе страшен и даже не пренебрегает грубой силой.

20. Khái niệm về tội lỗi và điều sai lầm đã bị lên án là sự “phê phán giá trị.”

Такие понятия, как грех и неправильно, выбраковываются как «оценочные суждения».

21. Điều này dẫn đến quan niệm là bất cứ tội lỗi nào, ngay cả những tội ác cố ý phạm (ngoại trừ những tội ác bị luật pháp trừng trị), cũng có thể được xóa bỏ bằng các nghi lễ tẩy uế.

Это привело ко мнению, что любой грех, даже злые дела, совершенные намеренно (не считая преступных действий, караемых законом), могут быть удалены ритуалами очищения.

22. Sau khi trừng trị đích đáng những kẻ phạm tội, ông lên núi lại và nhận hai bảng đá khác.

Когда провинившиеся должным образом наказаны, он вновь поднимается на гору и получает новые скрижали.

23. Sự chết của A-đam không có giá trị gì; ông đáng phải chết vì cớ tội lỗi của ông.

Смерть Адама не имела никакой ценности, он умер за свои грехи.

24. Tuy nhiên, sự chết của Chúa Giê-su có giá trị rất lớn vì ngài chết trong tình trạng vô tội.

А смерть Иисуса несет большую ценность, потому что он умер безгрешным.

25. Đức Giê-hô-va làm điều này để biện minh cho quyền thống trị của Ngài và cũng để tẩy sạch tội di truyền—tội lỗi chúng ta—cho những người biết vâng lời.

Это оправдает владычество Иеговы и освободит послушных Богу людей — а значит, и нас — от унаследованного греха (1 Паралипоменон 29:11; Псалом 82:19; Деяния 4:24; 1 Иоанна 3:8; Евреям 2:14, 15).

26. Rodrigo Lara trở thành biểu tượng chính trị quan trọng nhất ở Colombia với việc đứng lên chống lại tội phạm ma túy.

Родриго Лара стал самой значительной политической фигурой в Колумбии, боровшейся против наркобаронов.

27. Tôi kết luận rằng tội ác này do phần tử ly khai Sebetia gây ra- - để tạo sự bất an về chính trị.

Я пришёл к выводу, что это преступление было совершено сибирскими сепаратистами, стремящихся вызвать политическую нестабильность.

28. Giáo lý của đạo Công giáo dạy rằng sau khi chết, phần đông người ta phải tẩy sạch tội lỗi trong nơi luyện tội trước khi được đi lên trời, nhưng còn những kẻ có tội không thể sửa trị được phải đi vào một địa ngục nóng bỏng.

Католиков учат, что большинство людей после смерти должны очиститься от своих грехов в чистилище, прежде чем они попадут на небо; а неисправимые злодеи попадают в ад.

29. Chiều theo khuynh hướng tội lỗi của người ghét sự quở trách, họ tự mình hạ thấp giá trị xuống ngang hàng loài thú vô tri—loài cầm thú—không có giá trị đạo đức.

Поддаваясь грешной человеческой склонности отвергать обличение, такой человек опускается до уровня неразумного животного, не имеющего нравственных ценностей.

30. Áp lực kinh tế, bất ổn chính trị, tội ác và bệnh tật là một số điều làm cho đời sống rất khó khăn.

Экономические трудности, политическая нестабильность, преступность и болезни, наряду с другими проблемами, делают жизнь очень тяжелой.

31. Dưới sự cai trị của Nước Đức Chúa Trời, nhờ giá chuộc, nhân loại sẽ được phục hồi một cách hoàn toàn khỏi tội lỗi.

Под правлением Царства Бога, благодаря выкупу станет возможным полное избавление человечества от греха.

32. Nhưng điều đáng lo nhất là những băng đảng tội phạm những kẻ lên mạng trực tuyến và bắt đầu thống trị không gian mạng.

Но самое тревожное — это криминальные группировки, выходящие в Интернет и начинающие колонизировать киберпространство.

33. Toà án Tội ác Quốc tế ở Nam Tư cũ (ICTY) đã phán quyết những tội ác thuộc về tội ác chống lại loài người trong vô số các phán quyết đối với các binh lính và lãnh đạo quân sự và chính trị người Croat, nổi bật nhất là Dario Kordić.

Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии (МТБЮ) вынес решение, что эти преступления являются преступлениями против человечности, зафиксировав это в многочисленных приговорах по делам хорватских политических и военных лидеров и солдат, и в первую очередь Дарио Кордича.

34. Ông để cho tội lỗi quản trị ông, và vì thế, Ca-in bị trục xuất khỏi vùng mà gia đình nhân loại sinh sống.

Он предпочел позволить греху превозмочь себя, за что и был изгнан из местности, в которой жили люди.

35. Riddling tìm thấy lời thú tội nhưng riddling sự xưng tội và tha tội.

Отсев признание находит, но отсев расправу.

36. Nếu họ xét thấy một người phạm tội và cần được sửa trị thì phán quyết của họ “sẽ là điều đã buộc ở trên trời”.

Если они считают, что согрешивший виновен и нуждается в исправлении, их решение будет отражать то, что уже «связано на небе».

37. Buộc tội hắn với tội gì đó.

Так предъявите ему что-нибудь.

38. Chúa đã giải thích mối quan hệ giữa giá trị của chúng ta với sự hy sinh chuộc tội kỳ diệu của Ngài khi Ngài phán:

Господь разъяснил связь между нашей ценностью и Его великой искупительной жертвой, когда сказал:

39. * Xem thêm Chuộc Tội; Hối Cải; Thú Nhận, Thú Tội; Xá Miễn Tội Lỗi

* См. также Искупать, искупление; Исповедовать, исповедь; Отпущение грехов; Покаяние

40. Sự hy sinh hoàn hảo của Đấng Ki-tô đã làm cho tất cả vật tế lễ như thế không còn giá trị chuộc tội nữa.

Благодаря совершенной жертве Христа такие жертвоприношения больше не могли искупать грехи.

41. Những việc làm tốt lành của họ tuy đáng khen nhưng không đủ để chuộc tội vì giá trị của nó chẳng hơn gì cái áo nhớp.

Хотя их добрые дела и похвальны, но, когда речь идет о прощении грехов, эти дела ничуть не лучше запачканных одежд.

42. Còn như chẳng làm lành, thì tội-lỗi rình đợi trước cửa, thèm ngươi lắm; nhưng ngươi phải quản-trị nó”.—Sáng-thế Ký 4:6, 7.

а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе [«притаился у дверей и подстерегает тебя», НМ], но ты господствуй над ним» (Бытие 4:6, 7).

43. Vì họ vẫn còn trong thể xác bất toàn và do đó cần đến giá trị chuộc tội của Thầy Tế lễ Thượng phẩm ở trên trời.

Потому что они все еще находятся в несовершенном теле и нуждаются в заслуге искупительной жертвы своего небесного Первосвященника.

44. Khi phạm tội thì chúng ta vi phạm các luật pháp vĩnh cửu; luật pháp của công lý đòi hỏi một hình phạt hoặc một sự trừng trị.

А совершая грех, мы нарушаем вечные законы; закон правосудия требует кары, или наказания.

45. Kẻ buộc tội dối trá chính là kẻ có tội

Обвинитель виновен сам

46. Vì thế, cái chết của họ là sự hy sinh, giống như cái chết của Chúa Giê-su, dù cái chết của họ không có giá trị chuộc tội.

Поэтому их смерть, как и смерть Христа,— жертвенная, хотя и не имеет искупительной силы.

47. Nhiều tổ chức tôn giáo lún sâu vào các mưu đồ chính trị và đạo đức giả, đẫm huyết vô tội trong biết bao cuộc chiến tranh tôn giáo.

Многие религиозные организации погрязли в политических интригах и лицемерии в отношении вопросов морали, а также полностью запятнали себя кровью невинных жертв бесчисленных войн с религиозной подоплекой.

48. Tội nghiệp.

Бедняга.

49. “Khi chúng bắt đầu lớn lên, tội lỗi thành hình trong tâm hồn chúng, và chúng nếm mùi cay đắng, để có thể hiểu giá trị của điều thiện.

«Так как дети твои зачаты во грехе, когда они начинают подрастать, грех зачинается в их сердцах, и они вкушают горечь, дабы могли они научиться ценить добро.

50. ▪ Một bản án kết tội sẽ vô giá trị nếu không có ít nhất một quan tòa bào chữa cho bị cáo. Trường hợp tất cả quan tòa đều xử bị cáo có tội thì được xem là “có dấu hiệu thông đồng với nhau”.

▪ Обвинительный приговор считался недействительным, если никто из судей не голосовал в защиту обвиняемого; единогласно принятый обвинительный приговор «считался заговором».

51. Vô tội cho đến khi được chứng minh là có tội.

Презумпция невиновности.

52. Và hậu quả là khi những đảng phái được bầu cử, và không thể tránh được việc thất bại, hoặc không thể trành khỏi chuyện họ gây ra các sai lầm chính trị, dân chủ bị đổ tội cho những sai lầm chính trị ấy.

И что происходит в результате этого, это то, что когда эти партии приходят к власти и неизбежно терпят поражение, или неизбежно совершают политические ошибки, то демократия берет на себя вину за их политические ошибки.

53. Dưới sự cai trị của Nước Trời, tất cả điều này sẽ xảy ra khi sự chết do tội lỗi của A-đam gây ra hoàn toàn không còn nữa.

Все это произойдет тогда, когда под правлением Царства Бога с человеческой смертью, вызванной грехом Адама, будет полностью покончено.

54. Ở giai đoạn từ 1949 đến 1956, những tội phạm phi chính trị diễn ra chủ yếu là nạn trộm cắp, đốt phá, hiếp dâm, giết người và cướp bóc.

С 1917 года сюда помещались в основном душевнобольные, обвинённые в убийствах, бандитизме, поджогах.

55. Chúng ta chiến đấu với tội lỗi chứ không phải tội đồ.

Мы боремся с грехом, но не с грешником.

56. Rồi kẻ phạm tội chối tội, thậm chí dám thề dối nữa.

При этом он отрицает свою вину и даже ложно клянется.

57. Tội Chuckles quá.

Бедный весельчак.

58. Tôi vô tội!

Я не виноват!

59. nó vô tội.

Теа не виновата.

60. Còn nếu con làm không phải thì tội ác đang rình rập trước cửa, thèm con lắm, nhưng con phải quản trị nó”.—Sáng-thế Ký 4:7, Bản Dịch Mới.

А если не делаешь добра, то у входа подстерегает грех, и он хочет завладеть тобой, но будешь ли ты господствовать над ним?» (Бытие 4:7).

61. Bị buộc tội.

Предположительно.

62. Tội chối bỏ Đức Thánh Linh, một tội không thể tha thứ được.

Грех отречения от Святого Духа; грех, который не может быть прощён.

63. Và khi Ngài chuộc tội thì tội lỗi đã được giải quyết rồi.

А когда Он искупил, обещание исполнилось.

64. 10 năm cho tội ở mục E, 10 năm cho tội gian lận.

10 лет по секции Е, 10 лет за мошенничество, сроки отбываются одновременно.

65. Những người này chưa bị kết tội, và họ cũng không nhận tội.

Они не были осуждены за преступление; они не признаны мелкими нарушителями.

66. 8 Chúng tôi tin rằng việc phạm tội cần phải được atrừng phạt đúng theo tính chất của tội phạm đó; rằng tội sát nhân, phản bội, trộm cướp, và vi phạm sự an bình của công chúng, bất cứ dưới hình thức nào, đều phải bị trừng trị đúng theo mức độ phạm pháp và ý hướng làm điều tà ác của tội phạm đó ở giữa loài người, bằng các luật pháp của chính phủ nơi xảy ra sự phạm tội; và vì sự an bình và yên tĩnh của công chúng, mọi người cần phải hành động và xử dụng khả năng của mình để đem lại sự trừng trị những kẻ vi phạm các luật pháp công chính.

8 Мы верим, что совершение преступления должно анаказываться сообразно с характером проступка; что убийство, измена, грабёж, воровство, нарушение общего порядка во всех видах должны подвергаться наказанию, сообразно с характером преступного деяния и опасности распространения зла среди людей, по законам того государства, где совершено преступление; и что в интересах общественного порядка и спокойствия все люди должны активно использовать свои возможности, содействуя привлечению к наказанию нарушителей хороших законов.

67. * Sự ngoại tình là điều khả ố hơn hết mọi tội lỗi khác, ngoại trừ tội làm đổ máu người vô tội và tội chối bỏ Đức Thánh Linh, AnMa 39:3–5.

* Прелюбодеяние – самый мерзкий из всех грехов, кроме пролития невинной крови и отречения от Святого Духа, Алма 39:3–5.

68. Họ biết rằng các quan tổng trấn sẽ không muốn xử phạt chỉ vì những vi phạm tôn giáo, vì thế họ cố gắng bóp méo chúng thành tội danh chính trị”.

Они знали, что правители неохотно разбирают религиозные споры, поэтому пытались придать делу политическую окраску».

69. À, có một khía cạnh tội phạm trong đó, nhưng cũng có một khía cạnh chính trị, đặc biệt là sau những lời bình luận mà Beaumont đã nói với báo chí.

Уголовное дело может приобрести политическую окраску После встречи Бомона с прессой.

70. Kẻ tội lỗi luôn phạm tội lỗi, kẻ buồn bã luôn gặp buồn bã.

Те, кто всегда чувствует вину, почувствовали себя виноватыми, те, кто всегда грустит, загрустили.

71. Cái nọc sự chết là tội-lỗi, sức-mạnh tội-lỗi là luật-pháp.

Жало, порождающее смерть,— грех, сила же греха — Закон.

72. Mày đáng chịu tội.

Пошел прочь, самоубийца!

73. Bị cáo vô tội.

Ответчицу признали невиновной.

74. Những lời buộc tội.

Голословные обвинения.

75. Vì tội xúi giục!

Расплатился кровью.

76. Thí dụ, tại Hoa Kỳ, phòng luận tội gồm có 12 đến 23 thành viên, quyết định xem có đủ chứng cớ hay không để truy tố một người về tội phạm pháp; phòng luận tội không phán quyết bị cáo có tội hay vô tội.

Например, в Соединенных Штатах существует большое жюри, состоящее из 12—23 присяжных; оно решает, достаточно ли доказательств, чтобы предъявить человеку обвинение в совершении преступления; это жюри не определяет виновность или невиновность человека.

77. Được rồi, có tội.

Да, виновен.

78. Ronan Kẻ Định tội!

Ронан Обвинитель!

79. Tội phạm, sát thủ.

Каторжники, торговцы, убийцы.

80. 6 Vì có lời nói rằng “các vua trong thiên-hạ phạm tội tà-dâm” với nó cho nên Ba-by-lôn lớn không thể nào là một đế quốc chính trị được.

6 Так как о «царях земных» говорится, что они прелюбодействовали с ней, то Вавилон великий не может быть политической мировой державой.