1. Giáo dục con cái

ວິທີ ອົບຮົມ ສັ່ງ ສອນ ລູກ

2. 7 Giáo dục con cái

7 ວິທີ ອົບຮົມ ສັ່ງ ສອນ ລູກ

3. Nếu bạn tìm hiểu về giáo dục, như là một người ngoài hành tinh, và bạn nói "Giáo dục công để làm gì?"

ຖ້າທ່ານຫາກຊິໄປຢ້ຽມການສຶກສາ, ໃນຖານະຂອງມະນຸດຕ່າງດາວ, ແລະ ເວົ້າວ່າ “ມັນແມ່ນສໍາລັບຫຍັງ, ອັນການສຶກສານີ້ນ່າ?”

4. SỰ GIÁO DỤC THẦN QUYỀN MÀ TÔI ĐÃ NHẬN

ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ຕາມ ລະບອບ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ຂ້ອຍ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ແລ້ວ:

5. Hay là, chúng ta được giáo dục từ bỏ nó.

ຫຼື ອີກໃນຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສຶກສາໃຫ້ພົ້ນຈາກມັນ.

6. ● Xem lại quan điểm của chính bạn về giáo dục.

• ໃຫ້ ວິເຄາະ ເບິ່ງ ທັດສະນະ ຂອງ ເຈົ້າ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ການ ສຶກສາ.

7. Theo đuổi sự giáo dục đến từ Đức Giê-hô-va

ຕິດ ຕາມ ການ ສອນ ຈາກ ພະເຈົ້າ

8. Sự giáo dục của Đức Chúa Trời chiến thắng thành kiến

ການ ສອນ ຈາກ ພະເຈົ້າ ເອົາ ຊະນະ ອະຄະຕິ ໄດ້

9. TÔI MONG MUỐN NHẬN ĐƯỢC SỰ GIÁO DỤC THẦN QUYỀN NÀO?

ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ຕາມ ລະບອບ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ຂ້ອຍ ຕັ້ງ ເປົ້າ ຫມາຍ ຈະ ຮັບ:

10. Thứ hai là sự vô luân về mặt tình dục và những ý nghĩ không thanh sạch.

ສິ່ງ ທີ ສອງ ຄື ການ ຜິດ ສິນ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ການ ມີແນວ ຄິດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ.

11. Nền giáo dục của Nước Trời—Huấn luyện các tôi tớ của Vua

ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ການ ສຶກສາ ການ ຝຶກ ສອນ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ກະສັດ ເຍຊູ

12. Vì thế tôi muốn nói đến giáo dục và nói đến tính sáng tạo.

ສະນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຢາກເວົ້າກ່ຽວກັບການສຶກສາ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຢາກເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຄິດສ້າງສັນ.

13. Nhân Chứng Giê-hô-va luôn chú trọng đến sự giáo dục thần quyền.

ລັກສະນະ ເດັ່ນ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ແມ່ນ ມີ ການ ສຶກສາ ຕາມ ລະບອບ ການ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມາ ດົນ ແລ້ວ.

14. Trường dành cho người rao truyền Nước Trời cung cấp sự giáo dục nào?

ໂຮງ ຮຽນ ຜູ້ ປະກາດ ລາຊະອານາຈັກ ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ຫຍັງ ແດ່?

15. Khi còn thanh niên, An Ma Con đã ngược đãi Giáo Hội và các tín hữu Giáo Hội.

ແອວ ມາ ຜູ້ ລູກ ຕອນ ເປັນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຂົ່ມ ເຫັງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແລະ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

16. Tôi đưa cho bạn giáo dục tốt nhất bạn có thể có thể nhận được.

17. Cô ấy không phải là một thu nhỏ, cô là một giáo dục người phụ nữ.

18. Các hội nghị đóng vai trò nào trong việc giáo dục dân Đức Giê-hô-va?

ການ ປະຊຸມ ພາກ ມີ ບົດບາດ ສໍາຄັນ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ສອນ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ?

19. Vậy mà chúng ta lại phải có trách nhiệm giáo dục bọn trẻ cho tương lai.

ແຕ່ປານນັ້ນ ພວກເຮົາຍັງພັດ ຕ້ອງໄດ້ໃຫ້ການສຶກສາແກ່ເດັກນ້ອຍເຜື່ອໄວ້.

20. Nếu được hưởng một nền giáo dục tốt, bạn sẽ làm gì với lợi thế đó?

ຖ້າ ເຈົ້າ ມີ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພື້ນຖານ ການ ສຶກສາ ທີ່ ດີ ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ ກັບ ຜົນ ປະໂຫຍດ ນັ້ນ?

21. Thượng Đế là hoàn hảo, và giáo lý của Ngài là thanh khiết.

ພຣະ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ດີ ພ້ອມ ທຸກ ຢ່າງ, ແລະ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະອົງ ກໍບໍລິສຸດ.

22. (Sáng-thế Ký 1:26) Cần phải giáo dục thật nhiều để đạt mục tiêu đó.

(ຕົ້ນເດີມ 1:26) ເພື່ອ ບັນລຸ ເຖິງ ສະພາບ ນັ້ນ ມີ ການ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ມີ ການ ສຶກສາ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

23. Một sự nghiên cứu phúc âm kỹ lưỡng, thành tâm qua lớp giáo lý, viện giáo lý, hoặc các lớp học giáo dục tôn giáo có thể phụ giúp các em trong mục tiêu đó.

ການ ສຶກສາ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ດ້ວຍ ການ ອະທິຖານ ແລະ ຢ່າງ ລະມັດລະວັງ ຜ່ານ ສູນ ສໍາ ມະ ນາ, ສະຖາບັນ, ຫລື ຫ້ອງ ຮຽນ ສຶກສາ ເລື່ອງ ສາດສະຫນາ ຈະສາມາດ ຊ່ອຍ ທ່ານ ໃນ ເປົ້າຫມາຍ ນັ້ນ ໄດ້.

24. Có lẽ mục tiêu cao nhất của giáo dục là làm sao để vào được đại học.

ບາງເທື່ອຈຸດສຸດຍອດຂອງການສຶກສາ ແມ່ນການເຂົ້າມະຫາວິທະຍາໄລ.

25. Người thanh niên hỏi Ngài là người ấy phải giữ các giáo lệnh nào.

ເສດຖີ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຖາມ ພຣະອົງ ວ່າລາວ ຄວນ ຮັກສາ ສິ່ງ ໃດ.

26. Điều xảy ra sau đó rất thú vị và để làm bài học có tác dụng giáo dục.

ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ເປັນ ທັງ ທີ່ ຫນ້າ ສົນໃຈ ແລະ ການ ສັ່ງສອນ ດ້ວຍ.

27. Tôi có mối quan tâm lớn tới giáo dục và tôi nghĩ tất cả chúng ta đều vậy.

ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມສົນໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການສຶກສາ, ແລະ ຄິດວ່າເຮົາທຸກຄົນມີຄືກັນຫມົດ.

28. Đức tin của các thanh thiếu niên trong Giáo Hội này thật là phi thường!

ສັດທາ ຂອງ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນີ້ ແມ່ນ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ ຫລາຍ!

29. Hy sinh lợi ích cá nhân để hội đủ tiêu chuẩn nhận thêm sự giáo dục.—Phl 3:8

ເສຍ ສະລະ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.—ຟີລິບ 3:8

30. Một số loại huấn luyện chuyên môn dành cho những người truyền giáo được tổ chức tại một trung tâm giáo dục hoạt động ở Patterson, New York.

ມີ ຫຼັກ ສູດ ພິເສດ ບາງ ຢ່າງ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຢູ່ ສູນ ການ ສຶກສາ ທີ່ ແພັດເຕີສັນ ນິວຢອກ.

31. Một trong những người truyền giáo đó là một thanh niên tên là Anh Cả Cowan.

ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ບັນ ດາ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ແມ່ນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຊື່ ແອວ ເດີ ຄາວ ວັນ.

32. Một thanh niên nọ đã minh họa hình để quảng bá các giá trị tôn giáo.

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ເຖິງ ວິ ທີ ສົ່ງ ເສີມ ຄຸນ ຄ່າ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ.

33. Về sau, vị chủ tịch giáo khu cho tôi biết là người thanh niên đó đã trở về nhà sớm từ công việc truyền giáo.

ຕໍ່ມາປະທານສະເຕກ ໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າ ຊາຍຫນຸ່ມຄົນນັ້ນໄດ້ກັບຈາກການເປັນຜູ້ສອນສາດສະຫນາກ່ອນກໍານົດ.

34. Ngoài ra, các hệ thống giáo dục cần tập trung vào: đảm bảo công bằng trong chi tiêu công cho giáo dục tiểu học; chuẩn bị cho học sinh học tập từ lứa tuổi mẫu giáo; tăng cường lựa chọn đồng thời nâng lương và triển vọng nghề nghiệp cho giáo viên; sử dụng kết quả đánh giá có hệ thống để làm căn cứ giảng dạy.

ພ້ອມນັ້ນ, ລະບົບການສຶກສາຄວນສຸມໃສ່ ຄວາມສະເຫມີພາບທາງດ້ານການໃຊ້ຈ່າຍຂອງ ພາກ ລັດໃນໂຮງຮຽນປະຖົມ; ກະກຽມຄວາມພ້ອມໃຫ້ນັກຮຽນເພື່ອການຮຽນຮູ້ເລີ່ມແຕ່ກ່ອນເຂົ້າໂຮງຮຽນ; ຮັບປະກັນຄຸນນະພາບໃນການຄັດເລືອກ ແລະ ເພີ່ມເງິນເດືອນ ແລະ ປະຕິບັດນະໂຍບາຍທາງດ້ານການພັດທະນາຄູອາຈານ ພ້ອມທັງມີການປະເມີນຢ່າງເປັນລະບົບເພື່ອປັບປຸງການສິດສອນໃຫ້ດີຂຶ້ນ.

35. Hoặc có thể là ở nhà, nơi chúng chọn để được giáo dục cùng với gia đình và bạn bè.

ຫຼື ຢູ່ເຮືອນ, ຖ້ານັ້ນແມ່ນທາງທີ່ເຂົາເລືອກທີ່ຈະຮຽນ ພ້ອມກັບ ຄອບຄົວ ແລະ ຫມູ່ເພື່ອນ.

36. “Tài liệu khiêu dâm” ở đây muốn nói đến những tài liệu miêu tả về tình dục được tung ra dưới dạng những hình ảnh, bài viết hoặc âm thanh nhằm mục đích khơi gợi ham muốn nhục dục.

“ສື່ ລາມົກ” ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ສະແດງ ເລື່ອງ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ທາງ ເພດ ໃນ ລັກສະນະ ຮູບ ພາບ ບົດ ຂຽນ ຫລື ສຽງ ທີ່ ມຸ່ງ ຫມາຍ ຈະ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ທາງ ເພດ.

37. Các chuyên gia về y tế, giáo dục và các nhà chính trị thường được thử nghiệm về đức tin.

ນັກ ການ ແພດ, ອາ ຈາ ນ ດ້ານ ການ ສຶກ ສາ, ແລະ ນັກ ການ ເມືອງ ມັກ ຈະ ທົດ ລອງ ສັດ ທາ.

38. 4 Như chúng ta đã xem trong chương 2, sau khi lên ngôi vào năm 1914, Chúa Giê-su cùng Cha đến thanh tra đền thờ thiêng liêng, là sắp đặt cho sự thờ phượng thanh sạch*.

4 ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ອ່ານ ໃນ ບົດ 2 ຫຼັງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ຂຶ້ນ ເປັນ ກະສັດ ໃນ ປີ 1914 ເພິ່ນ ກໍ ມາ ພ້ອມ ກັບ ພໍ່ ຂອງ ເພິ່ນ ເພື່ອ ກວດ ເບິ່ງ ວິຫານ ທີ່ ມີ ກຽດ ກວ່າ ວິຫານ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ການ ຈັດ ກຽມ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເພື່ອ ການ ນະມັດສະການ ອັນ ບໍລິສຸດ.

39. Khi còn là thanh niên, anh ấy “tỉnh ngộ” và quyết định chuẩn bị đi truyền giáo.

ຕອນລາວເປັນ ຄົນຫນຸ່ມ ລາວກໍໄດ້ “ສໍານຶກຕົວ” ຄືກັນ ແລະ ໄດ້ຕັດສິນໃຈໄປ ເຜີຍແຜ່ ສາດສະຫນາ.

40. Nhiều người cảm kích công việc giáo dục về Kinh Thánh của chúng tôi nên họ đóng góp để ủng hộ.

ຫຼາຍ ຄົນ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ວຽກ ງານ ການ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລະ ບໍລິຈາກ ເງິນ ເພື່ອ ວຽກ ນີ້.

41. Có nhiều người thành niên độc thân trong Giáo Hội đã vượt quá tuổi thanh xuân của họ.

ມີ ຜູ້ ໃຫຍ່ ໂສດ ຫລາຍ ຄົນ ຢູ່ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ມີ ອາຍຸ ສູງ ແລ້ວ.

42. TẠI SAO QUAN TRỌNG? Đức Giê-hô-va, Đấng Dạy Dỗ Vĩ Đại, ban cho chúng ta sự giáo dục tốt nhất.

ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ: ພະ ເຢໂຫວາ ຄູ ອົງ ຍິ່ງໃຫຍ່ ໃຫ້ ການ ສຶກສາ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ແກ່ ເຮົາ.

43. Vậy nên khi xem xét việc cải cách và biến đổi nền giáo dục, nó không giống nhân rộng một mô hình.

ສະນັ້ນ ເມື່ອພວກເຮົາເບິ່ງການປະຕິຮູບການສຶກສາ ແລະ ປ່ຽນຮູບມັນ, ມັນບໍ່ແມ່ນຄືກັບການສ້າງຮູບແບບສໍາຮອງ.

44. Tại Việt Nam, cuộc điều tra về sức khoẻ vị thành niên và thanh niên cho thấy 69% nam và 28% nữ đã từng uống bia, rượu.

ໃນ ຈໍານວນ ນີ້ 5,1 ລ້ານ ຄົນ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ດື່ມ ຢ່າງ ບໍ່ ອັ້ນ ແລະ ມີ ນັກ ດື່ມ ຫນັກ 2,3 ລ້ານ ຄົນ ທີ່ ດື່ມ ຢ່າງ ບໍ່ ອັ້ນ ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ຫ້າ ເທື່ອ ໃນ ຫນຶ່ງ ເດືອນ.”

45. Cha mẹ cho chúng tôi học chương trình giáo dục cơ bản, nhưng họ đặc biệt nhấn mạnh những mục tiêu thiêng liêng.

ພໍ່ ກັບ ແມ່ ໄດ້ ສອນ ຫນັງສື ຂັ້ນ ພື້ນຖານ ໃຫ້ ກັບ ລູກ ທຸກ ຄົນ ແຕ່ ຈະ ເນັ້ນ ເລື່ອງ ເປົ້າ ຫມາຍ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ ເປັນ ຫຼັກ.

46. Vào một dịp khác trong năm nay, tôi đã nói chuyện với những người thành niên trẻ tuổi của Giáo Hội trong chương trình phát sóng buổi họp đặc biệt devotional của Hệ Thống Giáo Dục của Giáo Hội vào tháng Năm.

ໃນ ອີກ ໂອ ກາດ ຫນຶ່ງ ໃນ ປີນີ້, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ປາ ໄສ ຕໍ່ ຄົນ ຫນຸ່ມ ສາວ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໃນກອງ ປະ ຊຸມ CES ທີ່ ໄດ້ ຖ່າຍ ທອດ ໃນເດືອນ ພຶດ ສະ ພາ.

47. * Hỡi các anh chị em, hãy giữ giáo lý của Đấng Ky Tô được thanh khiết và đừng bao giờ bị dỗ dành bởi những kẻ chỉnh sửa giáo lý.

* ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ, ຈົ່ງ ຮັກ ສາ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດໄວ້ ໃຫ້ ບໍ ລິ ສຸດ ແລະ ຢ່າ ໃຫ້ ຜູ້ ທີ່ ຢຽບ ຍ່ໍາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ມາ ຫລອກ ລວງ ທ່ານ.

48. Với tư cách là chủ tịch phái bộ truyền giáo, thỉnh thoảng tôi phỏng vấn những người truyền giáo đang gặp khó khăn vì họ chưa hoàn toàn thanh sạch.

ໃນ ຖາ ນະ ປະ ທານ ເຜີຍ ແຜ່, ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສໍາ ພາດ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ທີ່ມີ ບັນ ຫາ ເພາະ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ມີ ຄຸນ ຄ່າ ດີ ພໍ.

49. Cho dù câu thánh thư dài hay ngắn---vẫn không quan trọng; cả giáo đoàn đều đồng thanh trả lời.

ມັນບໍ່ສໍາຄັນວ່າຂໍ້ພຣະຄໍາພີຈະ—ສັ້ນ ຫລື ຍາວ, ຜູ້ມານະມັດສະການທຸກຄົນໄດ້ຕອບຮັບດ້ວຍສຽງດຽວກັນ.

50. Làm thế nào mà một thanh niên chưa từng bao giờ thấy một người truyền giáo lại trở thành một người truyền giáo với sức mạnh thuộc linh như vậy?

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ບໍ່ ເຄີຍ ເຫັນ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ກາຍ ມາ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ທີ່ ມີ ພະ ລັງ ທາງວິນ ຍານ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

51. Hoặc vấn đề có phải phần lớn là vì sự khác biệt về gốc gác và giáo dục giữa tôi với người đó không?’

ຫຼື ບັນຫາ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ຍ້ອນ ພູມ ຫຼັງ ແລະ ການ ລ້ຽງ ດູ ທີ່ ຕ່າງ ກັນ ລະຫວ່າງ ເຮົາ ກັບ ລາວ?’

52. “Chốn khuê-phòng” sẽ không bị ô uế, tức giữ được thanh sạch về đạo đức, nếu quan hệ tính dục chỉ diễn ra trong khuôn khổ hôn nhân.

ຄວາມ ສໍາພັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຈະ “ປາສະຈາກ ການ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ” ຫລື ສະອາດ ທາງ ດ້ານ ສິນລະທໍາ ຖ້າ ຈໍາກັດ ໄວ້ ສະເພາະ ກັບ ຄົນ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ ແລ້ວ ເທົ່າ ນັ້ນ.

53. Cô ấy đi học vào buổi tối, và về sau đã tốt nghiệp đại học và giảng dạy chương trình giáo dục đặc biệt.

ນາງ ໄດ້ ເຂົ້າໂຮງຮຽນຕອນ ຄ່ໍາ ແລະ ຕໍ່ ມາ ໄດ້ ຈົບ ຈາກ ໂຮງຮຽນ ວິທະຍາ ໄລ ແລະ ເປັນ ຄູ ສອນ ນັກຮຽນ ຜູ້ ຕ້ອງການ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ພິເສດ.

54. Tra cứu.

ຄົ້ນ ຄວ້າ.

55. Nhiều người có thẩm quyền đã liên kết thập tự giá với sự thờ thiên nhiên và những nghi lễ tính dục của ngoại giáo.

ແຫຼ່ງ ອ້າງອີງ ອື່ນໆໄດ້ ລວມ ເອົາ ໄມ້ ກາງເຂນ ເຂົ້າ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ທໍາມະຊາດ ແລະ ພິທີ ຮ່ວມ ເພດ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ.

56. Sau khi giúp họ rồi, anh chị có thể nói rằng mình đang tham gia vào một công việc giáo dục dựa trên Kinh Thánh.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ໃຫ້ ການ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ເຈົ້າ ສາມາດ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຂົ້າ ນໍາ.

57. Tận dụng sự giáo dục mà Đức Giê-hô-va hiện đang cung cấp, chẳng hạn như làm những bài được giao trong buổi nhóm họp giữa tuần

ຍອມ ຮັບ ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ຕອນ ນີ້ ເຊັ່ນ ການ ເຮັດ ສ່ວນ ມອບ ຫມາຍ ນັກ ຮຽນ ໃນ ການ ປະຊຸມ ກາງ ອາທິດ

58. Phần này sẽ xem xét làm thế nào tất cả sự giáo dục ấy là bằng chứng hùng hồn cho thấy Nước Đức Chúa Trời đang cai trị.

ໃນ ຕອນ 5 ນີ້ ເຮົາ ຈະ ພິຈາລະນາ ກ່ຽວ ກັບ ການ ສຶກສາ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ເຊິ່ງ ເປັນ ຂໍ້ ພິສູດ ທີ່ ຫນັກແຫນ້ນ ວ່າ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກໍາລັງ ປົກຄອງ ຢູ່.

59. Chúng ta phải đi từ mô hình giáo dục công nghiệp, một dây chuyền sản xuất sản xuất con người, dựa trên sự tuyến tính, và cứng nhắc.

ພວກເຮົາຕ້ອງແຍກຈາກ ໂຄງຮ່າງການສຶກສາທີ່ເປັນແບບອຸດສາຫະກໍາ, ແບບການຜະລິດ, ເຊິ່ງຢືນຢູ່ບົນເສັ້ນຊື່ ແລະ ການຄ້ອຍຕາມ ແລະ ຜະລິດຄົນເປັນຫມວດຫມູ່.

60. TÌNH DỤC VÀ HẸN HÒ

ເພດ ສໍາພັນ ແລະ ການ ນັດ ພົບ

61. 5 Tình dục vô luân.

5 ສິນລະທໍາ ທາງ ເພດ.

62. “Hãy tránh sự dâm-dục”

“ຈົ່ງ ຫລີກ ຫນີ ຈາກ ການ ຜິດ ປະເວນີ”

63. Sự thờ phượng ấy phải thanh sạch, không bị vấy bẩn bởi những giáo lý, thực hành và phong tục đến từ tôn giáo của Ba-by-lôn, là những điều làm ô danh Đức Chúa Trời.

ການ ນະມັດສະການ ນີ້ ຕ້ອງ ສະອາດ ບໍ່ ເປິ ເປື້ອນ ດ້ວຍ ຄໍາ ສອນ ກິດ ປະຕິບັດ ແລະ ປະເພນີ ແບບ ສາສະຫນາ ບາບີໂລນ ເຊິ່ງ ທໍາລາຍ ກຽດ ພະເຈົ້າ.

64. 28 Tòa không đồng ý với phán quyết của tòa cấp dưới và cho rằng “cha mẹ có quyền cơ bản là giáo dục con cái, bao gồm quyền truyền đạt cho con các giá trị đạo đức và tôn giáo của mình”.

28 ສານ ນີ້ ບໍ່ ເຫັນ ດີ ກັບ ຄໍາ ຕັດສິນ ຂອງ ສານ ຊັ້ນ ຕົ້ນ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: “ພໍ່ ແມ່ ມີ ສິດ ຂັ້ນ ພື້ນຖານ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ການ ສຶກສາ ກັບ ລູກ ລວມ ທັງ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ ອົບຮົມ ສັ່ງ ສອນ ເລື່ອງ ຄ່າ ນິຍົມ ທາງ ສິນລະທໍາ ແລະ ສາສະຫນາ.”

65. (Cười) Thực sự điều xảy ra là, khi bọn trẻ lớn lên chúng ta bắt đầu giáo dục chúng càng ngày càng tăng dần từ phần thắt lưng trở lên.

(ຫົວ) ຄວາມຈິງແລ້ວ ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນແມ່ນ ເມື່ອເດັກໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ພວກເຮົາເລີ່ມສຶກສາພວກເຂົາ ຈາກແອວຂຶ້ນໄປເລື້ອຍໆ.

66. Và lí do nhiều người đang chán bỏ giáo dục là vì nó không nuôi dưỡng tâm hồn họ, nó không nuôi dưỡng sức sống hay đam mê trong họ.

ແລະ ເຫດຜົນທີ່ຫຼາຍຄົນເລືອກທີ່ຈະອອກໂຮງຮຽນ ແມ່ນຍ້ອນມັນບໍ່ຈຸນເຈືອວິນຍານເຂົາ, ມັນບໍ່ຈຸນເຈືອ ພະລັງ ຫຼື ອາລົມມັກ ຂອງເຂົາ.

67. Là môn đồ của Chúa Giê Su Ky Tô và tín hữu của Giáo Hội Ngài, chúng ta đừng bao giờ buông bỏ thanh sắt đó.

ເຮົາ, ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແລະ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະອົງ, ບໍ່ ຕ້ອງ ວາງ ຮາວ ເຫລັກ ນັ້ນຈັກ ເທື່ອ.

68. Tại sao sự giáo dục của Đức Chúa Trời vượt trội hơn so với những nỗ lực của con người trong việc xóa bỏ sự kỳ thị và thành kiến?

ເປັນ ຫຍັງ ການ ສອນ ຈາກ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເຫນືອ ກວ່າ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ມະນຸດ ທີ່ ຈະ ກໍາຈັດ ການ ແບ່ງ ແຍກ ເຊື້ອ ຊາດ ແລະ ອະຄະຕິ?

69. “Tình dục ngẫu hứng” là sai?

ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ກັບ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ແບບ ຫຼິ້ນໆ?

70. Như trong Thư của Gia Cơ có ghi, sự phục vụ là định nghĩa chính xác của tôn giáo thanh khiết (xin xem Gia Cơ 1:27).

ໃນສານ ຂອງ ຢາ ໂກ ໂບມີ ກ່າວ ໄວ້ວ່າ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຫມາຍ ເຖິງ ທໍາ ມະ ທີ່ ບໍລິສຸດ ( ເບິ່ງ ຢາ ໂກ ໂບ 1:27).

71. Giống như tất cả những gì đến từ Thượng Đế, giáo lý này là thanh khiết, rõ ràng, dễ hiểu—ngay cả đối với một đứa trẻ.

ດັ່ງ ທີ່ ທຸກ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ມາ ຈາກພຣະ ເຈົ້າ, ຄໍາ ສອນ ນີ້ ບໍລິສຸດ, ມັນ ແຈ່ມ ແຈ້ງ, ມັນ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ— ແມ່ນ ແຕ່ ເດັກນ້ອຍ ກໍ ເຂົ້າ ໃຈ.

72. Ngoài ra, một số người trong chúng ta có lẽ thấy khó biểu lộ sự đồng cảm vì sự giáo dục trong gia đình hoặc những trải nghiệm trong quá khứ.

ເຫດຜົນ ສຸດ ທ້າຍ ແມ່ນ ເຮົາ ອາດ ໄດ້ ຮັບ ອິດທິພົນ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ເຮົາ.

73. Những cách thức tà ác đó đến bằng các phương tiện kỹ thuật vào chính các thiết bị mà chúng ta đã phát triển để giáo dục và giải trí cho mình.

ມັນ ເຂົ້າມາ ທາງ ສາຍ ແລະ ທາງ ອາກາດ ໃນ ເຄື່ອງມື ຖື ຕ່າງໆ ທີ່ ເຮົາ ພັດທະນາ ຂຶ້ນມາ ເພື່ອ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້ ແລະ ຄວາມ ສໍາ ລານ ແກ່ ເຮົາ.

74. Chúng ta dành sự quan tâm to lớn cho nó, một phần bởi vì giáo dục là để đưa chúng ta tới tương lai mà chúng ta chưa thể nắm bắt được.

ເຮົາມີສ່ວນໄດ້ສ່ວນເສີຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການສຶກສາ, ສ່ວນຫນຶ່ງຍ້ອນວ່າ ມັນແມ່ນການສຶກສານີ້ລະທີ່ຄວນຈະ ພາເຮົາໄປສູ່ອະນາຄົດທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້.

75. Cô có “tránh sự dâm-dục” không?

ລາວ “ຫລີກ ຫນີ ຈາກ ການ ຜິດ ປະເວນີ” ບໍ?

76. TÌNH DỤC, ĐẠO ĐỨC VÀ TÌNH YÊU

ເພດ ສໍາພັນ ສິລະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮັກ

77. Vào một tối thứ Ba đặc biệt, tôi đã phỏng vấn một thanh niên tên là Pablo, từ Mexico City, là người muốn đi phục vụ truyền giáo.

ໃນ ຄືນ ວັນ ອັງຄານ ຫນຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ສໍາພາດ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ພາ ບະ ໂລ, ຈາກ ເມືອງ ແມັກ ຊີ ໂກ, ຜູ້ ທີ່ ຢາກ ໄປ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ.

78. Xe phóng thanh

ລົດ ກະຈາຍ ສຽງ

79. Trong khi chúng tôi đi khắp đền thờ, tôi nhìn và lắng nghe Anh Cả Walker cùng những người cộng sự của anh vừa nói vừa thanh tra công việc và nói chuyện với người thầu khoán trưởng.

ເມື່ອ ພວກ ເຮົາ ຍ່າງ ໄປ ທົ່ວ ພຣະ ວິຫານ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເບິ່ງ ແລະ ຟັງ ແອວ ເດີ ວອກ ເກີ ພ້ອມ ກັບ ກຸ່ມ ພວກ ເພິ່ນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເພິ່ນ ກວດກາ ວຽກ ງານ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໄປ ແລ້ວ ແລະ ເວົ້າ ກັບ ຜູ້ ກໍ່ສ້າງ.

80. Tra xem Kinh Thánh mỗi ngày—2019

ການ ພິຈາລະນາ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ປະຈໍາ ວັນ—2019—ສະບັບຕົວພິມໃຫຍ່