1. 6 Giờ đây, khi Am Môn đọc xong biên sử, vua bèn hỏi ông có phiên dịch được các ngôn ngữ không, và Am Môn đáp rằng, ông không phiên dịch được.

6 ບັດ ນີ້, ທັນ ທີ ທີ່ ອໍາ ໂມນ ໄດ້ອ່ານ ບັນທຶກ ຈົບ ແລ້ວ, ກະສັດ ກໍ ຢາກ ຮູ້ ວ່າ ລາວ ຮູ້ຈັກ ແປ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ພາສາ ນັ້ນບໍ່, ແລະ ອໍາ ໂມນ ບອກ ເພິ່ນ ວ່າ ລາວ ແປ ບໍ່ ໄດ້.

2. Ông biết tính chất thiêng liêng của các bảng khắc và công việc phiên dịch.

ເພິ່ນ ຮູ້ ເຖິງ ຄວາມ ສັກສິດ ຂອງ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ແລະ ວຽກ ງານ ການ ແປ.

3. Ông đã phiên dịch Sách Mặc Môn nhờ ân tứ và quyền năng của Thượng Đế.

ເພິ່ນ ໄດ້ ແປ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ໂດຍ ຂອງ ປະທານ ແລະ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

4. Dĩa DVD đầy sáng tạo và hướng dẫn này được phiên dịch sang 66 ngôn ngữ.

ດີ ວີ ດີ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄິດ ໃຫມ່ໆ ແລະ ເປັນ ທີ່ ສັ່ງສອນ ນີ້ ຖືກ ແປ ອອກ ເປັນ 66 ພາສາ.

5. Anh cũng tham gia tích cực vào việc phiên dịch Sách Mặc Môn ra tiếng Nepal.

ລາວກໍໄດ້ຊ່ວຍເຫລືອ ໃນການແປ ພຣະຄໍາພີ ມໍມອນເປັນພາສາ ເນປານນໍາອີກ.

6. Tôi biết Sách Mặc Môn là chân chính và được phiên dịch bằng quyền năng của Thượng Đế.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນຄວາມ ຈິງ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ແປ ໂດຍ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

7. Chính ông, bởi ân tứ và quyền năng của Thượng Đế, đã phiên dịch quyển sách thiêng liêng này.

ແມ່ນ ເພິ່ນ ຜູ້ ຊຶ່ງ ຜ່ານ ທາງ ຂອງ ປະ ທານ ແລະ ອໍາ ນາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ໄດ້ ແປ ຫນັງ ສື ທີ່ ສັກສິດ ນີ້.

8. Amara làm cho các video có thể được tiếp cận trên toàn cầu với các chú thích và phiên dịch.

9. Ông không những phiên dịch lịch sử; mà ông còn phiên dịch một khải tượng về những ngày sau cùng, về Sự Phục Hồi kỳ diệu của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô—và chính Joseph đã giúp làm ứng nghiệm lời tiên tri đó!

ເພິ່ນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ໄດ້ແປ ປະຫວັດສາດ ເທົ່າ ນັ້ນ, ແຕ່ ເພິ່ນ ຍັງ ໄດ້ ແປ ພາບ ນິມິດ ກ່ຽວ ກັບ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ນໍາ ອີກ, ກ່ຽວ ກັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ທີ່ຫນ້າ ອັດ ສະ ຈັນ ໃຈ— ແລະ ຕົວ ໂຈ ເຊັບ ເອງຈະ ໄດ້ ຊ່ວຍ ເຮັດ ໃຫ້ ມັນ ບັນລຸ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ!

10. Giờ đây, một phần hoặc cả quyển Sách Mặc Môn được phiên dịch ra 110 ngôn ngữ trên thế giới.

ຕອນ ນີ້ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍມອນ ຫມົດ ເຫລັ້ມ ຫລື ບາງ ສ່ວນ ຈໍານວນ 110 ພາສາ ມີ ຢູ່ ທົ່ວ ໂລກ.

11. Trong những năm sau đó, Joseph phiên dịch Sách Mặc Môn bằng ân tứ và quyền năng của Thượng Đế.

ຫລາຍ ປີ ຕໍ່ ມາ, ໂຈ ເຊັບ ໄດ້ ແປ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ໂດຍ ຂອງ ປະທານ ແລະ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

12. Sau khi Joseph Smith đã phiên dịch xong Sách Mặc Môn, ông vẫn còn phải tìm kiếm một nhà xuất bản.

ຫລັງຈາກໂຈເຊັບ ສະມິດ ໄດ້ແປພຣະຄໍາພີມໍມອນຈົບແລ້ວ ເພິ່ນຍັງຕ້ອງພົບຜູ້ຈັດພິມຈໍາຫນ່າຍ.

13. Chúng ta biết một vài điều về tiến trình này và các công cụ mà ông đã sử dụng khi phiên dịch.

ເຮົາ ຮູ້ ບາງ ສິ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ຂັ້ນຕອນ ແລະ ສິ່ງ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຊ້ ໃນ ການ ແປນັ້ນ.

14. Tôi trả lời với nhà ngôn ngữ học, và rồi nhà ngôn ngữ học phiên dịch lời của tôi cho nhà vua.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕອບ ນາຍ ພາ ສາ, ແລະ ນາຍ ພາ ສາ ໄດ້ ແປໃຫ້ ກະ ສັດ ຟັງ.

15. Tôi long trọng làm chứng rằng Sách Mặc Môn đã được phiên dịch bằng ân tứ và quyền năng của Thượng Đế.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ຢ່າງ ຫນັກ ແຫນ້ນ ວ່າ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ ໄດ້ ຖືກ ແປ ດ້ວຍ ຂອງ ປະ ທານ ແລະ ອໍາ ນາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

16. 13 Và này, ông phiên dịch các biên sử ấy nhờ hai aviên đá gắn liền vào hai cái gọng hình vòng cung.

13 ແລະ ບັດ ນີ້ ເພິ່ນ ໄດ້ ແປ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ເຫລົ່ານັ້ນ ໂດຍ ອາ ໃສ ຫີນ ສອງ ກ້ອນນັ້ນ ຊຶ່ງ ຕິດ ຢູ່ ກັບ ຂອບ ໂຄ້ງ ຄັນທະນູ ສອງ ຂ້າງ.

17. Trong lúc phiên dịch Sách Mặc Môn, Joseph và vợ là Emma khóc than về cái chết của đứa con trai sơ sinh của họ.

ໃນລະຫວ່າງ ການ ແປ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ, ໂຈ ເຊັບ ແລະ ເອມມາ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ມີ ຄວາມໂສກ ເສົ້າກັບ ການ ສູນ ເສຍ ລູກ ຊາຍ ຫາ ກໍ ເກີດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄປ.

18. Ví dụ, hãy tưởng tượng cảm nghĩ của Joseph khi ông phiên dịch những đoạn nói về phép báp têm để được xá miễn tội lỗi.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ, ໃຫ້ຄິດ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ໂຈ ເຊັບ ຕອນ ເພິ່ນ ໄດ້ ແປ ຂໍ້ຄວາມ ກ່ຽວ ກັບ ການ ບັບຕິ ສະມາ ເພື່ອ ການ ປົດ ບາບ.

19. Trừ khi có lời ghi khác hơn, bản phiên dịch Kinh-thánh dùng trong giấy nhỏ này là bản do Thánh-kinh Hội Mỹ-quốc, Nữu-ước.

ເວັ້ນ ແຕ່ ລະບຸ ໄວ້ ເປັນ ຢ່າງ ອື່ນ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ຍົກ ມາ ກ່າວ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພາສາ ລາວ ສະບັບ ແປ ເກົ່າ. ຕົວ ຫຍໍ້ ທ. ປ.

20. Khi chúng tôi gặp nhau trước bài diễn thuyết, vị vua đã nói với tôi chỉ qua nhà ngôn ngữ học của ông, là người phiên dịch cho tôi.

ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ທັກ ທາຍ ກັນ ກ່ອນ ການ ປາ ໄສ, ກະ ສັດ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຜ່ານ ທາງ ນາຍ ພາ ສາ, ຜູ້ ຊຶ່ງ ໄດ້ ແປໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

21. Họ nói điều đó không thể có được, rằng các bảng khắc bằng vàng không thể được một thiên sứ mang đến và được phiên dịch bởi quyền năng của Thượng Đế.

ເຂົາເຈົ້າ ຈະ ເວົ້າ ວ່າ ມັນ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້, ວ່າ ທູດ ສະຫວັນ ໄດ້ ນໍາ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງຄໍາ ມາ ໃຫ້ ແລະ ຖືກ ແປ ໂດຍ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

22. Các con trai của Mô Si A đi thuyết giảng cho dân La Man—Mô Si A dùng hai viên đá tiên kiến để phiên dịch các bảng khắc của dân Gia Rết.

ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂມ ໄຊ ຢາ ໄປ ສັ່ງສອນ ຊາວ ເລ ມັນ—ໂດຍໃຊ້ຫີນ ຜູ້ ພະຍາ ກອນ ສອງ ກ້ອນນັ້ນ ໂມ ໄຊ ຢາ ແປ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ຊາວ ຢາ ເຣັດ.

23. Chúa quở trách Joseph đã trao “những vật thiêng liêng, cho kẻ ác” (GLGƯ 10:9) rồi cất đi khỏi ông các bảng khắc và ân tứ phiên dịch trong một thời gian.

ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສັ່ງສອນ ໂຈ ເຊັບ ເລື່ອງ ການ ມອບ ສິ່ງ ສັກສິດ ໄວ້ ກັບ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ( ເບິ່ງ D&C 10:9) ແລະ ໄດ້ ເອົາ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ແລະ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ການ ແປໄປ ຈາກ ເພິ່ນ ຊົ່ວ ລະຍະ ຫນຶ່ງ.

24. Nhưng ngược lại với sự quả quyết của họ, không có một nhân chứng nào tuyên bố đã nhìn thấy Joseph với những tài liệu bị cáo buộc này trước khi công việc phiên dịch bắt đầu.

ແຕ່ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ຢືນ ຢັນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ບໍ່ ມີ ພະ ຍານ ຄົນ ໃດ ເລີຍ ທີ່ ເຄີຍ ເຫັນ ໂຈເຊັບ ມີ ປຶ້ມ ແຫລ່ງ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ກ່ອນ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ການ ແປ.

25. Vì bài học sẽ được dạy bằng tiếng Anh và bà mẹ chỉ nói tiếng Telugu, nên một người anh em trong chi nhánh đã có mặt ở đó để phiên dịch điều đã được giảng dạy.

ເພາະວ່າ ບົດ ຮຽນ ນັ້ນ ຈະ ຖືກ ສອນ ເປັນ ພາ ສາ ອັງ ກິດ ແລະ ແມ່ ຄົນ ນັ້ນ ເວົ້າ ໄດ້ ພຽງ ແຕ່ ພາ ສາ ເຕ ລູ ກາ, ອ້າຍ ນ້ອງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ສາ ຂາ ກໍ ໄດ້ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ເພື່ອ ແປ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກ ສອນ ຢູ່ນັ້ນ.

26. Họ kể câu chuyện phi thường về một thiên sứ giao một biên sử cổ xưa cho một thanh niên tên là Joseph Smith, là biên sử mà anh ta đã phiên dịch bởi quyền năng của Thượng Đế.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ກ່ຽວ ກັບ ທູດ ອົງ ຫນຶ່ງ ຜູ້ໄດ້ ມອບ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ບູຮານ ໃຫ້ ຊາຍຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ, ເປັນ ບັນທຶກ ທີ່ ໄດ້ ຖືກ ແປ ໂດຍ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

27. Trong một thời gian, Chúa đã rút lại ân tứ phiên dịch của Vị Tiên Tri, và Joseph đã học được một bài học đau đớn nhưng quý giá mà đã ảnh hưởng đến sự phục vụ còn lại của ông.

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຖອນພອນສະຫວັນຂອງການແປພາສາຂອງສາດສະດາ ແລະ ໂຈເຊັບກໍໄດ້ຮຽນບົດຮຽນອັນລ້ໍາຄ່າ ແລະ ມັນກໍມີຜົນສະທ້ອນຕໍ່ການຮັບໃຊ້ຂອງເພິ່ນຊົ່ວຊີວິດ.

28. Hãy xem xét một số ví dụ này: việc phiên dịch Sách Mặc Môn, sự phục hồi của chức tư tế và các giáo lễ của chức tư tế---bắt đầu với phép báp têm, và các tổ chức của Giáo Hội.

ໃຫ້ພິຈາລະນາຕົວຢ່າງ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ການແປພຣະຄໍາພີມໍມອນ, ການຟື້ນຟູຖານະປະໂລຫິດ ແລະ ພິທີການຕ່າງໆ—ຕົວຢ່າງສອງສາມຢ່າງເຊັ່ນ ເລີ່ມຈາກການບັບຕິສະມາ, ແລະ ການຈັດຕັ້ງສາດສະຫນາຈັກ.

29. Khi Anh Cả Hollings kết thúc sứ điệp vinh quang đó, và trước khi những gì anh ấy nói có thể được phiên dịch, thì chị hỏi qua màn nước mắt bằng tiếng mẹ đẻ của mình: “Tôi có thể được báp têm không?

ເມື່ອ ແອວ ເດີ ຮໍ ລິງ ສອນ ຂ່າວ ສານ ອັນ ຮຸ່ງ ໂລດນັ້ນ, ແລະ ກ່ອນ ສິ່ງ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ເວົ້າ ນັ້ນ ຖືກ ແປ ອອກ ມາ, ນາງ ໄດ້ ຖາມ ເປັນ ພາ ສາ ຂອງ ນາງ ຂະ ນະ ທີ່ ໄຫ້ຢູ່ນັ້ນ ວ່າ, “ຂ້ອຍ ຂໍ ລ້າງ ບາບ ໄດ້ ບໍ?

30. Am Môn dạy dỗ dân của Lim Hi—Ông được biết về hai mươi bốn bảng khắc của dân Gia Rết—Các biên sử thời xưa có thể được phiên dịch bởi các vị tiên kiến—Ân tứ tiên kiến lớn lao hơn tất cả các ân tứ khác.

ອໍາ ໂມນ ສັ່ງສອນ ຜູ້ຄົນຂອງ ລິມ ໄຮ—ລາວ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຊາວ ສີ່ ແຜ່ນ ຂອງ ຊາວ ຢາ ເຣັດ—ບັນທຶກ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ ສາມາດ ແປ ໄດ້ ໂດຍ ຜູ້ ພະ ຍາ ກອນ ເທົ່າ ນັ້ນ—ບໍ່ ມີ ຂອງ ປະ ທານ ໃດ ເຫນືອ ກວ່າ ຂອງ ປະ ທານ ແຫ່ງ ການ ເປັນ ຜູ້ ພະ ຍາ ກອນ.

31. Đôi khi chúng ta nghĩ về Sự Phục Hồi của phúc âm như một điều gì đó đã hoàn tất, đã xảy ra rồi—Joseph Smith đã phiên dịch xong Sách Mặc Môn, ông đã nhận được các chìa khóa của chức tư tế, Giáo Hội đã được tổ chức.

ບາງ ເທື່ອ ເຮົາ ຄິດ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ເປັນ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ບັນລຸ ຜົນສໍາ ເລັດ ແລ້ວ, ມັນ ກາຍ ເປັນ ອາ ດີດ ແລ້ວ— ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ແປ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ຂໍ ກະ ແຈ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແລ້ວ, ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄດ້ ຖືກ ຈັດຕັ້ງຂຶ້ນ ແລ້ວ.

32. 11 Và lại nữa, họ còn đem về những cây kiếm, nhưng chuôi kiếm đều bị hư nát và lưỡi kiếm thì rỉ sét; và trong xứ này không có một người nào có thể phiên dịch được ngôn ngữ hay những chữ ghi khắc trên các bảng khắc ấy.

11 ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ດາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ດ້າມ, ແລະ ໃບ ຂອງ ມັນ ເຂົ້າ ຂີ້ ຫມ້ຽງ ມາ ນໍາ, ແລະ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ເລີຍ ໃນ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ສາມາດ ແປ ພາສາ ທີ່ ຖືກ ສະ ຫລັກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ນັ້ນ.

33. Một ví dụ là trong một điều mặc khải ban cho Oliver Cowdery khi ông đã phục vụ Chúa với Tiên Tri Joseph Smith trong công việc phiên dịch Sách Mặc Môn: “Này, ngươi là Oliver, và ta đã nói với ngươi vì sự mong muốn của ngươi; vậy hãy tích lũy những lời này vào lòng mình.

ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງ ໃນ ພາບ ນິມິດ ຕໍ່ອໍລີ ເວີ ຄາວ ເດີຣີ ຕອນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ສາດສະດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໃນ ການ ແປ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນວ່າ ເພາະ ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ ຂອງ ອໍ ລີ ເວີ; ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ສະນັ້ນ ຈົ່ງ ສະສົມ ຄໍາ ເຫລົ່ານີ້ ໄວ້ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຈົ້າ.

34. Việc tập trung đầy ám ảnh vào những điều chưa được hoàn toàn tiết lộ như cách sinh nở của người nữ đồng trinh hay Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Rỗi có lẽ đã xảy ra hay chính xác cách Joseph Smith phiên dịch thánh thư của chúng ta đều sẽ không hữu hiệu hoặc mang đến sự tiến triển thuộc linh.

ການ ເອົາ ຈິງ ເອົາ ຈັງ ຢູ່ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ຖືກ ເປີດເຜີຍ ດັ່ງ ເຊ ັ່ນ ຍິງ ພົມມະຈັນ ຈະ ຄອດ ລູກ ຫລື ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ສາມາດ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ແນວໃດ ຫລື ວ່າ ໂຈ ເຊ ັບ ສະ ມິດ ແປ ພຣະ ຄໍາ ພີ ໄດ້ ແນວໃດ ຈະ ບໍ່ ມີ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຫລື ໃຫ້ ຄວາມ ກ້າວຫນ້າ ທາງ ວິນ ຍານ.

35. 13 Rồi Am Môn đáp lời vua rằng: Kính thưa bệ hạ, thần có thể nói chắc với bệ hạ rằng, có một người có thể aphiên dịch được những biên sử này; vì người đó có những dụng cụ để nhìn vào đó mà phiên dịch tất cả các văn kiện rất cổ xưa; đó là một ân tứ của Thượng Đế ban cho.

13 ບັດ ນີ້ ອໍາ ໂມນ ກ່າວ ກັບ ເພິ່ນ ວ່າ: ໂອ້ ກະສັດ ເອີຍ ຂ້ານ້ອຍ ບອກ ທ່ານ ໄດ້ ຢ່າງ ແນ່ນອນ ເພາະ ຂ້ານ້ອຍ ຮູ້ຈັກ ຊາຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຈະ ແປ ບັນທຶກ ນີ້ ໄດ້, ເພາະ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ເພິ່ນ ມີ; ເພິ່ນ ສາມາດ ແປ ບັນທຶກ ຂອງ ສະ ໄຫມໂບຮານ ນີ້ ໄດ້ ທັງ ຫມົດ; ແລະ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ແມ່ນ ຂອງ ປະທານ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ.

36. 11 Vậy nên, vua lấy các biên sử ghi khắc trên acác bảng khắc bằng đồng, và luôn cả những bảng khắc Nê Phi, cùng tất cả những gì ông đã cất giữ và bảo tồn theo các lệnh truyền của Thượng Đế, sau khi ông đã phiên dịch và cho ghi chép lại các biên sử trên bcác bảng khắc bằng vàng mà dân của Lim Hi đã tìm thấy, và được bàn tay của Lim Hi trao cho ông;

11 ດັ່ງນັ້ນ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເອົາ ບັນທຶກຊຶ່ງມີ ຂຽນ ໄວ້ ຢູ່ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກທອງ ເຫລືອງມາ, ແລະ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ ນໍາ ອີກ, ແລະ ສິ່ງ ຂອງ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ໄວ້ ຕາມ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ແປ ແລະ ບັນທຶກ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງຄໍາຊຶ່ງຜູ້ຄົນ ຂອງ ລິ ມ ໄຮ ໄດ້ ພົບ ພໍ້, ຊຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ຈາກ ມື ຂອງ ລິ ມ ໄຮ ເອງ;

37. 17 Giờ đây sau khi vua Mô Si A phiên dịch xong các biên sử này, này, nó tường thuật về sắc dân đã bị ahủy diệt, kể từ thời họ bị hủy diệt trở lui lại cho đến thời bngọn tháp vĩ đại được dựng lên, tức là thời mà Chúa clàm lộn xộn ngôn ngữ của dân chúng, và họ bị phân tán khắp nơi trên mặt địa cầu, phải, và từ thời ấy ngược lên cho tới thời sáng tạo A Đam.

17 ບັດ ນີ້ຫລັງ ຈາກ ໂມ ໄຊ ຢາ ໄດ້ ແປ ບັນທຶກ ເຫລົ່ານັ້ນຫມົດ ແລ້ວ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ໄດ້ ໃຫ້ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ທີ່ ຖືກ ທໍາລາຍ, ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ທໍາລາຍຄືນ ໄປ ເຖິງ ການ ສ້າງ ຫໍ ສູງ, ອັນເປັນເວລາທີ່ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເຮັດ ໃຫ້ ພາສາ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ສັບສົນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ ຕາມ ຜືນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ທັງ ຫມົດ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ແມ້ແຕ່ນັບ ຈາກ ນັ້ນຄືນ ໄປ ເຖິງ ການ ສ້າງ ອາ ດາມ.

38. Vì ta muốn những biên sử này phải được phiên dịch ra ngôn ngữ của chúng ta; vì có thể những bảng khắc này sẽ cho chúng ta một sự hiểu biết về những người còn sót lại thuộc dân tộc đã bị hủy diệt, là nguồn gốc xuất phát của những bảng khắc này; hoặc có thể những bảng khắc này sẽ cho chúng ta một sự hiểu biết về dân tộc đã bị hủy diệt này; và ta muốn biết nguyên nhân sự diệt vong của họ.

ເພາະວ່າ ເຮົາ ປາ ຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ແປ ບັນທຶກ ນີ້ ເປັນ ພາສາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ; ເພາະ ບາງທີ ມັນ ອາດ ຈະ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້ ແກ່ ພວກ ເຮົາ ເຖິງ ຄົນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຈາກ ພວກ ທີ່ ຖືກ ທໍາລາຍ ໄປ, ຊຶ່ງ ເປັນ ທີ່ ມາ ຂອງ ບັນທຶກ ເຫລົ່າ ນີ້; ຫລື ບາງທີ ມັນ ອາດ ຈະ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້ ແກ່ ພວກ ເຮົາ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ຂອງ ຄົນ ພວກ ນີ້; ແລະ ເຮົາ ປາ ຖະຫນາ ຢາກ ຮູ້ຈັກ ເຫດຜົນ ແຫ່ງ ຄວາມ ພິນາດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

39. Các quỹ thiêng liêng này được sử dụng trong một giáo hội phát triển nhanh chóng để ban phước cho phần thuộc linh của các cá nhân và gia đình bằng cách xây cất và bảo trì các đền thờ và nhà thờ, hỗ trợ công việc truyền giáo, phiên dịch và xuất bản thánh thư, thúc đẩy công việc nghiên cứu lịch sử gia đình, tài trợ trường học và giáo dục tôn giáo, và hoàn thành nhiều mục đích khác của Giáo Hội theo như chỉ dẫn của các tôi tớ đã được sắc phong của Chúa.

ທຶນ ເງິນ ທີ່ ສັກ ສິດນີ້ ຖືກ ນໍາ ໃຊ້ ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ທີ່ ຈະ ເລີນ ເຕີບ ໂຕ ຢ່າງວ່ອງ ໄວ ເພື່ອ ເປັນ ພອນ ທາງ ຝ່າຍ ວິນ ຍານສໍາ ລັບ ສ່ວນ ບຸກ ຄົນ ແລະ ຄອບ ຄົວ ໂດຍ ການ ກໍ່ສ້າງ ແລະ ການ ຮັກ ສາພ ຣະ ວິ ຫານ ແລະ ອາ ຄານ ນະ ມັດ ສະ ການ ຕ່າງໆ, ສົ່ງ ເສີມ ວຽກ ງານ ເຜີຍ ແຜ່, ການ ແປ ແລະ ການ ຈັດ ພິມ ພ ຣະ ຄໍາ ພີ, ສົ່ງ ເສີມ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ປະ ຫວັດ ຄອບ ຄົວ, ໃຫ້ ທຶນ ເງິນ ແກ່ ໂຮງ ຮຽນ ແລະ ການ ສຶກ ສາ ເລື່ອງ ສາດ ສະ ຫນາ, ແລະ ການ ສໍາ ເລັດ ຜົນ ຂອງ ຈຸດ ປະ ສົງ ອື່ນຫລາຍ ຢ່າງຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຕ າມ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

40. 21 Và giờ đây, cha sẽ nói cho con biết về ahai mươi bốn bảng khắc mà con phải cất giữ, để cho những điều bí ẩn, những việc làm trong bóng tối và bnhững việc làm bí mật của họ, hay những việc làm bí mật của những kẻ đã bị hủy diệt, có thể được tiết lộ cho dân này biết; phải, tất cả những chuyện sát nhân, trộm cắp, cướp bóc, cùng tất cả những điều tà ác và khả ố của họ sẽ được tiết lộ cho dân này biết; phải, và con phải bảo tồn cnhững dụng cụ phiên dịch này.

21 ແລະ ບັດ ນີ້, ພໍ່ ຈະ ເວົ້າກັບ ລູກ ກ່ຽວ ກັບ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຊາວ ສີ່ ແຜ່ນ ນີ້, ໃຫ້ ລູກ ເກັບ ກໍາ ມັນ ໄວ້, ເພື່ອ ວ່າ ຄວາມ ລຶກລັບ ແລະ ວຽກ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມມືດ, ແລະ ວຽກ ງານ ລັບ ທັງ ຫມົດ, ຫລື ວຽກ ງານ ລັບ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຜູ້ ຖືກ ທໍາລາຍ ໄປ ແລ້ວ, ຈະ ເປັນ ທີ່ ປະຈັກ ແກ່ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ການ ຄາດ ຕະກໍາທັງ ຫມົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ການ ຂີ້ລັກ ມັກ ສົກ, ແລະ ການ ປຸ້ນ ຈີ້, ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ຈະ ເປັນ ທີ່ ປະຈັກ ແກ່ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ວ່າໃຫ້ ລູກ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ເຄື່ອງ ແປ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄວ້.

41. Ông nói cho họ biết rằng ông tin rằng Sách Mặc Môn quả thật là bản dịch về kiến thức Do Thái và ngôn ngữ Ai Cập trong thời kỳ được mô tả trong Sách Mặc Môn.20 Ông đã sử dụng một ví dụ trong số nhiều ví dụ khác là cụm từ liên kết “Và chuyện rằng,” mà ông nói đã phản ảnh cách ông sẽ phiên dịch ngữ cú được sử dụng trong các bản văn Xê Mít thời xưa.21 Vị giáo sư đó được cho biết rằng mặc dù phương pháp trí thức của ông căn cứ vào nghề nghiệp của ông đã giúp đỡ ông, nhưng ông vẫn cần có một chứng ngôn thuộc linh.

ເພິ່ນ ໄດ້ ບອກ ໃຫ້ ເຂົາເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ເພິ່ນ ຍອມຮັບ ວ່າ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນການ ແປ ຂອງ ການ ຮຽນ ຮູ້ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ແລະ ວ່າ ພາສາ ຂອງ ຊາວ ເອ ຢິບ ສໍາລັບ ຍຸກ ສະໄຫມ ນັ້ນ ໄດ້ ບັນຍາຍ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.20 ຕົວ ຢ່າງ ຫນຶຶ່ງ ຈາກ ຫລາຍໆ ຢ່າງ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຊ້ ກໍ ແມ່ນ ຄໍາ ຕໍ່ ປະໂຫຍກ ດັ່ງ “ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ,” ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ເປັນ ວິທີ ທີ່ ເພິ່ນ ຈະ ແປ ຄໍາ ສັບ ທີ່ ຖືກ ໃຊ້ ໃນ ການ ຂຽນ ພາສາ ສີ ມິ ຕິກ ເກົ່າ ແກ່ ຄື ກັນ.21 ອາຈານ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ຮັບ ຮູ້ ວ່າ ຂະນະ ທີ່ ວິທີ ທາງ ຄວາມ ຮຽນ ຮູ້ ທີ່ ອີງ ຕາມ ອາຊີບ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ຊ່ອຍ ເພິ່ນ, ແຕ່ ມັນ ຍັງ ຈໍາເປັນ ທີ່ ຈະ ມີ ປະຈັກ ພະຍານ ທາງ ວິນ ຍານ.