Đặt câu với từ "sự vụng về"

1. Tí Vụng Về?

주책아, 너 괜찮아?

2. Đó là một kiểu thơ về sự ngu ngốc, vụng về một cách cố ý

의도적인 어색함을 띠는 일종의 시 형식입니다.

3. Cái này thì lại vẻ vụng về.

짓이겠어요. 또 다른 ́열쇠구멍 ́에 넣어버리거나

4. Hãy đứng vào chỗ sáng, Tí Vụng Về.

불빛 있는 곳에 가만히 서 있어

5. Và người Mỹ vẫn đang tiếp tục trả giá cho sự giải phóng vụng về đó của năm 1865.

1865년 엉망이었던 노예 해방의 대가죠.

6. Đây là ảnh chụp tôi hồi bé - một thời rất lúng túng vụng về.

이 사진은 제가 살면서 아주 난처한 단계에서 찍은 겁니다..

7. Bánh ăn vụng mới ngon”.

몰래 먹는 음식이 맛있다.”

8. Nhưng ngay cả sự cố gắng vụng về khi bày tỏ lòng yêu thương đối với con cái có thể có ảnh hưởng mạnh mẽ.

그러나 서투르기는 하지만 자녀에 대한 사랑을 표현하려고 하는 것이 강력한 영향을 줄 수 있습니다.

9. Những quái vật khổng lồ này của biển có chậm chạp vụng về trong nước không?

이런 거대한 바다 괴물들은 바다에서 둔한 몸으로 느릿느릿하게 다닙니까?

10. Tình nhân Mary cảm thấy một chút vụng về khi cô đã đi ra khỏi phòng.

그녀가 방을 나갔다으로 정부 메리 조금 어색 느꼈다.

11. Tôi đoán mình làm chị hoảng sợ khi vụng về nói lên ý định muốn cưới chị.

내가 어설프게 나의 의사를 밝혔을 때 에일린은 덜컥 겁이 났던 모양입니다.

12. Cô có 5 điểm, cô vụng về như quỷ, nhưng 15 điểm tức là cô là 1 lực sĩ.

대신 15점이면 운동선수가 되는 거지

13. Khi nói chuyện, đôi khi lời nói của cô vụng về lúng túng, và mọi người cười nhạo cô.

슬픔이 하는 말은 간혹 어설프게 들렸고, 그러면 사람들은 그녀를 비웃었습니다.

14. Điệu múa vụng về này khiến linh dương đầu bò có biệt danh đáng ngờ là chàng hề bình nguyên.

그러한 볼품없는 춤 덕분에, 누는 평원의 광대라는 아리송한 명성을 얻게 되었습니다.

15. Sự căng thẳng có thể khiến giọng nói hơi thiếu tự nhiên hoặc run run, hay sự hồi hộp có thể lộ ra qua việc tay chân hay đầu làm những động tác vụng về.

긴장하면 목소리가 다소 부자연스럽거나 떨리게 될 수 있고, 불안감이 손이나 머리의 어색한 동작으로 표출되기도 합니다.

16. Nó cũng có thể khiến bạn cảm thấy không được thoải mái và ăn nói vụng về trước người khác.

또한 당신이 다른 사람들과 어울릴 때 편안함을 느끼거나 자연스럽게 행동하는 것을 어렵게 만들 수 있습니다.

17. Đôi khi chúng tôi có thể vụng về hoặc đường đột hay thậm chí dai dẳng trong các nỗ lực của mình.

우리의 메시지를 배우고 시험해 보라는 권유는 예수 그리스도의 복음이 우리 삶에 미친 긍정적인 영향에서 나온 것입니다.

18. Đôi khi anh như một sinh viên đội cổ vũ-- thề thốt, in lặng vụng về, với những chiến lược đơn giản

저는 마치 대학교 후보 치어리더 같아요. 욕설과 어색한 침묵을 만들고 가장 간단한 리듬 밖에 할 줄 모르죠.

19. Thưa các anh em, bây giờ so với sự hoàn hảo của Thượng Đế, vì là người trần thế, chúng ta không khác gì những đứa bé vụng về, bước đi loạng choạng.

형제 여러분, 하나님의 완전하심에 비교할 때, 우리 필멸의 인간은 미숙하고 휘청거리는 아기보다 조금도 나을 것이 없습니다.

20. Vì không biết nói gì nên có lẽ họ sẽ ăn nói vụng về, thiếu tế nhị.—Cô-lô-se 3:12, 13.

무슨 말을 해야 할지 몰라, 서투르게 엉뚱한 소리를 할 수도 있는 것이다.—골로새 3:12, 13.

21. Bánh ăn vụng xem ra có vẻ ngon hơn bánh và thịt của sự khôn ngoan, chính vì nó kiếm được một cách bất lương.

또한 남몰래 먹는 빵은 순전히 부당한 수단으로 얻은 것이라는 이유 때문에 지혜가 차려 놓은 빵이나 고기보다도 더 맛있어 보인다고 말합니다.

22. Các băng và tóc giả đã bay qua lối đi vào quán bar, làm cho một người con trai vụng về nhảy để tránh chúng.

붕대와 거짓 머리카락은 풋내기를 만드는 막대에 통로를 통해 비행 그들을 피하기 위해 이동합니다. 모두 아래쪽 다른 사람에 폭락

23. Mỗi lần ghi âm lại mình, tôi vụng về nói đi nói lại mỗi câu và sau đó quay lại và chọn cái mà nghe đỡ nhất.

녹음을 할 때마다 저는 더듬거리며 나름대로 최선을 다해 각 문장을 여러 번 읽은 다음 다시 되돌려서

24. Chị sẽ để chồng cùng tham gia chăm sóc con, kiên nhẫn chỉ cho anh biết cách thay tã, pha sữa dù ban đầu anh còn vụng về.

기저귀를 갈거나 우유병을 준비하는 방법을 참을성 있게 알려 주면서, 남편이 처음에는 서툴러 보이더라도 자녀를 돌보는 일에 동참하게 할 것입니다.

25. Ban đầu, có lẽ người chồng thực hiện vai trò chủ gia đình còn vụng về, hoặc người vợ đưa ra những lời gợi ý nhưng chưa tế nhị.

처음에는 남편도 가장의 역할을 하는 데 서투를 수 있으며, 아내도 재치 있게 제안하는 데 익숙하지 않을지 모릅니다.

26. Có lẽ anh biết Kinh-thánh bảo rằng ai thầm nghĩ là “nước ăn-cắp lấy làm ngọt-ngào, bánh (hay rượu) ăn vụng (hay uống vụng) là ngon thay”, kẻ đó hẳn “ngu-dốt” lắm.

그는 이미 성경에서 “도적질한 물이 달고 몰래 먹는 떡[혹은 술]이 맛이 있다”고 추리하는 자는 ‘미련한 자’라고 한 것을 알고 있을 것입니다.

27. Tất cả tiền lương của tôi không đủ cho những tật xấu và những mối tình vụng trộm.

번 돈은 나쁜 버릇과 외도를 하는 데 쓰기에도 부족하였습니다.

28. Chẳng hạn, ăn vụng một chiếc bánh quy hẳn khó có thể hủy hoại đời sống bạn.

남몰래 과자 하나를 더 먹었다고 인생을 망치게 되지는 않습니다.

29. Thật ra, nhiều người đàn ông ngày nay có “những việc vụng trộm” với những đàn bà khác.

오늘날 다른 여자들과 “정사”를 즐기는 남자들이 많습니다.

30. Nói cách khác, họ chủ trương rằng những cuộc tình vụng trộm và ly dị là chuyện tự nhiên.

다시 말해서, 그들은 혼외 정사와 이혼이 자연스러운 일이라고 암시하고 있는 것입니다.

31. Đặc biệt những người đàn ông có “những mối tình vụng trộm” với những người đàn bà trẻ hơn, và vào thời đại “luân lý mới” này cũng có nhiều người đàn bà tìm cách tự trấn an bằng “những mối tình vụng trộm” ngoài vòng hôn nhân.

특히 남자들은 젊은 여자들과 “정사”를 가지며, 현재와 같은 “신도덕”의 시대에 또한 많은 여자들은 혼외 “정사”를 가짐으로써 자신을 얻으려고 합니다.

32. Rồi Phao-lô nói về Ạc-ríp-ba: “Vua biết rõ các sự nầy; lại tôi bền lòng tâu vì tin rằng chẳng có điều nào vua không biết; vì mọi việc đó chẳng làm ra cách chùng-vụng đâu” (Công-vụ các Sứ-đồ 26:24-26).

이 일들 중에 어느 하나도 왕의 주의를 피할 수 없음을 저는 확신합니다. 이 일들은 한 구석에서 행해진 것이 아니기 때문입니다.”—사도 26:24-26.

33. Bây giờ tôi đến từ một thực tế rất dữ liệu trung tâm, Vì vậy, chúng tôi không muốn rằng giáo viên thậm chí đi và can thiệp và có yêu cầu kid vụng về câu hỏi:

친구를 도와주라고 해야겠다. " 이렇게 데이터 기반의 현실이 있기 때문에 더 이상 선생님들이 학생들에게 가서

34. Những người nhảy múa thường trông lạ lùng hoặc vụng về, hay nói theo một từ ngữ trong thánh thư, là “riêng biệt” (1 Phi E Rơ 2:9) đối với những người không thể nghe nhạc.

음악을 듣지 못하는 사람들에게는 춤을 추는 사람이 대개 이상하거나 어색하게, 또는 경전 용어를 사용하자면, “기이[하게]”(베드로 전서 2:9) 보입니다.

35. Khi John ngồi xuống đất và vụng về ăn chung một đĩa cùng với mọi người, anh tự hỏi cách nào hay nhất để chia sẻ với chủ nhà món quà quý giá nhất—tin mừng về Nước Trời trong Lời Đức Chúa Trời là Kinh Thánh.

존은 바닥에 앉아 하나의 그릇에 담겨 있는 음식을 다른 사람들과 함께 멋쩍게 먹으면서 가장 소중한 선물, 즉 하느님의 말씀인 성서에 나오는 왕국의 좋은 소식을 집주인에게 어떻게 알려 주는 것이 가장 좋을지 궁리해 보았습니다.

36. Trong thế giới cuồng loạn về tính dục ngày nay, cái được gọi là cuộc tình vụng trộm (cách gọi bóng bẩy của sự không chung thủy) hoặc một đêm truy hoan đã trở thành chuyện thường nhật đối với một thế hệ theo chủ nghĩa khoái lạc nhất định hưởng thụ bất kể mọi giá.

성에 미친 오늘날의 세상에서, 소위 정사(부정[不貞]에 대한 완곡한 표현)나 하룻밤의 사랑(마음 내키는 대로 저지르는 음행)과 같은 일들은 무슨 대가를 치르더라도 즐거운 시간을 보내려고 하는 향락주의에 빠진 세대의 일상생활이 되었습니다.

37. Trớ trêu thay, ngày xưa người ta tìm đến tình vụng trộm và xem đó như là không gian cho tình yêu thuần khiết.

얄궂게도 우리는 순수한 사랑을 찾기 위해 간통을 하곤 했습니다.

38. Tờ báo The Independent nói rằng sự nhơ nhuốc ảnh hưởng đến “mọi phương diện từ việc ái tình vụng trộm và việc chính quyền địa phương gian lận đến việc ăn hối lộ trong những chuyến hàng xuất cảng lớn”.

「인디펜던트」지가 표현한 대로, 저속함은 “정사(情事)와 지방 자치 단체의 조작에서부터 고액의 수출 승인에 대한 사례금에 이르기까지 모든 것”에 영향을 미치고 있습니다.

39. 14 Sự thanh sạch về thiêng liêng bao hàm sự tinh sạch về đạo đức.

14 영의 깨끗함에는 도덕적 깨끗함이 포함됩니다.

40. Nhà kho giữ cho đậu khô, và cũng tránh khỏi loài gặm nhấm cũng như trẻ con ăn vụng khi mẹ còn đang làm việc ngoài đồng.

이렇게 하면 땅콩이 눅눅해지지 않으며, 또한 설치류 동물로부터 그리고 어머니가 밭에 나가 일하는 동안 먹을 거리를 찾을지도 모르는 아이들로부터 땅콩을 지킬 수 있습니다.

41. 3 Lời hứa này về sự giải cứu cũng là lời tiên tri về sự bình an.

3 구출에 관한 이 약속은 또한 평화에 관한 예언이기도 하였습니다.

42. NÓI GÌ VỀ SỰ SANH LẠI HAY SỰ ĐẦU THAI?

재생 혹은 환생이라는 것이 있는가?

43. Về sự chết chóc, đau đớn.

죽음, 고통하십시오.

44. Rất cần cù về chính sự.

자신만의 정의를 너무 추구한다.

45. Sự tà ác hay sự không nhận biết về những sự việc thuộc linh.

영적인 것에 대한 사악함 또는 무지함.

46. Nổi tiếng về sự đa dạng, sự đa dạng của con người.

그 자체의 다양성과 인간의 다양성으로 유명하죠.

47. Nó phải là về sự chuyển tiếp.

투자는 자원의 전이가 되어야 합니다.

48. “Sự báo thù thuộc về ta” (35)

“복수는 나의 것이다” (35)

49. Ghét sự dơ bẩn về tình dục

성적으로 불결한 행위를 미워함

50. QUAN ĐIỂM VỀ NGUỒN GỐC SỰ SỐNG

생명의 기원에 대한 견해

51. Hãy cùng nói về sự tằn tiện.

절약에 대해 이야기해 봅시다.

52. Sự sửa trị phải bao gồm sự dạy dỗ; và qua một sự nóng giận bột phát đứa trẻ học được một bài học, không phải về sự tự chủ, nhưng về sự thiếu tự chủ.

징계는 교훈과 관련이 있으며, 분노가 폭발된 상태에서는 자제하는 가운데서가 아니라 자제하지 못하는 가운데서 교훈을 받게 됩니다.

53. Trước khi tôi đến, phòng xử án đã đông nghẹt người và họ đang giận dữ về việc chúng tôi nói về sắc tộc, về sự nghèo nàn, và về sự bất công.

저는 옆눈으로 관리인 아저씨가 밖에서 왔다 갔다 하며 창문으로 법정안을 드려보는 것을 봤고 그는 사람들이

54. NGUỒN GỐC CỦA SỰ DẠY DỖ VỀ SỰ HÀNH HẠ TRONG “ĐỊA NGỤC”

“지옥”의 고초 교리의 기원

55. Khi nghiên cứu về sự kỳ diệu của việc sinh con, chị đã thay đổi quan điểm về nguồn gốc sự sống.

모니카 리처드슨은 아기가 태어날 때 어떤 놀라운 일이 일어나는지 알게 되면서 생명의 기원에 대한 자신의 생각을 바꾸었습니다.

56. Cảnh báo về sự chia rẽ (17-20)

분열에 대해 경고하다 (17-20)

57. Đó là sự thay thế về không gian.

이것은 공간이 변경된 것입니다.

58. Ta thực sự không nghĩ về giấc ngủ.

우린 정말이지 잠에 관해 생각하지 않습니다.

59. Có thật sự nói về con cá Lemmut?

실제로 레밍에 대한 것일까요?

60. Lời hứa về sự sống và bình an

생명과 평화에 대한 약속

61. Vua chiếu sáng sự thật về Nước Trời

왕께서 왕국에 빛을 비추시다

62. Sự lẫn lộn về Nước Đức Chúa Trời

하나님의 왕국에 대한 혼란

63. Nguồn của sự tối tăm về thiêng liêng

영적 어둠의 근원

64. về sự dịch chuyển của đường mốc giới

그것은 우리가 기준선을 자꾸 바꾼다는 것입니다.

65. 14 Bênh vực sự thật về cái chết

14 죽음에 관한 진리를 옹호하십시오

66. Sự hối cải: “quay về với Thượng Đế”

회개: “하나님께로 돌이키는” 것

67. Ngài dạy về sự sống và cái chết, về bổn phận và số mệnh.

그분은 삶과 죽음에 대해, 의무와 운명에 대해 가르치셨습니다.

68. Cưỡng lại sự buồn ngủ về thiêng liêng

영적 졸음에 맞서 싸우라

69. Sự thật về Lễ Giáng Sinh là gì?

크리스마스의 진실은 무엇입니까?

70. Bênh vực hy vọng về sự sống lại

부활 희망을 변호함

71. Hãy sốt sắng về sự thờ phượng thật!

여호와의 집을 위해 열심을 내십시오!

72. Một cuộc thăm dò dư luận vào năm 1996 cho thấy có 22 phần trăm người Mỹ nói rằng đôi khi một cuộc tình vụng trộm có thể có lợi cho hôn nhân.

1996년에 실시한 여론 조사 결과, 미국인의 22퍼센트가 혼외 정사는 때때로 결혼 생활에 유익할 수 있다고 말한 것으로 나타났습니다.

73. Sự tranh chấp về quyền thống trị hoàn vũ

우주 주권 쟁점

74. Đó là sự tự tử về mặt địa lý.

그건 지리학적 자살행위예요

75. Bà rất ngạc nhiên về sự giúp đỡ này.

그 여자는 그러한 도움에 놀라움을 금치 못했습니다.

76. Về cơ bản, sự thiếu hụt trong tính cách

인성이 모자라다는 뜻이죠.

77. Câu hỏi thường gặp về sự kiện trực tiếp

실시간 이벤트 FAQ

78. Bạn muốn sự can thiệp về y học nào?

의료적 도움은 어떤 것을 원하십니까?

79. Còn về sự tuyên truyền vu khống thì sao?

중상하는 내용의 보도에 대해서는 어떻게 해야 하는가?

80. Bằng chứng từ sự phân tích về ngữ học

통시적 분석을 통해 얻은 증거