1. Với thái độ mềm mại, họ giải thích với vua lý do họ không thờ phượng pho tượng.

ເຂົາ ເຈົ້າ ອະທິບາຍ ຢ່າງ ອ່ອນ ໂຍນ ຕໍ່ ກະສັດ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ນັ້ນ.

2. vun trồng thái độ tích cực

ປູກ ຝັງ ຄວາມ ຄິດ ໃນ ແງ່ ບວກ

3. Một Chướng Ngại Vật của Chúng Ta Là Những Triết Lý của Con Người

ສິ່ງ ກີດຂວາງ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ແມ່ນ ທິດ ສະ ດີ ຂອງ ມະນຸດ

4. Bạn có một thái độ như vậy.

5. Không Còn Giữ Thái Độ Trung Lập Nữa

ບໍ່ ໄດ້ ຢືນ ຢູ່ ຈຸດ ເປັນ ກາງ ອີກ

6. Chúng ta là những người được ban phước với quyền tự quyết về mặt đạo đức và được xác định bởi di sản thiêng liêng của chúng ta với tư cách là con cái của Thượng Đế—chứ không phải do hành vi tình dục, những thái độ đương thời hoặc triết lý của người đời.

ເຮົາ ເປັນຜູ້ໄດ້ ຮັບ ອໍາ ເພີ ໃຈ ເລື່ອງ ສິນ ທໍາ ແລະ ຖືກບົ່ງ ໄວ້ ຕາມມໍລະດົກ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ລູກ ໆຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ— ແລະ ບໍ່ ແມ່ນ ເພາະ ການ ປະພຶດ ທາງ ເພດ ຫລື ເພາະ ການ ປະພຶດ ຂອງ ສະ ໄຫມ ໃຫມ່, ຫລື ທິດ ສະ ດີ ຂອງ ໂລກ.

7. Nhưng nói sao nếu con tỏ thái độ phản kháng?

ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ຖ້າ ລູກ ໂຕ້ ຕອບ ແບບ ລັກສະນະ ປ້ອງກັນ ຕົວ ເອງ?

8. Loại tình yêu này không phải là cảm xúc thoáng qua, cũng không phải là triết lý khô khan.

ຄວາມ ຮັກ ແບບ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຄວາມ ຮັກ ໄຄ່ ຫຼົງໄຫຼ ຫຼື ເປັນ ອາລົມ ວູບ ຫນຶ່ງ ຂຶ້ນ ມາ ທັງ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ແບບ ປັດຊະຍາ ທີ່ ມຸ່ງ ເນັ້ນ ຄວາມ ຄິດ ແຕ່ ຂາດ ອາລົມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ.

9. khi có thái độ tích cực cùng với TÌNH HUYNH ĐỆ,

ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຮົາ ຮັກ ກັນ ແບບ ພີ່ ນ້ອງ

10. Các anh em không còn giữ thái độ trung lập nữa.

ທ່ານ ບໍ່ ໄດ້ ຢືນ ຢູ່ ຈຸດ ເປັນກາງ.

11. Thái độ chung của thời kỳ chúng ta là tính dễ dãi.

ທ່າ ທາງທົ່ວ ໄປ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ເຮົາ ຄື ທີ່ ຈະ ເຮັດ ຕາມ ອໍາ ເພີ ໃຈ.

12. Thế gian bị chi phối bởi thái độ thiên về xác thịt.

ຄົນ ທີ່ ຄິດ ແບບ ໂລກ ຄື ຄົນ ທີ່ ສົນ ໃຈ ແຕ່ ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ຕົວ ເອງ.

13. Nhưng có nhiều tôn giáo và triết lý sống, làm sao chúng ta biết con đường nào dẫn đến hạnh phúc?

ຈະ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ແນວ ໃດ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ພົບ ວ່າ ອັນ ໃດ ແມ່ນ ທາງ ທີ່ ພາ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ສຸກ?

14. Seneca là người cổ xúy chủ nghĩa Khắc Kỷ, một triết lý coi trọng sự điềm tĩnh đến mức vô cảm.

ເຊເນ ກາ ເປັນ ຜູ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ລັດທິ ສະໂຕອິກ ເຊິ່ງ ເປັນ ປັດຊະຍາ ທີ່ ເນັ້ນ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ ປາສະຈາກ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ.

15. Sứ đồ Phao-lô miêu tả thái độ nói chung của người ta.

ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ພັນລະນາ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ໂດຍ ທົ່ວໄປ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ.

16. Thái độ của Chúa Giê-su về việc nộp thuế như thế nào?

ພະ ເຍຊູ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ເສຍ ພາສີ?

17. Thái độ và hành động của ngài khiến mọi người chăm chú nhìn ngài.

ທ່າ ທາງ ແລະ ການ ສະແດງ ອອກ ຂອງ ພະອົງ ພາ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ຫຼຽວ ໄປ ເບິ່ງ ພະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົນ ໃຈ.

18. Một số thực hành nào cho thấy thái độ không tôn trọng sự sống?

ນິດໄສ ອັນ ໃດ ແດ່ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ການ ຂາດ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຊີວິດ?

19. 11 Người ta có thái độ như thế trong cộng đồng của bạn không?

11 ຜູ້ ຄົນ ໃນ ຂົງ ເຂດ ທີ່ ເຈົ້າ ຢູ່ ເປັນ ແບບ ນັ້ນ ບໍ?

20. Thái độ, lời nói và hành động của tôi có phản ánh điều đó không?’

ທັດສະນະ ຄະຕິ, ຄໍາ ເວົ້າ, ແລະ ການ ກະທໍາ ຂອງ ເຮົາ ສະທ້ອນ ເຖິງ ເລື່ອງ ນັ້ນ ບໍ’?

21. Thái độ hoài nghi là dễ dàng—ai cũng có thể làm điều đó được.

ຄວາມ ບໍ່ ຄ່ອຍ ເຊື່ອ ງ່າຍ ແມ່ນ ເຮັດ ໄດ້ງ່າຍ — ໃຜໆ ກໍ ເຮັດ ໄດ້.

22. Chúng ta biết Sự Bội Giáo xảy ra một phần là do những triết lý của con người đã được xem là cao hơn giáo lý cơ bản thiết yếu của Đấng Ky Tô.

ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢູ່ ໃນ ພາກ ນີ້ ເພາະ ທິດ ສະ ດີ ຂອງ ມະນຸດ ມີ ພະລັງ ຫລາຍ ກວ່າ ຄໍາ ສອນ ທີ່ສໍາຄັນ ແລະ ລຽບ ງ່າຍ ຂອງ ພຣະຄຣິດ.

23. Các anh chị em không được giảng dạy những ý tưởng hay triết lý riêng của mình, thậm chí được trộn lẫn với thánh thư.

ທ່ານ ຕ້ອງບໍ່ ສອນ ຕາມ ຄວາມ ຄິດ ຫລື ປັດ ສາ ຍາ ຂອງ ທ່ານ, ແມ່ນ ແຕ່ປະ ປົນ ກັບ ພ ຣະ ຄໍາ ພີ.

24. Để làm một sứ điệp về giáo lý nền tảng, Chúa Giê Su Ky Tô đã nhấn mạnh một cách rõ ràng đến thái độ và hành vi ngay chính trong cuộc sống hằng ngày.

ເຫັນ ໄດ້ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງວ່າ ໃນພື້ນຖານ ຂອງ ຄໍາ ສອນ ນີ້, ອົງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ເນັ້ນຫນັກ ເຖິງ ການ ກະທໍາ ແລະ ການ ປະພຶ ດ ທີ່ຊອບ ທໍາ ໃນ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດແຕ່ ລະ ວັນ.

25. Họ tỏ thái độ khinh thường đối với Cha trên trời và uy quyền của Ngài.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫມິ່ນ ປະຫມາດ ພໍ່ ຜູ້ ຢູ່ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ແລະ ດູຖູກ ສິດ ຂອງ ພະອົງ.

26. Nếu cuộc nói chuyện chấm dứt một cách đột ngột, hãy giữ thái độ vui vẻ.

ຖ້າ ການ ສົນທະນາ ຕ້ອງ ຈົບ ລົງ ແບບ ກະທັນຫັນ ກໍ ໃຫ້ ພະຍາຍາມ ເວົ້າ ລົງ ທ້າຍ ໃນ ແງ່ ບວກ.

27. Một người có thể học cách vui thích trong công việc nếu có thái độ đúng.

ຄົນ ເຮົາ ສາມາດ ມີ ຄວາມ ຍິນດີ ກັບ ການ ເຮັດ ວຽກ ຖ້າ ລາວ ມີ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ຖືກຕ້ອງ ຕໍ່ ກັບ ວຽກ.

28. Chúng ta sẽ dần nhận ra những thái độ và hành động mà Ngài xem trọng.

(ຄໍາເພງ 97:10; ສຸພາສິດ 6:16-19) ເຮົາ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ທັດສະນະ ແລະ ການ ກະທໍາ ແບບ ໃດ ທີ່ ພະອົງ ຖື ວ່າ ສໍາຄັນ.

29. Điều chúng ta học được là thái độ và hành động đó mang lại hậu quả xấu.

ເຮົາ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ເຈຕະຄະຕິ ແລະ ການ ກະທໍາ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເກີດ ຜົນ ຮ້າຍ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ.

30. Bao nhiêu học sinh “giận cá chém thớt” và tỏ thái độ hung hăng với thầy cô?

ມີ ນັກ ຮຽນ ຈັກ ຄົນ ທີ່ ມັກ ປ່ອຍ ອາລົມ ຮ້າຍ ເຊິ່ງ ອັ່ງ ຢູ່ ໃນ ໃຈ ໃສ່ ນາຍ ຄູ ຂອງ ຕົນ?

31. Vì tin tưởng nơi các triết lý, nhiều khoa học gia không chấp nhận lời tuyên bố của Kinh Thánh là Đức Chúa Trời tạo ra muôn vật.

ເນື່ອງ ຈາກ ແນວ ຄິດ ທາງ ປັດຊະຍາ ຂອງ ຕົນ ນັກ ວິທະຍາສາດ ຫລາຍ ຄົນ ຈຶ່ງ ປະຕິເສດ ຄໍາ ຖະແຫລງ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ກ່າວ ວ່າ ພະເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ສ້າງ ຫມົດ ທຸກ ສິ່ງ.

32. Tại sao không có gì sai khi người vợ bày tỏ ý kiến với thái độ tôn trọng?

ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຜິດ ທີ່ ເມຍ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ຂອງ ຕົນ ໃນ ແບບ ທີ່ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື?

33. (1 Giăng 2:15) Bởi vậy, chúng ta tránh xa tinh thần này của thế gian—thái độ độc lập, vị kỷ thái quá, vô luân và bạo lực.

(1 ໂຢຮັນ 2:15) ສະນັ້ນ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຫຼີກ ລ້ຽງ ຈາກ ນໍ້າໃຈ ຂອງ ໂລກ ເຊິ່ງ ແມ່ນ ທັດສະນະ ບໍ່ ຍອມ ຂຶ້ນ ກັບ ໃຜ, ການ ຄິດ ເຖິງ ແຕ່ ຕົວ ເອງ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ, ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮຸນແຮງ.

34. Về chế độ ăn uống, mục tiêu hợp lý mình muốn đặt ra là: .....

ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ສົມ ເຫດ ຜົນ ເຊິ່ງ ຂ້ອຍ ອາດ ຕັ້ງ ໄດ້ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກິນ ແມ່ນ ...............

35. Đấng Cứu Rỗi đã giảng dạy giáo lý của Ngài trong thời trung thế, và Các Sứ Đồ của Đấng Cứu Rỗi đã vô cùng vất vả để bảo tồn giáo lý của Ngài chống lại một cuộc tấn công của truyền thống và triết lý sai lạc.

ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ສອນ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະອົງ ໃນ ຈຸດ ສຸດ ຍອດ ຂອງ ເວລາ ແລະ ອັກຄະ ສາວົກ ຂອງ ພຣະອົງ ໄດ້ ດີ້ນ ລົນ ຢ່າງ ຫນັກ ເພື່ອ ຮັກສາ ມັນ ໄວ້ຈາກ ການ ໂຈມ ຕີ ຂອງ ປະ ເພນີ ແລະ ປັດ ຊະ ຍາທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ.

36. Các em có muốn sống với thái độ, lời lẽ và tư cách của người đó mỗi ngày không?

ມາລະຍາດ ຂອງ ເຂົາ, ການ ປາກ ເວົ້າ, ແລະ ພຶດຕິ ກໍາຂອງ ເຂົາ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ທ່ານ ຢາກ ໃຊ້ ຊີວິດ ຢູ່ ນໍາ ທຸກ ມື້ ບໍ?

37. Tôi đã có cơ hội trong đời để kết giao với vô số người có thái độ như vậy.

ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ປີທີ່ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ໂອກາດຄົບ ຄ້າ ສະມາຄົມກັບ ຫລາຍ ຕໍ່ ຫລາຍ ຄົນ ຈົນ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ ຜູ້ ມີ ວິນ ຍານ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

38. 7 Cá nhân chúng ta phải quan sát kỹ các biến cố và thái độ làm ứng nghiệm điềm.

7 ເຮົາ ເອງ ຄວນ ສັງເກດ ເບິ່ງ ເຫດການ ແລະ ເຈຕະຄະຕິ ຕ່າງໆ ເຊິ່ງ ໄດ້ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຕາມ ຫມາຍ ສໍາຄັນ ນັ້ນ.

39. Đề cập đến những tình huống, thái độ và hành động cụ thể có liên quan tới người nghe.

ເວົ້າ ເຖິງ ສະພາບການ ຄວາມ ຄິດ ແລະ ການ ກະທໍາ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຜູ້ ຟັງ ຢ່າງ ເຈາະ ຈົງ

40. Làm thế nào mình có thể giúp con có chế độ ăn uống hợp lý?

ຂ້ອຍ ຈະ ຊ່ວຍ ລູກ ສາວ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ມີ ທັດສະນະ ທີ່ ຄວາມ ສົມດຸນ ໃນ ເລື່ອງ ອາຫານ?

41. Cuộn sách có vị ngọt vì Ê-xê-chi-ên giữ thái độ tích cực về nhiệm vụ được giao

ມ້ວນ ຫນັງສື ມີ ລົດ ຊາດ ຫວານ ເພາະ ວ່າ ເອເຊກຽນ ໄດ້ ຮັກສາ ທັດສະນະ ທີ່ ດີ ຕໍ່ ວຽກ ມອບ ຫມາຍ ຂອງ ລາວ

42. Thái độ này có thể khiến những người có trách nhiệm thực hiện công việc mình một cách “phàn-nàn”.

ນໍ້າໃຈ ດັ່ງ ກ່າວ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໃນ ຕໍາແຫນ່ງ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ເຮັດ ວຽກ ຂອງ ຕົນ “ດ້ວຍ ຄໍາ ຄາງ.”

43. Tinh thần của Sa-tan—thái độ phản nghịch và tranh cạnh—rất phổ biến trong thế giới ngày nay.

ນໍ້າໃຈ ຂອງ ຊາຕານ ເຊິ່ງ ໄດ້ ແກ່ ເຈຕະຄະຕິ ທີ່ ຂືນ ອໍານາດ ແລະ ມັກ ໂຕ້ ຖຽງ ມີ ຢູ່ ທົ່ວໄປ ໃນ ໂລກ ທຸກ ມື້ ນີ້.

44. Rồi thảo luận những câu hỏi sau: Một anh có thái độ chỉ trích và kiêu ngạo như thế nào?

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ໃຫ້ ຖາມ ຄໍ າ ຖາມ ຕໍ່ ໄປ ນີ້: ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ໄດ້ ສະແດງ ທັດສະນະ ທີ່ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ ແລະ ວິພາກ ວິຈານ ແນວ ໃດ?

45. Để anh yên một lúc" (Cười) Chắc các bạn điều biết câu triết lý cũ, Nếu cái cây đổ trong rừng và không ai nghe thấy, nó có xảy ra không?

(ຫົວ) ອັນທີ່ຈິງ, ທ່ານຮູ້ສໍານວນປັດຊະຍາເກົ່າອັນຫນຶ່ງບໍ່, ຖ້າຕົ້ນໄມ້ລົ້ມໃນປ່າ ແລະ ບໍ່ມີໃຜໄດ້ຍິນ, ແມ່ນມັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນແທ້ບໍ?

46. Thái độ đối với sắp đặt này biểu lộ cảm nghĩ của chúng ta về cuộc tranh chấp quyền tối thượng.

ທັດສະນະ ຄະຕິ ຂອງ ເຮົາ ຕໍ່ ການ ຈັດ ຕຽມ ນີ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ໄດ້ ໃນ ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ກ່ຽວ ກັບ ປະເດັນ ເລື່ອງ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ.

47. 37 Và họ lại được hưởng thái bình trong nước; và nhờ vậy họ giữ được thái bình trong nước cho đến gần cuối năm thứ mười chín dưới chế độ các phán quan.

37 ແລະ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ມີ ສັນຕິ ສຸກ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອີກ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ດໍາລົງ ຮັກສາ ສັນຕິ ພາບ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນດິນ ຈົນ ເຖິງທ້າຍ ປີ ທີສິບ ເກົ້າ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ.

48. Nhưng Chúa không sử dụng các triết lý và thực hành hiện đại về sự lãnh đạo để hoàn thành các mục đích của Ngài (xin xem Ê Sai 55:8–9).

ແຕ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ບໍ່ ນໍາ ໃຊ້ ປັດ ຊະ ຍາ ແລະ ພາກ ປະຕິບັດ ຂອງ ການ ນໍາພາ ທີ່ ທັນ ສະໄຫມ ເພື່ອ ຈະ ສໍາເລັດຈຸດປະສົງ ຂອງ ພຣະ ອົງ (ເບິ່ງ ເອຊາຢາ 55:8–9).

49. Những lời giảng dạy của Ngài không những thay thế và vượt quá các yếu tố của luật Môi Se8 mà còn bác bỏ các triết lý sai lầm của con người nữa.

ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະອົງ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ມາ ທົດ ແທນ ແລະ ເຫນືອກ ວ່າກົດ ຂອງ ໂມ ເຊ ເທົ່າ ນັ້ນ8 ແຕ່ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະອົງ ຍັງ ປະຕິ ເສດ ປັດ ຊະ ຍາ ເທັດ ຂອງ ມະນຸດ ນໍາ ອີກ.

50. Mình cũng rút ra bài học là niềm vui khi làm việc gì đó tùy thuộc vào thái độ của chính bạn.

ຂ້ອຍ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ຖ້າ ຢາກ ມ່ວນ ໃນ ການ ເຮັດ ບາງ ຢ່າງ ມັນ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ທັດສະນະ ຂອງ ຕົວ ເອງ.

51. Chúng ta có thể biết con cái của mình đang bắt đầu hiểu giáo lý khi chúng ta thấy điều đó bộc lộ trong thái độ và hành động của chúng mà không có điều gì đe dọa bên ngoài hay phần thưởng gì.

ເຮົາສາມາດຮູ້ໄດ້ວ່າລູກໆຂອງເຮົາກໍາລັງເລີ່ມເຂົ້າໃຈຄໍາສອນເມື່ອເຮົາເຫັນມັນຖືກສະແດງອອກມາໃນ ທ່າທາງ ແລະ ການກະທໍາຂອງເຂົາປາດສະຈາກການຂູ່ ຫລື ລາງວັນທາງພາຍນອກ.

52. Hiểu đúng về sự sống lại có thể ảnh hưởng đến thái độ và hành động của một người như thế nào?

ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ຖືກ ຕ້ອງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ມີ ຜົນ ຕໍ່ ທັດສະນະ ແລະ ການ ກະທໍາ ຂອງ ຄົນ ເຮົາ ຢ່າງ ໃດ?

53. Chẳng hạn triết gia La Mã cùng thời với Chúa Giê-su và là nhân vật thông thái hàng đầu ở La Mã là Seneca đã dạy rằng “lòng thương hại là sự yếu đuối về tinh thần”.

ຕົວຢ່າງ ເຊເນ ກາ ນັກ ປັດຊະຍາ ຄົນ ໂລມັນ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໃນ ສະໄຫມ ດຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ແລະ ເປັນ ປັນຍາ ຊົນ ຊັ້ນ ນໍາ ໃນ ເມືອງ ໂລມ ໄດ້ ສອນ ວ່າ “ຄວາມ ສົງສານ ເປັນ ຄວາມ ອ່ອນແອ.”

54. Họ cũng không bắt chước thái độ và lối sống tai hại của những người trong thế gian. —Đọc Gia-cơ 4:4.

(ໂຢຮັນ 17:16) ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຮຽນ ແບບ ແນວ ການ ກະທໍາ ແລະ ທັດສະນະ ຄະຕິ ຂອງ ໂລກ ນີ້ ທີ່ ກໍ່ ຜົນ ເສຍຫາຍ.—ອ່ານ ຢາໂກໂບ 4:4

55. Người chồng và người vợ cần duy trì thái độ nào đối với nhau, và điều gì có thể giúp họ làm thế?

ຜົວ ແລະ ເມຍ ຕ້ອງ ຮັກສາ ທັດສະນະ ແບບ ໃດ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ອັນ ໃດ ຈະ ຊ່ວຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ?

56. Một số gia đình đạt kết quả tốt bằng cách cùng thảo luận những vấn đề khó khăn với thái độ tôn trọng.

ບາງ ຄອບຄົວ ທີ່ ມີ ການ ພິຈາລະນາ ບັນຫາ ຕ່າງໆ ນໍາ ກັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ນັບຖື ໄດ້ ຮັບ ຜົນ ທີ່ ດີ.

57. Bạn thấy ngày nay người ta có những thái độ nào như được tiên tri nơi 2 Ti-mô-thê 3:1-5?

ລັກສະນະ ນິດໄສ ທີ່ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ໃນ 2 ຕີໂມເຕ 3:1-5 ເຊິ່ງ ເຮົາ ພົບ ເຫັນ ໃນ ຜູ້ ຄົນ ສະໄຫມ ນີ້ ມີ ອັນ ໃດ ແດ່?

58. Vì thế, khi khuyên người khác, chẳng phải bạn cũng nên có thái độ và động cơ đúng đắn như thế hay sao?

ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ຄົນ ອື່ນ ເຈຕະຄະຕິ ແລະ ທ່າທີ ຂອງ ເຈົ້າ ກໍ ຄວນ ເປັນ ແບບ ດຽວ ກັນ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

59. 5 Và chuyện rằng, vào đầu năm thứ mười bảy của chế độ các phán quan, thái bình vẫn còn được tiếp tục.

5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ປີ ທີສິບ ເຈັດ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ມັນ ກໍ ຍັງ ມີ ສັນຕິ ສຸກ ຢູ່ ເລື້ອຍໆ ໄປ.

60. Chúng ta có thể học được gì từ thái độ của Chúa Giê-su trong việc vâng lời Đức Chúa Trời?—Giăng 8:29.

ເຮົາ ໄດ້ ບົດຮຽນ ຫຍັງ ຈາກ ທັດສະນະ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຕໍ່ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ?—ໂຢຮັນ 8:29.

61. Nhưng ngài không thích thái độ và hành động không tin kính của những ai biểu lộ tinh thần thế gian theo Sa-tan.

ແຕ່ ພະອົງ ບໍ່ ມັກ ທັດສະນະ ທີ່ ບໍ່ ເຫຼື້ອມໃສ ໃນ ພະເຈົ້າ ແລະ ການ ກະທໍາ ຂອງ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ສະແດງ ນໍ້າ ໃຈ ແບບ ໂລກ ຂອງ ຊາຕານ.

62. Sa-tan tìm cách làm lệch lạc thái độ của chúng ta về sự vô luân và bạo động bằng những phương tiện nào?

ຊາຕານ ພະຍາຍາມ ຈະ ປ່ຽນ ທັດສະນະ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຕໍ່ ເລື່ອງ ການ ຜິດ ສິນ ລະ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮຸນແຮງ ໂດຍ ວິທີ ໃດ?

63. Dĩ nhiên, chúng ta muốn làm thế với thái độ ôn hòa và lòng kính trọng sâu xa.—1 Phi-e-rơ 3:15.

(ພະບັນຍັດ 4:39) ໃນ ຂະນະ ດຽວ ກັນ ເຮົາ ກໍ ປົກ ປ້ອງ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແບບ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ ດ້ວຍ ຄວາມ ອ່ອນ ໂຍນ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ຫຼື ຄວາມ ນັບຖື ຢ່າງ ສຸດ ຊຶ້ງ.—1 ເປໂຕ 3:15.

64. Cách phục sức như một bảng hiệu mà qua đó người khác có thể đọc được phần nào suy nghĩ và thái độ của bạn.

ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ແລະ ການ ແຕ່ງ ຕົວ ເປັນ ຄື ກັບ ລໍາໂພງ ກະຈາຍ ສຽງ ທີ່ ປະກາດ ຄວາມ ຄິດ ແລະ ທັດສະນະ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຈົ້າ.

65. Khi thủ dâm, bạn sẽ trở thành “nô lệ cho đủ thứ ham muốn” và nuôi dưỡng những thái độ nguy hiểm (Tít 3:3).

(ຕິໂຕ 3:3) ແຕ່ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ຜິດ ສິລະທໍາ ທາງ ເພດ ຂັ້ນ ຮ້າຍແຮງ ຄື ກັບ ການ ຜິດ ປະເວນີ.

66. Vậy thái độ của những thầy kinh luật và thầy tế lễ cho thấy họ bất kính với Đức Giê-hô-va và Lời ngài.

ສະນັ້ນ ໃນ ຕົວ ຈິງ ແລ້ວ ພວກ ປະໂລຫິດ ແລະ ພວກ ສະຫມຽນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຂາດ ຄວາມ ນັບຖື ຢ່າງ ຍິ່ງ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ພະ ຄໍາ ພະອົງ.

67. Môn đồ của Chúa Giê-su cần can đảm để không bị ảnh hưởng bởi thái độ và hành động của những người xung quanh

ລູກ ສິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຕ້ອງ ກ້າຫານ ເພື່ອ ຈະ ຮັກສາ ຕົວ ໃຫ້ ບໍລິສຸດ ຈາກ ຄວາມ ຄິດ ແລະ ການ ກະທໍາ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ໂລກ

68. (Lu-ca 21:20-24) Thái độ trung lập của họ là khuôn mẫu cho các tín đồ trung thành của Đấng Christ sau này.

(ລືກາ 21:20-24) ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ໃຫ້ ແກ່ ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ໃນ ຮຸ່ນ ຕໍ່ ມາ.

69. Chúng ta phải chống lại thái độ cố chấp và ủng hộ lòng tôn trọng và thông cảm giữa các nền văn hóa và truyền thống.

ເຮົາຕ້ອງຕ້ານກັບຄວາມປ່າເຖື່ອນ ແລະ ເຮົາຕ້ອງເປັນປາກເປັນສຽງ ແລະ ເຂົ້າໃຈວັດທະນະທໍາ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຄົນທົ່ວໂລກ.

70. Bạn thắc mắc không biết mình có thể biểu lộ thái độ hiền hòa và tự chủ không, nhất là nếu bạn có sức mạnh đến thế!

ເຈົ້າ ອາດ ສົງໄສ ວ່າ ເຈົ້າ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ຮູ້ ຢັບຢັ້ງ ຕົນ ເອງ ໄດ້ ແບບ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ຫຼື ບໍ ໂດຍ ສະເພາະ ຖ້າ ເຈົ້າ ແຂງແຮງ ຄື ກັບ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ!

71. Chúng ta nên có thái độ nào khi chia sẻ thông điệp Nước Trời cho người khác?—Ma-thi-ơ 10:11-13; Lu-ca 10:5.

● ເຮົາ ຄວນ ມີ ທ່າທີ ແບບ ໃດ ເມື່ອ ບອກ ຂ່າວ ສານ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ກັບ ຄົນ ອື່ນ?—ມັດທາຍ 10:11-13; ລືກາ 10:5.

72. Ma-thi-ơ 13:10-15 Những minh họa của Chúa Giê-su hữu hiệu thế nào trong việc bộc lộ thái độ trong lòng người nghe?

ມັດທາຍ 13:10-15 ໃນ ການ ສະແດງ ເຖິງ ແຮງ ຈູງ ໃຈ ໃນ ຫົວໃຈ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຟັງ ພະ ເຍຊູ ອຸປະມາ ຕ່າງໆຂອງ ພະອົງ ເກີດ ຜົນ ແນວ ໃດ?

73. Giáo lý của Đấng Ky Tô cho phép chúng ta tiếp cận với quyền năng thuộc linh mà sẽ nâng chúng ta lên từ trạng thái thuộc linh đến một trạng thái mà chúng ta có thể trở nên được toàn thiện.

ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະຄຣິດ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ພະລັງ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ຈະ ຍົກ ເຮົາ ຂຶ້ນ ຈາກ ສະພາວະ ທາງ ວິນ ຍານ ໃນ ປະຈຸ ບັນ ໄປ ສູ່ ສະພາວະ ບ່ອນ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ດີ ພ້ອມ ທຸກ ຢ່າງ.

74. Cuối cùng, tôi nhận thấy rằng nếu cứ tiếp tục lối suy nghĩ như vậy thì tôi sẽ nảy sinh một thái độ mà tôi không muốn có.

ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຮູ້ ວ່າ ການ ຄິດ ແບບ ນີ້ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ອັກ ຄະຕິ ຢ່າງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ຢາກ ມີ.

75. Tính kiêu kỳ, thái độ ngạo mạn, và tự cao tự đại cũng giống như đất đá sỏi mà sẽ không bao giờ sinh ra trái thuộc linh.

ຄວາມ ຍິ່ງ ຍະໂສ, ຄວາມ ຈອງຫອງ, ແລະ ຄວາມ ອວດດີ ເປັນ ເຫມືອນ ຫນ້າດິນ ພື້ນ ຫີນ ທີ່ ຈະ ບໍ່ເກີດ ຜົນ ທາງ ວິນ ຍານ.

76. Tuy nhiên, với sự trợ giúp của Đức Giê-hô-va, chúng ta sẽ không trả đũa nhưng giữ thái độ mềm mại khi đứng trước thử thách.

ຍ້ອນ ພະ ເຢໂຫວາ ຊ່ວຍ ເຮົາ ເຮົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຕອບ ໂຕ້ ແຕ່ ເຮົາ ຍັງ ມີ ຄວາມ ອ່ອນ ໂຍນ ຢູ່ ເຖິງ ວ່າ ຈະ ຖືກ ທົດ ສອບ.

77. (b) Phần nào trong câu trả lời của ngài tập trung sự chú ý vào các biến cố và thái độ kể từ năm 1914 trở về sau?

(ຂ) ສ່ວນ ໃດ ຂອງ ຄໍາຕອບ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເນັ້ນ ເຖິງ ເຫດການ ແລະ ເຈຕະຄະຕິ ຕ່າງໆ ທີ່ ມີ ມາ ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1914?

78. “Nếu con nói ra một chuyện khiến mình bực, làm sao mình có thể kiềm chế để không tỏ thái độ ngay lập tức?”.—Châm-ngôn 10:19.

‘ຖ້າ ລູກ ບອກ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ບໍ່ ພໍ ໃຈ ຂ້ອຍ ຈະ ຄວບຄຸມ ປະຕິກິລິຍາ ໂຕ້ ຕອບ ທໍາອິດ ແນວ ໃດ?’—ສຸພາສິດ 10:19.

79. Lương tâm bị dằn vặt chắc chắn đã mang lại lợi ích cho Đa-vít, đó là dạy ông tránh tỏ thái độ bất kính như thế về sau.

(1 ຊາເມືອນ 24:5) ແນ່ນອນ ວ່າ ການ ສຽບ ແທງ ແບບ ນັ້ນ ຂອງ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຕໍ່ ດາວິດ ສອນ ລາວ ໃຫ້ ຫລີກ ລ່ຽງ ການ ສະແດງ ຄວາມ ບໍ່ ນັບຖື ແບບ ນັ້ນ ໃນ ພາຍ ຫລັງ.

80. Chúng ta không bao giờ muốn có thái độ như Đi-ô-trép, người đã không tôn trọng những người dẫn đầu vào thời ông (3 Giăng 9, 10).

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ມີ ເຈຕະຄະຕິ ແບບ ທ້າວ ດີໂອເທບ ເຊິ່ງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ນໍາ ຫນ້າ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ລາວ.