Đặt câu với từ "chính quy hoá"

1. “Luật pháp quy định thế nào?”.

ກົດ ຫມາຍ ກໍານົດ ໄວ້ ແນວ ໃດ?

2. Đối với những người trong số dân chúng đã quy tụ lại, thì bóng tối khủng khiếp và nỗi sợ hãi đã bị ánh sáng chân chính xua tan, đó chính là Chúa Giê Su Ky Tô.

ສໍາລັບ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ, ຄວາມ ມືດ ອັນຫນາຕຶບ ແລະ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ໄດ້ຫມົດ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ທີ່ ແທ້ ຈິງ, ນັ້ນຄື ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

3. Hôn Nhân Do Thượng Đế Quy Định

ການ ແຕ່ງ ງານ ແມ່ນ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ

4. Trong cuộc quy tụ đặc biệt này tại đền thờ, hai từ đầu tiên mà Đấng Cứu Rỗi đã sử dụng để mô tả chính Ngài là 'sự sáng.'

ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ທີ່ ພຣະວິຫານ, ສອງ ພຣະຄໍາ ທໍາ ອິດ ທີ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ໃຊ້ ເພື່ອ ກ່າວ ເຖິງ ພຣະອົງ ເອງ ແມ່ນ “ຄວາມ ສະຫວ່າງ.”

5. Một loại là "Thức ăn nhanh", mọi thứ đều được chuẩn hoá.

ອັນຫນຶ່ງແມ່ນ ອາຫານສໍາເລັດຮູບ ເຊິ່ງທຸກສິ່ງຢ່າງແມ່ນເປັນໄປແບບຕາຍຕົວ.

6. Quy Tụ Lại Gia Đình của Thượng Đế

ການ ເຕົ້າ ໂຮມ ຄອບຄົວ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ

7. Cuối cùng, hãy hình dung trọng tải hay hàng hoá ở đầu tên tửa.

ສຸດ ທ້າຍ, ໃຫ້ ວາດ ພາບ ເຫັນ ວັດ ຖຸ ປະ ສົງ, ຫລື ສັບ ພະ ສິ່ງ, ທີ່ ຢອງ ຢູ່ ເທິງ ຈະ ຫລວດ.

8. Trong Khi Chúng Ta Quy Tụ Lại Một Lần Nữa

ເມື່ອ ເຮົາ ມາ ພົບ ກັນ ອີກ

9. Hôn nhân và gia đình là do Thượng Đế quy định.

ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ຄອບຄົວ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ.

10. Mình có nên quy định giờ con phải về nhà không?

ຂ້ອຍ ຄວນ ວາງ ກົດ ເລື່ອງ ໂມງ ເວລາ ເມືອ ເຮືອນ ບໍ?

11. 6 Và những quy luật của chính quyền bị hủy diệt vì sự âm mưu liên kết abí mật của bà con và bạn bè của những kẻ đã sát hại các vị tiên tri.

6 ແລະ ລະບຽບ ການ ຂອງ ຝ່າຍ ຜູ້ ປົກຄອງ ໄດ້ ຖືກ ທໍາລາຍ ໄປ, ເພາະ ຄວາມ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ຂອງ ເພື່ອນ ຝູງ ແລະ ຍາດ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ທີ່ ຂ້າ ສາດສະດາ.

12. 17 Ngay cả chiến tranh cũng có quy định trong Luật Pháp.

17 ໃນ ພະບັນຍັດ ກໍ ມີ ກົດ ຂໍ້ ບັງຄັບ ແມ່ນ ແຕ່ ສໍາລັບ ການ ສູ້ ຮົບ.

13. Tôi đề cập đến sự quy tụ gia đình của Thượng Đế.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຫມາຍ ເຖິງການ ເຕົ້າ ໂຮມ ຄອບຄົວ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

14. Đấng Chăn Lành sẽ quy tụ tất cả chiên của Ngài lại.

ພຣະ ຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ ຈະ ເຕົ້າໂຮມ ຝູງ ແກະ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

15. Giê Rê Mi và Lê Hi cũng dạy rằng những người ngay chính phải giúp Chúa thiết lập Giáo Hội và vương quốc của Ngài và quy tụ dân Y Sơ Ra Ên đang bị phân tán.8

ເຢ ເລ ມີ ຢາ ແລະ ລີ ໄຮ ໄດ້ ສອນ ວ່າ ຄົນ ຊອບ ທໍາ ຕ້ອງຊ່ອຍ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈັດຕັ້ງສາດສະຫນາ ຈັກ ແລະ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະອົງ ແລະ ຊ່ອຍ ເຕົ້າ ໂຮມ ອິດສະຣາ ເອນ ທີ່ ຖືກ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ.8

16. Đừng kỳ vọng là cha mẹ sẽ “sửa đổi nội quy” ngay lập tức.

ຢ່າ ຄາດ ຫມາຍ ວ່າ ພໍ່ ແມ່ ຈະ ຍິນ ຍອມ ໃນ ທັນທີ ທັນໃດ.

17. Ông cho biết nhiều quy định trong Luật Pháp mang ý nghĩa tiên tri.

ໂປໂລ ອະທິບາຍ ວ່າ ບັນຍັດ ນັ້ນ ຫຼາຍ ພາກ ສ່ວນ ມີ ຄຸນຄ່າ ໃນ ລັກສະນະ ຄໍາ ພະຍາກອນ.

18. Để đáp ứng sự kêu gọi “quy tụ đến Si Ôn,” họ bỏ lại đằng sau nhà cửa ở nước Anh, vượt Đại Tây Dương, và quy tụ với Các Thánh Hữu ở Nauvoo, Illinois.

ໃນການ ຕອບ ຮັບຕໍ່ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ໄປ “ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ທີ່ ສີ ໂອນ,” ພວກ ເພິ່ນຈຶ່ງ ໄດ້ ຫນີ ຈາກ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງ ນອນ ໃນປະ ເທດ ອັງກິດ, ໄດ້ ຂ້າມມະຫາ ສະຫມຸດ ແອດ ແລນ ຕິກ, ແລະ ໄດ້ ໄປ ຫາ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຢູ່ ເມືອງນາ ວູ, ລັດ ອິລິນ ອຍ.

19. Các Sứ Đồ và môn đồ đã quy tụ lại ở Giê Ru Sa Lem.

ອັກຄະ ສາວົກ ແລະ ສານຸສິດ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣູຊາ ເລັມ.

20. Chúng ta nên làm tất cả trong khả năng của mình để tránh tội lỗi và sự bội nghịch mà dẫn đến ách nô lệ.13 Chúng ta cũng nhận ra rằng cuộc sống ngay chính là một điều kiện tiên quyết để phụ giúp Chúa trong việc quy tụ những người đã được lựa chọn của Ngài và trong sự quy tụ thực sự của dân Y Sơ Ra Ên.

ພວກ ເຮົາ ຄວນ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ໂດຍ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ຫລີກ ລ້ຽງ ບາບ ແລະ ການ ກະບົດ ທີ່ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ.13 ພວກ ເຮົາ ຍອມຮັບ ຮູ້ ອີກ ວ່າ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ທີ່ ຊອບ ທໍາ ກໍ ຈໍາ ເປັນ ທີ່ ຈະ ຊ່ອຍ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃນ ການ ຮວບ ຮວມຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຖືກເລືອກ ຂອງພຣະອົງ ແລະ ການ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຊາວ ອິດສະຣາ ເອນ.

21. 11, 12. (a) Anh Russell quy công trạng cho ai về những điều anh dạy?

11, 12. (ກ) ພີ່ ນ້ອງ ຣັດ ເຊ ວ ໃຫ້ ກຽດ ໃຜ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ລາວ ສອນ?

22. Trong tương lai, sẽ có những điều khác xảy ra trên quy mô rộng lớn.

ການ ຟື້ນຟູ ການ ນະມັດສະການ ບໍລິສຸດ

23. Các con gái chọn lọc của Chúa đã quy tụ nơi đây ngày hôm nay.

ຜູ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ໃນ ມື້ ນີ້ ຄື ທິດາ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລືອກ ໄວ້ ແລ້ວ.

24. 4 Vậy, thật chính đáng khi Đức Chúa Trời chọn việc thử thách lòng sùng kính của họ đối với Ngài là Đấng Ban Sự Sống và xem họ có tự nguyện ở trong phạm vi do Ngài quy định hay không.

4 ໃນ ຖານະ ເປັນ ຜູ້ ປະທານ ຊີວິດ ນັບ ວ່າ ສົມຄວນ ແລ້ວ ທີ່ ພະເຈົ້າ ເລືອກ ຈະ ທົດລອງ ເບິ່ງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ແລະ ຄວາມ ຈິງ ໃຈ ທີ່ ທັງ ສອງ ມີ ຕໍ່ ພະອົງ ເຊິ່ງ ຈະ ຢູ່ ພາຍ ໃນ ຂອບ ເຂດ ທີ່ ພະອົງ ກໍານົດ ໄວ້.

25. Vì vậy, quy định giờ về nhà không chỉ là cách giúp con tránh rắc rối.

ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ຕັ້ງ ໂມງ ເວລາ ເມືອ ເຮືອນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ບໍ່ ໃຫ້ ລູກ ເລາະ ຢູ່ ນໍາ ຫົນ ທາງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

26. Sự sống hữu diệt được tạo ra bằng phương tiện đã được Thượng Đế quy định.

ການ ທີ່ ຊີວິດ ຕະມະ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ສະຫວັນ ໄດ້ ກໍານົດ ໄວ້ ແລ້ວ.

27. (Thi-thiên 104:2) Ngài cũng quy định sự chuyển động của những tạo vật này.

(ຄໍາເພງ 104:2) ພະອົງ ຍັງ ຈັດ ໃຫ້ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ຕ່າງໆເຫຼົ່າ ນີ້ ເຄື່ອນ ເຫນັງ ຢ່າງ ເປັນ ລະບຽບ.

28. Cô ấy sẽ lẻn ra khỏi lớp với một cái bánh quy và một nụ hôn.

ນາງ ຈະ ຫລອຍ ອອກ ມາ ຈາກ ຫ້ອງ ມາ ເອົາ ຄຸກ ກີ້ ແລະ ສົ່ງ ຮອຍ ຈູບ ໃຫ້.

29. Một ngày đã được dành ra cho các gia đình quy tụ lại để quyên góp.

ວັນທີກໍໄດ້ຖືກ ຈັດຂຶ້ນສໍາລັບ ຄອບຄົວທີ່ມາເຕົ້າໂຮມກັນ ເພື່ອມອບສ່ວນບໍລິຈາກ ຂອງເຂົາເຈົ້າ.

30. Họ quy định 39 hoạt động khác nhau, chẳng hạn như gặt hái hoặc săn bắn.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ລະບຸ ຫນ້າ ວຽກ ຕ່າງໆ 39 ຢ່າງ ທີ່ ຖື ວ່າ ເປັນ ວຽກ ເຊັ່ນ ການ ເກັບ ກ່ຽວ ຫຼື ການ ລ່າ ສັດ.

31. Nhiều người đau đớn vì bị bỏ bê, bị lạm dụng, nghiện ngập, và các truyền thống cùng văn hoá sai lạc.

ຫລາຍ ຄົນ ກໍ ເຈັບ ປວດ ເພາະ ຍ້ອນ ຄວາມ ລະ ເລີຍ, ການ ຂົ່ມ ເຫັງ, ການ ຕິດ ແສດ, ແລະ ປະ ເພ ນີ ແລະ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ທີ່ບໍ່ ຖືກ ຕ້ອງ.

32. Đó là một phần chính thức của Giáo Hội của Chúa mà đã được “Thượng Đế quy định” để giảng dạy, củng cố và soi dẫn các chị em phụ nữ trong mục đích của họ về đức tin, gia đình và sự trợ giúp.

ມັນ ເປັນ ພາກສ່ວນ ທາງ ການ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າທີ່ “ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ” ເພື່ອ ສອນ, ເພີ່ມ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ, ແລະ ດົນ ໃຈ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ໃນ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ສັດທາ, ຄອບຄົວ, ແລະ ສົງ ເຄາະ.

33. Kinh Thánh không quy định một người phải bao nhiêu tuổi thì mới có thể báp-têm.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ່ ໄດ້ ບອກ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ສາມາດ ຮັບ ບັບເຕມາ ໄດ້ ຈະ ຕ້ອງ ມີ ອາຍຸ ເທົ່າ ໃດ.

34. 24 Và có hằng vạn người gọi là dân Nê Phi đã quy tụ trên xứ này.

24 ແລະ ມັນ ມີ ຜູ້ ຄົນ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ຜູ້ ມີ ຊື່ ວ່າ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ.

35. * Môi Se ban cho các chìa khóa về sự quy tụ của Y Sơ Ra Ên.17

* • ໂມ ເຊ ໄດ້ ມາມອບ ຂໍ ກະ ແຈ ແຫ່ງ ການ ເຕົ້າ ໂຮມ ອິດສະຣາ ເອນ.17

36. Một nhà văn nổi tiếng tên là Malcolm Gladwell gọi điều này là quy tắc 10.000 giờ.

ນັກ ຂຽນ ທີ່ ມີ ຊື່ ສຽງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ມາວ ກໍາ ແກຣດ ແວວ, ໄດ້ ເອີ້ນ ສິ່ງ ນີ້ ວ່າ ກົດ 10,000 ຊົ່ວ ໂມງ.

37. Như thấy rõ trong trường hợp của Gióp, Sa-tan đã quy kết gì cho con người?

ດັ່ງ ທີ່ ເຫັນ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ໂຢບ ຊາຕານ ໄດ້ ກ່າວ ຫາ ມະນຸດ ວ່າ ແນວ ໃດ?

38. Ngài không thiết lập tục này nhưng đã lập ra các quy chế để kiểm soát nó.

ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ລິເລີ່ມ ທໍານຽມ ການ ມີ ເມຍ ຫລາຍ ຄົນ ແຕ່ ອອກ ຂໍ້ ບັງຄັບ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້.

39. Điều này thấy rõ khi ngài quy mọi lời khen ngợi và sự vinh hiển cho Cha.

ພະອົງ ສະແດງ ຄວາມ ຖ່ອມ ໂດຍ ໃຫ້ ຄໍາ ສັນລະເສີນ ແລະ ການ ຍົກຍ້ອງ ທັງ ຫມົດ ມຸ່ງ ກົງ ໄປ ທີ່ ຜູ້ ເປັນ ພໍ່.

40. Có chỗ cho những người nói thứ tiếng khác nhau, có nền văn hoá khác nhau, và sống ở nhiều nơi khác nhau.

ຍັງ ມີ ທີ່ ສໍາ ລັບ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເວົ້າ ພາ ສາ ອື່ນໆ, ສະ ຫລອງ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ, ແລະ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ອື່ນ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.

41. Tôi quỳ xuống, và nhớ đến hai cái bánh quy cứng ... còn chừa lại từ cuộc hải hành.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄຸ ເຂົ່າ ລົງ, ຈື່ ໄດ້ ວ່າ ມີ ເຂົ້າຫນົມ ແຫ້ງ ຢູ່ ສອງ ປ່ຽງ ທີ່ ... ເຫລືອ ຈາກ ການ ເດີນທາງ ຂ້າມ ທະ ເລ ມາ.

42. Loại quy tụ này không xảy ra chỉ mỗi sáu tháng một lần như đại hội trung ương.

ແບບ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນພຽງ ໃນ ທຸກ ຫົກ ເດືອນ, ຄື ກັນ ກັບ ກອງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ສາມັນ.

43. Vì vậy, tất cả con cái quy tụ lại với nhau, một số con cái từ xa về.

ລູກໆ ທຸກ ຄົນ ກໍ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ, ບາງ ຄົນ ໄດ້ ມາ ຈາກ ທາງ ໄກ.

44. Đại hội trung ương đã luôn là một thời gian quy tụ cho Các Thánh Hữu Ngày Sau.

ແຕ່ ໃດໆ ມາ ກອງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ສາມັນ ກໍເປັນ ເວລາ ທີ່ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ.

45. Một nhóm đông dân chúng đã quy tụ lại gần Biển Ga Li Lê để nghe Ngài giảng dạy.

ຄົນ ເປັນ ກຸ່ມ ໃຫຍ່ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າໂຮມ ກັນ ໃກ້ ທະເລສາບ ຄາ ລີ ເລ ເພື່ອ ຟັງ ພຣະ ອົງ.

46. A Đam quy tụ con cháu của ông lại và nói tiên tri về những điều sẽ xảy đến.

ອາ ດາມ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ໄດ້ ພະ ຍາ ກອນ ເຖິງ ສິ່ງ ຈະ ມາ ເຖິງ.

47. Đấng Cứu Rỗi giảng dạy đám đông quy tụ lại ở Đất Thánh lẫn trên lục địa Mỹ Châu.

ພ ຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ສອນ ຝູງຊົນ ທີ່ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ທັງ ໃນ ແຜ່ນ ດິນ ສັກ ສິດ ແລະ ໃນ ທະ ວີບ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

48. 11 Và chuyện rằng, dân Nê Phi quy tụ được một số người đông tới hơn ba chục ngàn.

11 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມພົນທະຫານ ໄວ້ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ມີ ຈໍານວນ ຫລາຍ ກວ່າ ສາມ ສິບ ພັນຄົນ.

49. 19 Và chuyện rằng, khắp nơi trong xứ, dân chúng bắt đầu quy tụ lại thành những đạo quân.

19 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ຄົນ ເລີ່ມ ເຕົ້າ ໂຮມ ເຂົ້າ ກັນ ເປັນ ກອງທັບ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ຜືນແຜ່ນດິນ.

50. Có những quy tắc và luật lệ để giúp bảo đảm sự an toàn vật chất của chúng ta.

ມີ ຂໍ້ ກໍາ ນົດ ແລະ ກົດຫມາຍ ເພື່ອ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ເຮົາ ປອດ ໄພທາງ ຮ່າງກາຍ .

51. Như ở Haiti, chúng ta cũng thấy rằng Chúa đã quy tụ dân chọn lọc của thế gian ở Bangkok.

ເຫມືອນ ດັ່ງ ປະ ເທດ ເຮ ຕີ້, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບໃນ ກຸງ ເທບ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ເຕົ້າ ໂຮມ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ເລືອກ ຂອງ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ.

52. Hàng triệu người nắm giữ chức tư tế, trong hơn 110 quốc gia, quy tụ lại trong phiên họp này.

ຜູ້ດໍາລົງຖານະປະໂລຫິດ, ໃນຫລາຍກວ່າ 110 ປະເທດ, ໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນ ໃນພາກກອງປະຊຸມນີ້.

53. Những người mới cải đạo không còn phải quy tụ ở các khu định cư ở miền tây nước Mỹ.

ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃຫມ່ ບໍ່ ໄດ້ ໄປ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັບ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ ທີ່ ໄປ ຕັ້ງ ຖິ່ນ ຖານ ຢູ່ ພາກ ຕາ ເວັນ ຕົກ ຂອງ ສະ ຫະ ລັດ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

54. Như đã bàn ở trên, quy định của luật pháp về số năm đi học ở mỗi nơi mỗi khác.

ດັ່ງ ທີ່ ກ່າວ ໄປ ແລ້ວ ກົດ ຫມາຍ ທີ່ ກໍານົດ ວ່າ ນັກ ຮຽນ ຕ້ອງ ຮຽນ ຫນັງສື ເປັນ ເວລາ ຈັກ ປີ ນັ້ນ ແມ່ນ ແຕກຕ່າງ ກັນ ໃນ ແຕ່ ລະ ບ່ອນ.

55. Gốc Y Sai (Đấng Ky Tô) sẽ dùng sự ngay chính mà phán xét—Sự hiểu biết về Thượng Đế sẽ bao phủ thế gian trong Thời Kỳ Ngàn Năm—Chúa sẽ dựng lên một cờ hiệu và quy tụ Y Sơ Ra Ên—Đối chiếu với Ê Sai 11.

ຍາດວົງ ຂອງ ເຢຊີ (ພຣະ ຄຣິດ) ຈະ ຕັດສິນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ—ຄວາມ ຮູ້ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຈະ ປົກ ຄຸມ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ພາຍ ໃນ ພັນ ປີ—ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ຍົກ ເຄື່ອງ ສັນຍານ ຂຶ້ນ ແລະ ເຕົ້າ ໂຮມ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ—ປຽບທຽບ ກັບ ເອ ຊາ ຢາ 11.

56. * Chân chính, như được xác nhận bởi chính Chúa.

* ເປັນ ຄວາມ ຈິງ, ດັ່ງ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເອງ ໄດ້ ເປັນ ພະ ຍານ.

57. Họ đòi hỏi người khác phải tuân theo các quy tắc độc đoán của riêng họ, nhưng khi những người khác không tuân theo các quy tắc độc đoán đó, thì họ quở trách bằng lời nói, tinh thần, và đôi khi thậm chí bằng cách đánh đập.

ພວກ ເຂົາ ສັ່ງ ລະ ບຽບ ຕາມ ກົດ ຈາກ ອາ ລົມ ຂອງ ຕົນ ເອງ, ແຕ່ ເມື່ອ ຄົນ ອື່ນ ບໍ່ ເຮັດ ຕາມ ກົດ ທີ່ ມົ່ວ ຊົ່ວ ເຫລົ່າ ນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ລົງ ໂທດ ເຂົາ ທາງ ວາ ຈາ, ທາງ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ, ແລະ ບາງ ເທື່ອ ແມ່ນ ແຕ່ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ.

58. Do đó, Luật Pháp quy định: “Mạng đền mạng, mắt đền mắt, răng đền răng, tay đền tay, chân đền chân”.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ພະບັນຍັດ ກ່າວ ວ່າ “ຊີວິດ ແທນ ຊີວິດ ຕາ ແທນ ຕາ ແຂ້ວ ແທນ ແຂ້ວ ມື ແທນ ມື ຕີນ ແທນ ຕີນ.”

59. Cha Thiên Thượng của chúng ta đang tha thiết quy tụ và ban phước cho tất cả gia đình của Ngài.

ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ ຮີບ ຮ້ອນ ທີ່ ຈະ ເຕົ້າ ໂຮມ ແລະ ໃຫ້ ພອນ ທຸກ ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ພຣະອົງ.

60. Còn loại kia giống như chuỗi nhà hàng Zagat và Michelin, mọi thứ không được chuẩn hoá, mà được tuỳ biến theo những yếu tố bản địa.

ອີກອັນຫນຶ່ງແມ່ນຄືກັບຮ້ານອາຫານຂອງ Zagat ແລະ Michelin, ທີ່ທຸກສິ່ງຢ່າງບໍ່ຕ້ອງໄປຕາມມາດຖານຕາຍຕົວ, ທຸກອັນແມ່ນປັບປ່ຽນໄປຕາມສະພາບຕົວຈິງຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

61. Ở đất nước Hoa Kỳ này, tôi đã được phước khi đi thăm những người tuyệt vời thuộc các nền văn hoá và chủng tộc khác nhau.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໂຊກ ດີ ທີ່ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມ ຢາມ ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ ດີ ທີ່ ມາ ຈາກຫລາຍ ປະ ເທດ ແລະ ມີ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ທີ່ ຫລາກ ຫລາຍ.

62. Tuy nhiên, một số người quy nguồn gốc của những công trình thông minh này cho sự tiến hóa không thông minh.

ແຕ່ ບາງ ຄົນ ຈະ ຖື ວ່າ ສະຕິ ປັນຍາ ໃນ ການ ອອກ ແບບ ຫົວ ຄິດ ຕົ້ນ ສະບັບ ນັ້ນ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ວິວັດທະນາການ ທີ່ ບໍ່ ມີ ປັນຍາ.

63. Anh Kha nói quy luật này cũng được nhắc đến trong Kinh Thánh, và anh đọc cho anh San nghe câu sau:

ບຸນປອນ ບອກ ວ່າ ຍັງ ມີ ການ ອະທິບາຍ ຄວາມ ຈິງ ພື້ນຖານ ນີ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ລາວ ຍົກ ເອົາ ພະ ຄໍາພີ ຂໍ້ ນີ້ ໃຫ້ ສົມສັກ ເບິ່ງ ທີ່ ວ່າ:

64. Quân A-si-ri dùng những luận điệu khác nhau để cố khiến dân Do Thái quy hàng mà không chống cự.

ພວກ ອາຊີລີ ໃຊ້ ຫຼາກ ຫຼາຍ ເຫດຜົນ ເພື່ອ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາວ ຢິວ ທໍ້ ໃຈ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ຕໍ່ ສູ້ ກັນ.

65. Tài chính

ເລື່ອງ ການ ເງິນ

66. Ngài quy định một kế hoạch nhằm cho phép chúng ta tiến triển và tiến bộ để trở thành giống như Ngài.

ພຣະອົງໄດ້ຈັດຕຽມແຜນ ທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຮົາກ້າວຫນ້າ ແລະ ກາຍເປັນເຫມືອນດັ່ງພຣະອົງ.

67. 12 Và chuyện rằng, họ quy tụ tất cả những người dân chưa bị giết chết trong xứ, ngoại trừ Ê The.

12 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ຫມົດ ໃນ ທົ່ວ ຜືນແຜ່ນດິນ, ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກຂ້າ, ນອກ ຈາກ ອີ ເທີ ເທົ່າ ນັ້ນ.

68. Người ta thường quy những công việc sáng tạo tuyệt vời của Đức Chúa Trời cho sự tình cờ, tức tiến hóa.

ຍົດ ສັກ ໃນ ເລື່ອງ ການ ສ້າງ ອັນ ມະຫັດສະຈັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ແມ່ນ ຍົກ ໃຫ້ ກັບ ການ ກໍາເນີດ ໂດຍ ຄວາມ ບັງເອີນ ຫຼື ໂດຍ ວິວັດທະນາການ.

69. 7 Và chuyện rằng, họ quy tụ nhau lại trên đỉnh núi gọi là An Ti Pha, và chuẩn bị nghênh chiến.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ເທິງ ຈອມ ພູ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ອັນ ຕິ ປາ, ເພື່ອ ຕຽມ ສູ້ ຮົບ.

70. “Văn hoá đặt trên sự sợ phạm tội có thể là khắc nghiệt, nhưng ít nhất bạn có thể ghét tội lỗi và vẫn thương yêu người phạm tội.

“ວັດ ທະ ນະທໍາ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຜິດ ອາດ ຈະ ຍອມ ຮັບ ໄດ້ ຍາກ, ແຕ່ ວ່າ ຢ່າງ ນ້ອຍ ທ່ານ ກໍ ສາ ມາດ ກຽດ ຊັງ ການ ບາບ ແລະ ຍັງ ຮັກ ຜູ້ ເຮັດ ບາບ ໄດ້ ຢູ່.

71. Một chính phủ mới mang lại sự công chính trên đất

ລັດຖະບານ ໃຫມ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ໂລກ ນີ້ ມີ ຄວາມ ຊອບທໍາ

72. “Trong một nền văn hoá đặt trên sự sợ phạm tội, bạn biết mình là người tốt hay xấu theo những gì mà bạn cảm thấy trong lương tâm.

“ໃນ ວັດ ທະ ນະທໍາ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຜິດ ທ່ານ ຮູ້ ວ່າ ທ່ານ ດີ ຫລື ຊົ່ວ ໂດຍ ສິ່ງ ທີ່ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຜິດ ຊອບ ຊົ່ວ ດີ ຂອງ ທ່ານ ຮູ້ ສຶກ.

73. Và tôi nghĩ đó chính là câu trả lời cho tương lai vì vấn đề không phải là nhân rộng MỘT giải pháp mới; mà là tạo ra một cuộc cách mạng mới trong giáo dục, trong đó, con người sẽ tìm ra lối đi của riêng mình nhưng với sự giúp đỡ của một chương trình giảng dạy được cá nhân hoá.

ແລະ ການເຮັດແນວນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ແມ່ນຄໍາຕອບສໍາລັບອະນາຄົດ ຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການຂະຫຍາຍທາງອອກ; ແຕ່ຫາກແມ່ນການສ້າງການເຄື່ອນໄຫວໃນການສຶກສາ ທີ່ຄົນສາມາດພັດທະນາທາງອອກຂອງເຂົາເອງ, ພ້ອມກັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພາຍນອກ ທີ່ຢືນຢູ່ບົນຫຼັກສູດທີ່ປັບແຕ່ງໄດ້.

74. Dạy điểm chính.

ສອນ ຈຸດ ສໍາຄັນ.

75. (Ê-sai 57:15) Luật Pháp Môi-se quy định án tử hình cho những kẻ xúc phạm đến danh Đức Chúa Trời.

(ເອຊາອີ 57:15) ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ໄດ້ ກໍານົດ ໂທດ ໃຫ້ ປະຫານ ຊີວິດ ຜູ້ ທີ່ ຫມິ່ນ ປະຫມາດ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

76. * Y Sơ Ra Ên bị phân tán sẽ quy tụ “vào những ngày sau cùng” và cách thức điều đó được thực hiện.

* ຊາວ ອິດສະ ຣາເອນ ທີ່ ໄດ້ ກະ ຈັດ ກະ ຈາຍ ໄປ ຈະ ຖືກ ເຕົ້າ ໂຮມ “ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ” ແລະ ວິ ທີ ທີ່ ມັນ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ.

77. Chúng ta biết về sự quy tụ của Y Sơ Ra Ên để chuẩn bị cho Ngày Tái Lâm của Đấng Cứu Rỗi.

ເຮົາ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ການ ທ້ອນ ໂຮມ ຊາວ ອິດສະ ຣາ ເອນ ໃນ ການ ຕຽມ ສໍາລັບ ການສະ ເດັດ ມາຄັ້ງທີ ສອງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ.

78. Chúng ta sống trong một nền văn hoá mà càng ngày chúng ta càng tập trung vào các thiết bị điện tử hơn là những người xung quanh chúng ta.

ເຮົາດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນສັງຄົມ ບ່ອນທີ່ຄົນຫລາຍຕໍ່ຫລາຍຄົນເຮົາ ພາກັນເອົາໃຈໃສ່ແຕ່ຈໍນ້ອຍໆ, ຢູ່ໃນມືຂອງເຮົາ ຫລາຍກວ່າທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ຄົນທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງເຮົາ.

79. Điểm Chính Yếu

ຈຸດ ສໍາຄັນ

80. 17 Hãy quy tụ tất cả những lực lượng nào mà anh có thể quy tụ được trên đường tiến quân của anh đến đây, rồi chúng ta sẽ cấp tốc tấn công những kẻ ly khai, trong sức mạnh của Thượng Đế của chúng ta theo đức tin hằng có trong chúng ta.

17 ຈົ່ງ ເຕົ້າ ໂຮມ ກໍາລັງ ທະຫານ ເທົ່າ ທີ່ ທ່ານ ສາມາດ ເຮັດ ໄດ້ ແລະ ໃຫ້ ເດີນ ທັບ ມາ ທີ່ ນີ້, ແລະ ພວກ ເຮົາ ຈະ ໄປ ຕໍ່ສູ້ ທັນທີ ກັບ ພວກ ທີ່ ແຕກ ແຍກ ອອກ ໄປ ດ້ວຍ ພະລັງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຮົາຕາມ ສັດທາ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ມີ.