Đặt câu với từ "người lánh nạn"

1. ● Xa lánh gia đình và bạn bè

• ແຍກ ຕົວ ເອງ ຈາກ ຄອບຄົວ ແລະ ຫມູ່ ເພື່ອນ

2. Đấng Cứu Rỗi biết một người tị nạn cảm thấy như thế nào---Ngài cũng là một người tị nạn.

ພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຮູ້ວ່າ ການເປັນອົບພະຍົບນັ້ນເປັນຈັ່ງໃດ—ພຣະອົງກໍເຄີຍເປັນ.

3. Việc làm một người tị nạn có thể là một thời điểm quan trọng trong cuộc sống của những người tị nạn, nhưng việc làm một người tị nạn không xác định đặc điểm của họ.

ການເປັນອົບພະຍົບອາດເປັນໄລຍະທີ່ຜູ້ຄົນຕ້ອງປ່ຽນແປງຊີວິດ, ແຕ່ການເປັນອົບພະຍົບ ບໍ່ໄດ້ແປວ່າ ເຂົາເຈົ້າ ຈະເປັນອົບພະຍົບຕະຫລອດໄປ.

4. Những người này không tránh khỏi hoạn nạn.

ບັນດາ ບຸລຸດ ເຫລົ່າ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ລະ ເວັ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຍາກ ລໍາ ບາກ.

5. (Truyền-đạo 4:1; 8:9) Vì lý do này nhiều người nghi ngờ và xa lánh những người có quyền thế.

(ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 4:1; 8:9) ຍ້ອນ ເຫດຜົນ ນີ້ ຫຼາຍ ຄົນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄວ້ ວາງໃຈ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ແລະ ຜີກ ຫນີ ຈາກ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

6. “Và các ngươi hãy lánh xa những kẻ tà ác.

ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າອອກ ໄປ ຈາກ ບັນດາ ຄົນ ຊົ່ວ.

7. Tôi quyết tâm không bao giờ xa lánh Ngài nữa.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕັ້ງ ໃຈ ວ່າ ຈະ ບໍ່ ຫັນ ຫນີ ຈາກ ພຣະອົງ ອີກ ຈັກ ເທື່ອ.

8. Người ấy trả lời: ‘Người đã dừng lại và chăm sóc người bị nạn là người lân cận tốt’.

ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ຕອບ ວ່າ ‘ຄົນ ທີ່ ຢຸດ ແລະ ເຂົ້າ ມາ ເບິ່ງ ແຍງ ຊາຍ ບາດເຈັບ ນັ້ນ ແຫຼະ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ທີ່ ດີ.’

9. Người Sa-ma-ri nhè nhẹ đỡ người bị nạn lên lưng con vật của ông.

ຄົນ ສະມາລີ ຄ່ອຍໆ ອູ້ມ ຄົນ ທີ່ ບາດເຈັບ ຂຶ້ນ ເທິງ ຫຼັງ ສັດ.

10. Tất cả mọi người trừ Sailor đã thiệt mạng trong tai nạn đó.

ທຸກ ຄົນ ໄ ດ້ ເສຍ ຊີວິດ ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ນາງ ແຊວ ເລີ.

11. Nạn đói.

ຄວາມ ອຶດຢາກ.

12. Một trong những người bạn học của nó mới vừa mất người em họ vì tai nạn.

ເພື່ອນ ນັກຮຽນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ສູນ ເສຍ ພີ່ນ້ອງ ຄົນ ຫນຶ່ງໃນ ອຸປະຕິ ເຫດ ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້.

13. Tại đây, người Sa-ma-ri thuê một chỗ cho người bị nạn ở và ông săn sóc người này.

ຊາວ ສະມາລີ ໄດ້ ເຊົ່າ ຫ້ອງ ໃຫ້ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ພັກ ແລະ ເອົາໃຈໃສ່ ເບິ່ງ ແຍງ ລາວ ຢ່າງ ດີ.

14. Người Sa-ma-ri nhìn người bị nạn nằm bên lề đường và ông cảm thấy thương hại.

ທີ່ ຈິງ ພໍ ຄົນ ສະມາລີ ເຫັນ ຊາຍ ທີ່ ນອນ ຢູ່ ຂ້າງ ທາງ ລາວ ກໍ ຮູ້ສຶກ ສົງສານ.

15. Nhiều tôn giáo khiến người ta xa lánh Đức Chúa Trời khi dạy về hỏa ngục, thu thuế thập phân hay giảng về chính trị.

ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ສອນ ເລື່ອງ ໄຟ ນະ ລົກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ບໍລິຈາກ ເງິນ ຫຼື ສະຫນັບສະຫນູນ ນັກ ການ ເມືອງ.

16. Có những cuộc tranh luận gay gắt trong chính phủ và trong toàn xã hội về việc định nghĩa một người tị nạn và điều cần phải làm để phụ giúp những người tị nạn.

ຝ່າຍລັດຖະບານໄດ້ມີການໂຕ້ຖຽງກັນຢ່າງຫນັກ ຕະຫລອດທົ່ວສັງຄົມ ກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍຂອງອົບພະຍົບ ແລະ ຄວນເຮັດແນວໃດ ເພື່ອຊ່ວຍເຫລືອອົບພະຍົບ.

17. Sa-tan biết Gióp xuất sắc có tiếng là người “trọn-vẹn và ngay-thẳng, kính-sợ Đức Chúa Trời, và lánh-khỏi điều ác”.

ຊາຕານ ຮູ້ ວ່າ ໂຢບ ມີ ຊື່ສຽງ ໃນ ເລື່ອງ ເປັນ “ຄົນ ດີ ທີ່ ສຸດ ແລະ ສັດ ຊື່ ແລະ ທີ່ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ແລະ ທີ່ ຜີກ ຫນີ ຈາກ ການ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.”

18. Việc chăm sóc những người hoạn nạn đòi hỏi một nhóm người, một hội nhân từ và đoàn kết.

ການ ດູ ແລ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ຂັດ ສົນ ເປັນ ວຽກ ງານ ທີ່ ຫລາຍ ຄົນ, ສັງຄົມ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ເປັນ ຫນຶ່ງ ຕ້ອງ ຊ່ອຍ ກັນ ເຮັດ.

19. (Giăng 4:9) Vậy người Sa-ma-ri này có lơ đi và không giúp người bị nạn không?

(ໂຢຮັນ 4:9) ດັ່ງ ນັ້ນ ຄົນ ສະມາລີ ຄົນ ນີ້ ຈະ ປະ ຊາຍ ບາດເຈັບ ຄົນ ນັ້ນ ໄວ້ ໂດຍ ບໍ່ ຊ່ອຍ ເຫຼືອ ບໍ?

20. “Hãy chống-trả ma-quỉ, thì nó sẽ lánh xa anh em”.—GIA-CƠ 4:7.

“ຈົ່ງ ຂັດ ຂວາງ ຕໍ່ ສູ້ ພະຍາມານ ແລະ ມັນ ຈະ ປົບ ຫນີ ໄປ.”—ຢາໂກໂບ 4:7.

21. Những người sống sót qua hoạn nạn lớn hưởng được sự tự do tuyệt diệu nào?

ຜູ້ ລອດ ຜ່ານ ຈາກ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຢ່າງ ຫນັກ ຈະ ໄດ້ ເສລີ ພາບ ທີ່ ວິເສດ ແບບ ໃດ?

22. Thật vậy, thầy tế lễ thượng phẩm mang một cái thẻ bằng vàng ròng trước mũ; mọi người có thể thấy thẻ ấy lấp lánh dưới ánh sáng.

ໃນ ຕົວ ຈິງ ປະໂລຫິດ ໃຫຍ່ ຈະ ຕິດ ແຜ່ນ ຄໍາ ຢູ່ ທາງ ຫນ້າ ຜ້າ ຄຽນ ຫົວ ຂອງ ຕົນ ເພື່ອ ທຸກ ຄົນ ຈະ ເຫັນ ແຜ່ນ ຄໍາ ນັ້ນ ເມື່ອ ແສງ ໄຟ ສ່ອງ ໃສ່.

23. Hãy tìm hiểu và tôn trọng tín ngưỡng cũng như văn hóa của người tị nạn.

ເນື່ອງ ຈາກ ຜູ້ ລີ້ ໄພ ມາ ຈາກ ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ແລະ ວັດທະນະທໍາ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮຽນ ຮູ້ ທີ່ຈະ ນັບຖື ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

24. Tám năm sau, khi có nạn đói thì Giô-sép thấy một số người đi đến.

ພາຍ ຫຼັງ ແປດ ປີ ໃນ ລະຫວ່າງ ການ ອຶດ ອາຫານ ໂຍເຊບ ເຫັນ ຜູ້ ຊາຍ ຫມູ່ ນຶ່ງ ເດີນ ທາງ ມາ.

25. Cô đã trở thành một người bảo vệ không mệt mỏi cho những người yếu đuối, những người là nạn nhân và chán nản.

ນາງ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນ ແອ, ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, ແລະ ຄົນ ທີ່ ທໍ້ຖອຍ ໃຈ.

26. Một cặp vợ chồng tiên phong đặc biệt rao giảng ở vùng hẻo lánh gần thành phố Balykchy

ໄພໂອເນຍ ພິເສດ ຄູ່ ຫນຶ່ງ ປະກາດ ໃນ ເຂດ ຊົນນະບົດ ທີ່ ໃກ້ ເມືອງ ບາ ແລກ ຊີ

27. Sina là người Hồi giáo và sống trong ngôi làng hẻo lánh tại một nước mà công việc của Nhân Chứng Giê-hô-va bị hạn chế gắt gao.

ຊີ ນາ ເປັນ ຄົນ ມຸດສະລິມ ແລະ ຢູ່ ຫມູ່ ບ້ານ ທີ່ ຫ່າງ ໄກ ໃນ ປະເທດ ທີ່ ວຽກ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຖືກ ສັ່ງ ຫ້າມ ຢ່າງ ເດັດ ຂາດ.

28. Chúng tôi hân hoan trước thông tin tuyệt diệu có sẵn trong khu vực hẻo lánh này.

ພວກ ເຮົາ ດີ ໃຈ ທີ່ ຂ່າວສານ ໄດ້ ຂະຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ ແມ່ນ ແຕ່ ໃນບ່ອນ ທີ່ຢູ່ ຫ່າງ ໄກ.

29. “Có hơn 60 triệu người tị nạn trên toàn cầu kể cả những người buộc phải rời bỏ nhà cửa của họ.

ມີອົບພະຍົບຫລາຍກວ່າ 60 ລ້ານຄົນ ຮ່ວມທັງຜູ້ຄົນທີ່ຕ້ອງຍົກຍ້າຍ ຢູ່ທົ່ວໂລກ.

30. Thường thường, chúng ta được ban cho cơ hội để giúp đỡ người khác trong lúc hoạn nạn.

ສ່ວນ ຫລາຍ, ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ໂອ ກາດ ໃຫ້ ຊ່ອຍ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ເຂົາ ຕ້ອງ ການ.

31. Mẫu mực được cho thấy rõ trong Sách Mặc Môn khi dân Nê Phi đã xa lánh Chúa.

ແບບ ແຜນ ແມ່ນ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເມື່ອ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ຫັນ ຫນີ ຈາກ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

32. Vì vậy ông xuống ngựa, đi đến chỗ người bị nạn và bắt đầu băng bó vết thương.

ດັ່ງ ນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ລົງ ຈາກ ຫຼັງ ສັດ ແລ້ວ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ແລະ ເລີ່ມ ເບິ່ງ ບາດ ແຜ ໃຫ້.

33. Ở Ehiopia, vào giữa thập niên 1980, có một nạn hạn hán lan rộng và nạn đói cùng cực.

ວ່າ ມີ ຄວາມ ແຫ້ງ ແລ້ງ ແລະ ຄວາມ ອຶດ ຢາກ ຢູ່ ທົ່ວປະ ເທດ ອີ ຕີ ໂອ ເປຍ ໃນ ໄລຍະ ປີ 1980.

34. Năm 1931, cha đến một nơi hẻo lánh ở rừng Amazon để thăm một thành viên của nhà thờ.

ໃນ ປີ 1931 ພໍ່ ໄດ້ ໄປ ຢາມ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ຄລິດຕະຈັກ ບັບ ຕິດ ສ.

35. Thế giới đang càng ngày càng lánh xa Chúa với một tốc độ nhanh hơn từ trước đến giờ.

ຄົນ ທັງ ຫລາຍ ໃນ ໂລກນີ້ ກໍາ ລັງ ຫັນ ຫນ້າ ຫນີ ຈາກ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄວ ກວ່າ ແລະ ໄກ ກວ່າ ແຕ່ ກ່ອນ.

36. Ngay cả không khí ắt phải trong lành, vì bầu trời xanh ngắt và ánh sáng dường như lấp lánh.

ແມ່ນ ແຕ່ ອາກາດ ກໍ ຕ້ອງ ບໍລິສຸດ ເພາະ ທ້ອງຟ້າ ເປັນ ສີ ຄາມ ແລະ ແສງ ແດດ ກໍ ສະຫວ່າງ ສົດ ໃສ.

37. Chúng ta phải luôn luôn biết thiết tha nhiệt thành trong việc tìm cách giải cứu những người hoạn nạn.

ພວກ ເຮົາ ຄວນ ມີ ຄວາມ ກະ ຕື ລືລົ້ນ ໃນ ການ ເອື້ອມ ອອກ ໄປ ຊ່ອຍ ກູ້ ຄົນ ທີ່ ຕ້ອງການ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ.

38. Khi nạn đói xảy ra, người thanh niên đó nhận làm một công việc hèn mọn là cho heo ăn.

ເມື່ອ ມີຄວາມ ອຶດ ຢາກ , ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ເຮັດວຽກເປັນ ຄົນ ເກືອຫມູ.

39. Ngài dường như đặc biệt chú ý đến những người bị bỏ quên và thậm chí còn bị xã hội xa lánh, vì vậy chúng ta cũng nên cố gắng làm điều đó.

ພຣະ ອົງ ມັກ ສັງ ເກດ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ມອງ ຂ້າມ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຖືກ ສັງ ຄົມ ລັງ ກຽດ, ນັ້ນ ຄື ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ພະ ຍາ ຍາມ ເຮັດ ຄື ກັນ.

40. Trong số những người này cũng sẽ có những kẻ bị hành quyết trong “hoạn-nạn lớn” nay gần kề.

ຜູ້ ທີ່ ລວມ ຢູ່ ໃນ ທ່າມກາງ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ກໍ ຄື ຄົນ ທີ່ ຈະ ຖືກ ປະຫານ ໃນ “ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຢ່າງ ຫນັກ” ເຊິ່ງ ໃກ້ ຈະ ມາ ຮອດ ແລ້ວ.

41. Trong suốt giáo vụ của Ngài, với lòng bác ái, Ngài đã tìm đến bất cứ người hoạn nạn nào.

ຕະຫລອດ ການ ປະຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດ ຂອງ ພຣະອົງ, ພຣະອົງ ໄດ້ ເອື້ອມ ອອກ ໄປ ຫາ ທຸກ ຄົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ.

42. Chúa Giê-su đã tập trung vào người biểu lộ lòng nhân từ, người Sa-ma-ri, chứ không vào người nhận được lòng nhân từ, là kẻ lâm nạn.

ພະ ເຍຊູ ເນັ້ນ ວ່າ ບໍ່ ແມ່ນ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ກະລຸນາ ຄື ຜູ້ ທີ່ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ແຕ່ ແມ່ນ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ຄົນ ສະມາລີ ນັ້ນ ເອງ.

43. □ Nạn bạo lực và quấy rối tình dục

□ ການ ຖືກ ຂົ່ມເຫງ ຫຼື ການ ຖືກ ກໍ່ ກວນ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ

44. Có lẽ người đau buồn muốn nói về người quá cố, về tai nạn hay căn bệnh đã gây ra cái chết, hoặc giãi bày cảm xúc.

ຄົນ ທີ່ ປະສົບ ກັບ ການ ສູນ ເສຍ ອາດ ຢາກ ເວົ້າ ເຖິງ ຜູ້ ທີ່ ລາວ ຮັກ ເຊິ່ງ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ ເວົ້າ ເລື່ອງ ອຸບັດ ເຫດ ຫຼື ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ເຊິ່ງ ເປັນ ສາເຫດ ຂອງ ການ ເສຍ ຊີວິດ ຫຼື ເວົ້າ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ລາວ ມີ ເນື່ອງ ຈາກ ການ ເສຍ ຊີວິດ ນັ້ນ.

45. Dù vậy, khi dân sự cố nài ép ngài làm vua thì ngài lánh đi nơi khác (Giăng 6:14, 15).

(ໂຢຮັນ 6:14, 15) ພະອົງ ບອກ ນັກ ການ ເມືອງ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ວ່າ “ແຜ່ນດິນ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ເປັນ ແຕ່ [“ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ,” ລ. ມ.] ໂລກ ນີ້.”

46. 45 Hỡi đồng bào yêu dấu của tôi, hãy lánh xa tội lỗi của mình; hãy cởi bỏ anhững xiềng xích của kẻ muốn trói chặt các người, hãy đến với Đấng Thượng Đế là tảng bđá cứu rỗi của các người.

45 ໂອ້, ພີ່ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຈົ່ງ ຫັນ ຫນ້າ ຫນີ ຈາກ ບາບ ຂອງ ທ່ານ, ຈົ່ງ ສັ່ນ ສາຍ ໂສ້ ຂອງ ມັນ ທີ່ ຢາກ ມັດ ທ່ານ ໃຫ້ ແຫນ້ນ; ຈົ່ງ ມາ ເຝົ້າ ພຣະ ເຈົ້າ ພຣະ ອົງ ນັ້ນ ຜູ້ ເປັນ ຫີນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ ຂອງ ທ່ານ.

47. Thậm chí những người không có hy vọng, sống trong cảnh tuyệt vọng, niềm tin bị phản bội, từ bỏ tính liêm chính, hoặc xa lánh Thượng Đế thì cũng có thể được phục hồi.

ເຖິງ ແມ່ນ ຄົນ ທີ່ ຫມົດຫວັງ, ຄົນ ທີ່ຢູ່ ໃນ ຄວາມສິ້ນ ຫວັງ, ຄົນ ທີ່ຖືກ ຫລອກ ຕົ້ມ, ຄົນ ທີ່ຖິ້ມ ຄວາມ ຊື່ສັດ ໄປ, ຫລື ຄົນ ທີ່ຫັນ ຫນີ ຈາກພຣະ ເຈົ້າ ກໍ ຍັງ ສາມາດ ຖືກ ສ້ອມ ແຊມ ຄືນ ໃຫມ່ ໄດ້.

48. Động lòng trắc ẩn, người Sa-ma-ri “đã lấy lòng thương-xót” băng bó vết thương và chăm sóc nạn nhân.

ຍ້ອນ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົງສານ ຄົນ ສະມາລີ ຜູ້ ນັ້ນ ໄດ້ “ກະທໍາ ອີ່ດູ” ໂດຍ ພັນ ບາດ ແຜ ຂອງ ຜູ້ ປະສົບ ເຫດ ຮ້າຍ ແລະ ໄດ້ ເບິ່ງ ແຍງ ລາວ.

49. Thí dụ, nếu một người gây ra tai nạn, người ấy phải trả một số tiền tương xứng hoặc bằng với giá trị những gì bị thiệt hại.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຖ້າ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຕົ້ນ ເຫດ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ອຸບັດ ເຫດ ລາວ ຕ້ອງ ຈ່າຍ ໃນ ຈໍານວນ ເງິນ ທີ່ ທຽບ ເທົ່າ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເສຍຫາຍ ນັ້ນ.

50. Một khi hàng rào người đó đang vươn tới những nạn nhân, thì chị ấy biết là mình có thể giúp đỡ.

ເມື່ອ ສາຍ ໂສ້ ມະ ນຸດ ໄດ້ ຍາວ ຢຽດ ອອກ ໄປ ຫາ ຄົນ ລອຍ ນ້ໍາ ແລ້ວ, ນາງ ຮູ້ ວ່າ ນາງ ສາ ມາດ ຊ່ວຍ ເຫລືອ.

51. Khi còn bé, tôi đã chứng kiến hành động của mẹ tôi để cứu chuộc một người phụ nữ đang hoạn nạn.

ຄາວ ຍັງ ນ້ອຍ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຊ່ອຍ ໄຖ່ ຜູ້ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຂັດ ສົນ.

52. Sau khi tái định cư trong cộng đồng, một số người tị nạn Nepal đã tỏ ra quan tâm đến phúc âm.

ຫລັງຈາກໄດ້ ຕັ້ງຕົວໃຫມ່ ຢູ່ໃນຊຸມຊົນ, ອົບພະຍົບ ຊາວເນປານບາງ ຄົນ ໄດ້ສະແດງ ຄວາມສົນໃຈ ພຣະກິດ ຕິຄຸນ.

53. Chúng ta biến mình thành nạn nhân kém may mắn, thay vì là người có khả năng hành động độc lập.13

ເຮົາ ປ່ອຍ ໃຫ້ ຕົນ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ເຄາະ ຮ້າຍ, ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ສາ ມາດ ກະ ທໍາ ເພື່ອ ຕົວ ເອງ ໄດ້.13

54. Việc cùng nhau hợp tác làm việc để phục vụ những người đang hoạn nạn là một phần kế hoạch của Chúa.

ແຜນການ ຮັບ ໃຊ້ ຄົນ ອື່ນຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ມີ ຫລາຍ ຄົນ.

55. “Tắt ngọn lửa hừng, lánh khỏi lưỡi gươm, ... tỏ sự bạo dạn nơi chiến tranh, khiến đạo binh nước thù chạy trốn ...

“ ໄດ້ ມອດ ໄຟ ອັນ ຮ້ອນ ກ້າ, ພົ້ນຈາກ ຄົມ ດາບ ຂອງ ຄູ່ ຕໍ່ສູ້, ... ໄດ້ ຕີ ບັນດາ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ຕ່າງປະ ເທດ ໃຫ້ ແຕກ ຫນີ ໄປ ...

56. Hơn 20.000 người thiệt mạng, cộng đồng bị tàn phá, và nhiều người bị buộc phải rời bỏ nhà cửa vì vụ tai nạn nhà máy điện hạt nhân.

ຫລາຍ ກວ່າ 20,000 ຄົນ ໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ, ຊຸມ ຊົນ ຖືກ ທໍາລາຍ, ແລະ ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ຖືກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ຫນີ ຈາກ ບ້ານ ເຮືອນ ເພາະ ເຫດການ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນຢູ່ ໂຮງງານ ພະລັງ ປະລະມະ ນູ.

57. Chúng ta may mắn được hợp tác và học hỏi từ những người khác đã làm việc với những người tị nạn trên khắp thế giới trong nhiều năm.

ພວກເຮົາໂຊກດີຫລາຍ ທີ່ໄດ້ເປັນຫຸ້ນສ່ວນກັບເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຮຽນຮູ້ຈາກຜູ້ທີ່ທໍາງານກັບອົບພະຍົບ ຕະຫລອດທົ່ວໂລກ ເປັນເວລາຫລາຍປີ.

58. Họ đến từ một ngôi làng hẻo lánh xa xôi đông đúc dân cư ở nơi mà Giáo Hội vẫn chưa được tổ chức, nhưng có 15 tín hữu trung thành và gần 20 người tầm đạo.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ມາ ຈາກ ຫມູ່ບ້ານທີ່ ຫ່າງໄກ ຈາກ ສະ ຖານ ທີ່ ທີ່ ມີ ຄົນ ຫລາຍ ບ່ອນ ທີ່ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ໄດ້ ຮັບ ການ ຈັດ ຕັ້ງ ແຕ່ ບ່ອນ ທີ່ ມີ ສະ ມາ ຊິກ ຜູ້ ຊື່ ສັດ 15 ຄົນ ແລະ ຜູ້ ສົນ ໃຈ ເກືອບ 20 ຄົນ.

59. Như Phi Ê Rơ đã mô tả, lời gọi này được làm tròn bằng cách lánh khỏi sự hư nát ở trong thế gian.

ດັ່ງ ທີ່ ເປໂຕ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ ໄວ້, ການ ເອີ້ນ ນີ້ ບັນ ລຸ ໂດຍ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ຫນີ ຈາກ ຄວາມ ເສື່ອມ ໂຊມ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ໂລກ.

60. Thật vậy, Lời Đức Chúa Trời đoan chắc: “Hãy chống-trả ma-quỉ, thì nó sẽ lánh xa anh em”.—Gia-cơ 4:7.

ທີ່ ຈິງ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຮັບຮອງ ນໍາ ເຮົາ ວ່າ “ຈົ່ງ ຂັດ ຂວາງ ຕໍ່ ສູ້ ພະຍາມານ ແລະ ມັນ ຈະ ປົບ ຫນີ ໄປ ຈາກ ພວກ ທ່ານ.”—ຢາໂກໂບ 4:7.

61. Điều này đã cho thấy sự tốt lành nhất nơi con người khi hàng ngàn người đã góp phần giúp đỡ những người đang lâm nguy hoặc gặp hoạn nạn và bị mất mát.

ມັນໄດ້ນໍາ ຄວາມດີງາມ ທີ່ສຸດ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ອອກມາ ໃຫ້ປະຈັກ ຂະນະທີ່ ຄົນຫລາຍໆພັນຄົນ ໄດ້ລຸກຂຶ້ນຊ່ວຍ ຜູ້ຄົນທີ່ຕົກ ຢູ່ໃນ ອັນຕະລາຍ ຫລື ຄວາມຂັດສົນ ແລະ ຜູ້ທີ່ໄດ້ ສູນເສຍ ຢ່າງຫລວງຫລາຍ.

62. “Vì sau nhiều cơn hoạn nạn, phước lành sẽ đến.

ເພາະ ພອນ ຈະ ມາ ເຖິງ ຫລັງ ຈາກ ຄວາມ ທຸກ ຍາກ ລໍາບາກ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

63. Tôi có một người bạn bị tai nạn xe hơi khi còn nhỏ và từ đó, chị đã trở nên nghiện thuốc giảm đau.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ມີ ເພື່ອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ຖືກ ອຸ ບັດ ເຫດ ລົດ ຊົນ ຕອນ ນາງ ຍັງ ນ້ອຍ, ແລະ ຈາກ ເວລານັ້ນ, ນາງ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ຕິດ ຢາ ແກ້ ປວດ.

64. ... Những câu thánh thư này đã trở thành giống như những người bạn mà tôi có thể trông cậy trong những lúc hoạn nạn.”

... ຂໍ້ ພຣະຄໍາ ພີ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ເພື່ອນ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເພິ່ງ ພາ ອາ ໄສ ໄດ້ ໃນ ເວລາ ທີ່ ຕ້ອງການ.”

65. Con bé chết chỉ vì một tai nạn khủng khiếp”.

ມັນ ເປັນ ຍ້ອນ ອຸບັດ ເຫດ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ.”

66. Để minh họa: Ngày nay nhiều nước bị nạn tiền giả.

ເພື່ອ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ໃນ ຫຼາຍ ປະເທດ ມີ ບັນຫາ ເລື່ອງ ເງິນ ປອມ.

67. Các nạn nhân của thảm họa rất cần sự an ủi.

ຜູ້ ປະສົບ ໄພ ຈາກ ໄພ ພິບັດ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ການ ປອບ ໂຍນ ເປັນ ພິເສດ.

68. Biến cố nào sẽ là khởi đầu của “hoạn nạn lớn”?

“ຄວາມ ທຸກ ຍາກ ລໍາບາກ ຄັ້ງ ໃຫຍ່” ຈະ ເປີດ ສາກ ແນວ ໃດ?

69. Nhiều người là nạn nhân của tội tà dâm và lạm dụng bằng lời nói, tình dục, và tình cảm, thường là kết quả của thói nghiện ngập của người khác.

ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ເຄາະ ຂອງ ການ ນອກ ໃຈ, ການ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ທາງ ວາຈາ, ທາງ ເພດ, ແລະ ທາງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ, ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ການ ຕິດ ແສດ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

70. Ngày nay nạn bất công lan tràn trên khắp thế giới và người ta quy kết cho Đức Chúa Trời phần lớn sự bất công.

ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແຜ່ ຫຼາຍ ໃນ ໂລກ ທຸກ ມື້ ນີ້ ແລະ ມີ ການ ກ່າວ ໂທດ ພະເຈົ້າ ແບບ ຜິດໆຫຼາຍ ແທ້ໆ.

71. Vào dịp ấy, Chúa Giê-su và các sứ đồ lên thuyền, băng qua biển Ga-li-lê, tìm nơi hẻo lánh để nghỉ ngơi.

ສ. ໃນ ໂອກາດ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ແລະ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ໄດ້ ພາ ກັນ ລົງ ເຮືອ ແລ່ນ ຜ່ານ ທະເລ ຄາລິເລ ໄປ ຫາ ບ່ອນ ສະຫງົບ ງຽບ ເພື່ອ ຈະ ພັກຜ່ອນ.

72. Chúng ta có thể mời con cái chúng ta cùng hát khi chúng ta tử tế với một người hàng xóm đang gặp hoạn nạn.

ເຮົາ ສາມາດ ເຊື້ອ ເຊີນ ລູກໆ ໃຫ້ ຮ້ອງ ປະສານ ສຽງ ນໍາ ກັນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຮົາ ນໍາ ໃຊ້ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ຕໍ່ ເພື່ອນ ບ້ານ ຜູ້ ທີ່ ຕ້ອງການ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫ ລື ອ.

73. Việc chăm sóc cho người nghèo và người hoạn nạn là một giáo lý phúc âm cơ bản và là một yếu tố quan trọng trong kế hoạch cứu rỗi vĩnh cửu.

ການ ດູ ແລ ຄົນ ຍາກຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ ເປັນ ຫລັກ ທໍາ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂັ້ນພື້ນຖານ ແລະ ເປັນ ພາກສ່ວນ ທີ່ ຈໍາ ເປັນ ໃນ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ ນິລັນດອນ.

74. Khi nào và nơi nào có thể, các phương tiện khẩn cấp của Giáo Hội được cung cấp để trợ giúp những người hoạn nạn.

ເມື່ອ ໃດ ແລະ ທີ່ ໃດທີ່ ເປັນ ໄປ ໄດ້, ຫນ່ວຍ ງານ ສຸກ ເສີນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈະ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ.

75. Rõ ràng, Giô-sép là nạn nhân của sự bất công.

ເຫັນ ໄດ້ ຢ່າງ ຈະ ແຈ້ງ ວ່າ ໂຢເຊບ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

76. Vua Đa-vít là nạn nhân của nhiều sự bất công.

ດາວິດ ເປັນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຕ້ອງ ອົດ ທົນ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

77. Hàng trăm con tàu đẹp đẽ, lấp lánh với đèn đủ màu, đi vòng quanh bến cảng trong khi chúng tôi nhìn theo đầy kinh ngạc.

ເຮືອ ຈໍານວນ ຫລາຍ ຮ້ອຍ ລໍາ, ຮຸ່ງ ແຈ້ງ ດ້ວຍ ໄຟ ແສງ ສີ ຕ່າງໆ ແລ່ນ ໄປ ຕາມ ທ່າ ເຮືອ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ຫລຽວ ເບິ່ງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ.

78. Trên toàn thế giới, chúng ta sửng sốt trước hàng triệu trẻ em là nạn nhân của tội ác và tính ích kỷ của người lớn.

ທົ່ວ ໄປ ໃນ ໂລກ, ເຮົາ ຕົກ ຕະລຶງ ທີ່ ເຫັນ ເດັກນ້ອຍ ຫລາຍ ລ້ານ ຄົນ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ເຄາະ ເພາະ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ຂອງຜູ້ ໃຫຍ່.

79. Theo câu chuyện, trước hết một thầy tế lễ, sau đó một người Lê-vi đi qua con đường, nhưng không ai dừng lại giúp người bị nạn (Lu-ca 10:31, 32).

ຕາມ ທີ່ ເລົ່າ ໃນ ອຸທາຫອນ ຜູ້ ທີ່ ຍ່າງ ຜ່ານ ທາງ ເສັ້ນ ນັ້ນ ທໍາອິດ ແມ່ນ ປະໂລຫິດ ແລະ ຕໍ່ ມາ ກໍ ແມ່ນ ຊາວ ເລວີ ແຕ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ຢຸດ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຊາຍ ທີ່ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ນັ້ນ.

80. (Giăng 4:9) Nếu Chúa Giê-su kể câu chuyện về người Sa-ma-ri bị nạn được một người Do Thái giúp đỡ, liệu có phá đổ được thành kiến ấy không?

(ໂຢຮັນ 4:9) ຖ້າ ພະ ເຍຊູ ເລົ່າ ເລື່ອງ ໂດຍ ໃຊ້ ຄົນ ສະມາລີ ເປັນ ຜູ້ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ແລະ ຄົນ ຢິວ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ວຍເຫຼືອ ນັ້ນ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ອະຄະຕິ ຫມົດ ໄປ ບໍ?