1. Một giám mục Tin lành viết cho hàng giáo phẩm: ‘Đức Chúa Trời đã phái [Hitler] đến với chúng ta’ ”.

......プロテスタントのある監督は,『神は我々のために[ヒトラー]を遣わしてくださった』と教区内の聖職者に書き送った」。

2. Một số các linh mục và giám mục mua được chức vị của mình.

納付金を支払って任命してもらった司祭や主教もいました。

3. Mục tiêu của ông là xin ông Cuthbert Tunstall, giám mục địa phận Luân-đôn, cấp giấy phép dịch Kinh-thánh.

ロンドン司教のカスバート・タンスタルから翻訳の許可を得るためです。

4. Phao-lô nói: “Hãy tránh sự dâm-dục [“gian dâm”, Tòa Tổng Giám Mục]”.

パウロは,「淫行から逃げ去りなさい」と述べています。(

5. Cũng theo Khâm định Việt sử thông giám cương mục ghi lại: Tháng Giêng năm 1592.

これは、1592年の地図に付された天球図においても同様である。

6. Trong thế kỷ thứ chín, Hincmar, giám mục thành Reims, tiếp tục duy trì ý tưởng này.

こうした行為は,ランスの司教アンクマールによって9世紀にも続けられます。

7. Tuy nhiên không một giám mục nào tại Ni-xen cổ võ cho thuyết Chúa Ba Ngôi.

ところが,ニケアの司教はだれ一人三位一体を推奨しませんでした。

8. Kinh Thánh nói rằng ông ta “cứng-cỏi hung-ác” và “dữ [“tên vô lại”, Tòa Tổng Giám Mục]”.

聖書の記録によると,『粗暴で,行ないが悪く』,「全くどうしようもない」人物でした。

9. Vào năm 325 công nguyên, hội đồng giám mục họp tại Nicea ở Tiểu Á đưa ra một giáo điều cho rằng Con của Đức Chúa Trời là “Thiên Chúa chân chính” cũng như Đức Chúa Cha là “Thiên Chúa chân chính”.

西暦325年に小アジアのニケアで司教会議が制定した信経は,父が「まことの神」であるのと同じく,神の子を「まことの神」と宣しました。

10. Bông trái thiêng liêng tôn vinh Đức Chúa Trời

神に栄光をもたらす霊的な実

11. Giả sử bạn muốn làm cho ruồi giấm ăn trái cây tươi thay vì trái cây hỏng, với mục địch phá hoại ngành nông nghiệp Mỹ.

たとえばアメリカの農業に 打撃を与えるために 腐った果物でなく 普通の果物を食べる ショウジョウバエを 作ろうと思ったとします

12. Bông trái của thánh linh Đức Chúa Trời trái ngược thế nào với hậu quả của “thần thế-gian”?

わたしたちが受けたのは,世の霊ではなく,神からの霊です。

13. Làm thế nào các giám thị đạo Đấng Christ biểu lộ đức tính này?

クリスチャンの監督はその特質をどのように表わせるだろうか。

14. Tuy nhiên, anh chú trọng vào những câu Kinh-thánh như Ê-phê-sô 5:15, 16 (Tòa Tổng Giám Mục).

しかし,ピーターはエフェソス 5章15,16節などの聖句を考慮しました。

15. Họ quyên góp hơn một ngàn đồng, và giám mục bổ nhiệm ông này làm trưởng lão chủ trì trên cha tôi.

寄付は1,000ドル以上集まり,主教はこの人を父の上に,監督の長老として任命しました。

16. Vị Sứ thần hiện nay là Tổng giám mục Christophe Pierre, do Giáo hoàng Phanxicô bổ nhiệm vào ngày 12 tháng 4 năm 2016.

聖座は、2016年4月12日に就任したクリストフ・ピエール(Christophe Pierre)大司教が教皇大使として代表を務める。

17. Do đó, một sử-gia Công-giáo đã viết: “Điều này gây hiểm nguy lớn, đặc biệt từ lúc quyền giám-mục trở nên mạnh, và những địa-vị này mang lại nhiều lợi về lương bổng và của cải vật chất...(như vậy) dẫn đến việc các giám-mục tích cực tham gia vào việc chính trị”.

これは非常に大きな危険をもたらした。 監督の職の威信が高まり,これらの地位にかなりの収入や物質上の利益が伴うようになった時からは特にそうであった。 ......[こうして]最も有力な司教の職に政治的な人をつけることになった」。

18. Các giám mục có khuynh hướng truyền giáo được thực hiện khác, đàn áp cũng công khai, và nạn nhân được tính là 273 người.

福音主義的な傾向のある司教たちは次々に処刑され、迫害は一般人にもおよび、その犠牲者は273名と数えられている。

19. Trái lại, theo Kinh-thánh thì chính Đức Chúa Trời sẽ “dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất” (Thi-thiên 46:9).

箴言 15章14節には,『さとき者の心は知識を尋ねる』とあります。(

20. 11 Đức Giê-hô-va sẽ làm gì với những hành vi sai trái?

11 エホバはどのように行動されるか。

21. Trái lại, tình bạn có được nhờ biểu lộ những đức tính đáng chuộng.

それに対し,友としての関係は,心に訴えかける様々な特質が発揮されることによって育まれてゆきます。

22. Hoặc có lẽ bạn không biểu lộ bông trái thánh linh Đức Chúa Trời.

あるいは,神の霊の実を表わす点で足りないところがあったかもしれません。

23. 4 Đức tính được đề cập trước tiên trong bông trái của thánh linh Đức Chúa Trời là tình yêu thương.

4 神の霊が生み出す主要な特質は愛です。

24. Thế nhưng Đức Giê-hô-va dự định chọn trái đất làm bệ chân Ngài.

それでも,エホバはこの地球をご自分の足台とするよう意図されました。

25. Bà nói: “Sự vui mừng là bông trái của thánh linh của Đức Chúa Trời.

その女性はこう言います。「 喜びは神の霊の実です。

26. Bởi vì sự vui mừng là một bông trái của thánh linh Đức Chúa Trời.

なぜなら,喜びは神の聖霊の実だからです。

27. • Các mệnh lệnh của Đức Chúa Trời về huyết nhằm mục tiêu căn bản nào?

● 血に関する神の布告は,どんな基本的真理に注意を喚起しましたか。

28. Ê-sai 45:18 nói về trái đất: “Đức Chúa Trời... chẳng phải dựng nên [trái đất] là trống-không, bèn đã làm nên để dân ở”.

イザヤ 45章18節は地球について,「神(は)それをいたずらに創造せず,人が住むために形造られた」と述べています。

29. Trái lại, Đức Chúa Trời hứa với chúng ta rằng cái chết sẽ bị đánh bại.

神は,死に対する勝利の時が来ることを約束してくださっているからです。

30. 12 Đức Chúa Trời có một ý định tuyệt diệu cho trái đất và nhân loại.

12 神は,この地球と人類に対する素晴らしい目的を持っておられます。「[

31. Qua chính phủ này, Đức Chúa Trời “dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất”.

神はこの政府を用いて,「地の果てに至るまで戦いをやめさせ」ます。

32. Quá mực khiếp sợ hoàng đế, các giám mục, chỉ trừ hai người, đều ký tên vào bảng giáo điều, nhiều người trong họ ký một cách miễn cưỡng”.

......司教たちは皇帝に威圧され,二人だけを除いて全員その信経に署名したが,彼らの多くは甚だ不本意ながらそうしたのであった」。

33. □ Đức Giê-hô-va có hứa gì về trái đất là bệ chơn tượng trưng của Ngài?

□ エホバはご自分の比喩的な足台である地球に関して,どんな約束をなさいましたか

34. Thánh-linh của Đức Chúa Trời tác-động trên họ, làm họ tạo được nhiều bông trái.

神の聖霊がそれらの人々の上に働いており,彼らは霊の実を生み出しています。(

35. “[Đức Giê-hô-va] dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất” (THI-THIÊN 46:9).

「[エホバ]は地の果てに至るまで戦いをやめさせておられる」― 詩編 46:9。

36. Mỗi mục kết thúc với một chương dạy chúng ta cách noi gương Đức Giê-hô-va trong việc biểu lộ đức tính đó.

各セクションの結びの章では,取り上げた特質を発揮してどのようにエホバに見倣えるかを学べます。

37. 13 Do đó, anh giám thị trường học phải nhận biết mục đích của bài giảng và cố đánh giá xem lý luận của bạn có theo thứ tự hợp lý không, căn cứ theo sự kiện bài giảng có đạt mục đích hay không.

13 この点に関して,助言者は話し手の目的を見分け,その目的が達成されたかどうかに基づいて,考えの脈絡を評価するよう努力しなければなりません。

38. 17 Hãy xem xét chuyện ví dụ của Giê-su về các nén bạc, như được ghi nơi Ma-thi-ơ 25:14-30 (Bản dịch Tòa tổng giám mục).

17 マタイ 25章14節から30節に記されている,イエスのタラントのたとえ話について考えてください。

39. Chúng ta phải làm gì để thánh linh Đức Chúa Trời giúp chúng ta sinh ra bông trái?

神の霊がわたしたちの内にその実を生み出すために,わたしたちは何をしなければなりませんか。(

40. 10 Vậy Sê-đê-kia hóa ra là một ‘trái vả xấu’ dưới mắt Đức Giê-hô-va.

10 実際にゼデキヤは,エホバの目から見て「悪いいちじく」となりました。

41. Ai có thể giải những câu đố này của Đức Chúa Trời, và chúng nhằm mục đích gì?

神のこうしたなぞ掛けを解くことができるのはだれでしょうか。 それにはどのような目的があるのでしょうか。

42. Trái chuối đen, trái chuối đen

ブラック・バナナ ブラック・バナナ

43. Tổ chức của Đức Giê-hô-va cung cấp nền giáo dục nào, và mục tiêu là gì?

エホバの組織はどんな教育を施していますか。 その教育は何を目的としていますか。

44. Đức Chúa Trời hứa trong Kinh Thánh rằng Ngài sẽ “dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất”.

神は,『地の果てに至るまで戦いをやめさせる』ことを,聖書の中で約束しておられます。「

45. Mới đầu, tôi vừa làm giám thị vòng quanh vừa làm giám thị chi nhánh.

島々をくまなく巡ることにより,そこに住む兄弟たちと親しい関係を築くことができました。

46. Nếu không xem Đức Chúa Trời là Đấng có thật, chúng ta sẽ dễ có hành vi sai trái.

神が自分にとって現実の存在でないと,容易に悪行を犯してしまうでしょう。

47. Nhờ vậy, chúng ta trở nên thành thục và sinh ra bông trái làm đẹp lòng Đức Chúa Trời.

その結果,わたしたちは葉を茂らせる木のようになり,敬虔な実を生み出すのです。

48. 2 Tính mềm mại phản ánh cá tính của Đức Chúa Trời là một phần trong bông trái thánh linh.

2 神が示されるような温和は,聖霊の実の一部です。

49. Nhà tiên tri can đảm của Đức Chúa Trời nói thêm là trái với các thần vô dụng này, Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời “cầm trong tay Ngài hơi-thở... của vua”.

神の勇敢な預言者は言葉を加え,エホバはそれら無用な神々とは対照的に,「そのみ手にあなたの息があ(る)」神である,と述べています。

50. Thay vì thế, chúng ta hãy cố gắng hết sức vun trồng bông trái thánh-linh của Đức Chúa Trời.

むしろ,神の霊の実を培うようあらゆる点で努力してゆきましょう。

51. Đức Chúa Trời sai Con ngài xuống trái đất bằng cách chuyển sự sống của ngài vào bụng bà Ma-ri.

神はみ子の命をマリアの胎内に移すことによって,み子を地上に遣わされました。

52. Đức Giê-hô-va đã nói cùng A-đam rằng đừng ăn trái của một cây nào đó ở trong vườn.

エホバはアダムに,園の中のある特定の木からは取って食べてはいけないと言われました。

53. Và hãy nhìn các trái vả và trái lựu.

それに,いちじくやざくろもありますよ。

54. 10 Người tôi-tớ đã dâng mình cũng phải biết cách vun-trồng bông-trái của thánh-linh Đức Chúa Trời.

10 献身した奉仕者は,どのように神の霊の実を培うかをも知らなければなりません。

55. Chúa Giê-su giúp các môn đồ nhận ra ai là người thờ phượng Đức Chúa Trời đúng cách khi nói: “Có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

真の崇拝者と偽りの崇拝者に関して,イエス・キリストは追随者たちにこう語りました。「 いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

56. Đức tính yêu thương đã được xem xét đầu tiên trong loạt bài về chín khía cạnh của bông trái thần khí.

愛については,霊の実に関する9回のシリーズ記事の1回目で取り上げられています。

57. Không còn chiến tranh phá hoại khung cảnh ấy; Đức Chúa Trời sẽ “dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất”.

その舞台が戦争にかき乱されることはもはやありません。 神が「地の果てに至るまで戦いをやめさせ(る)」のです。(

58. Tuy nhiên, giám mục Efraim Tendero thuộc Công đồng các giáo hội truyền bá Phúc Âm nói: “Đa số chúng ta là những tín hữu Ki-tô giáo bằng lời nói chứ không bằng hành động”.

そのイベントには,「生物進化を唱えるダーウィンの学説が信仰と両立し得るものであり,クリスチャンが信仰と科学のいずれかを選ぶ必要は全くない,と訴えるプログラムと説教」が盛り込まれていた。

59. Để nhận được ân huệ của ông, các giám mục phải thỏa hiệp điều gì đó trong tôn giáo của họ, và những người làm thế thì được miễn thuế và nhận nhiều tiền tài trợ.

司教たちが皇帝の好意を勝ち取るには宗教に関して妥協せざるを得ず,妥協した者たちは税の免除や寛大な支援を受けました。

60. Đức tính kiên nhẫn sẽ được xem xét trong một bài sắp tới của loạt bài về “bông trái của thần khí”.

辛抱強さという特質は,「霊の実」に関するこのシリーズ記事で今後取り上げられます。

61. Tại sao những lời Đức Giê-hô-va nói về nhóm người được tượng trưng bởi trái vả tốt khích lệ chúng ta?

良いいちじくについて神が述べた事柄から,どんな励みが得られますか。

62. • Tham khảo Yearbook (Niên giám) mới nhất.

● 最新の「年鑑」を調べる。

63. Đức tính tốt lành sẽ được xem xét trong một bài sắp tới của loạt chín bài về “bông trái của thần khí”.

善良については,神の聖霊の実に関するこのシリーズ記事で今後取り上げられます。

64. (Thi-thiên 37:10, 11) Sẽ có hòa bình vì ‘Đức Chúa Trời sẽ dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất’.

詩編 37:10,11)『神は地の果てに至るまで戦いをやめさせる』ので,平和が実現します。( 詩編 46:9。

65. 11 Việc uống rượu chát, bia hay rượu mạnh một cách tiết độ không có trái với luật pháp của Đức Chúa Trời.

11 ぶどう酒やビール,蒸留酒などを適度に飲むのは,神の律法に反する行為ではありません。

66. Đây là bài đầu tiên trong loạt chín bài sẽ xem xét từng đức tính, hay khía cạnh, của bông trái thần khí.

この記事は,霊の実のそれぞれの面を説明する9回シリーズの第1回です。

67. (Thi-thiên 37:10, 11, 29) Thượng Đế là Đức Giê-hô-va sẽ “dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất”.

詩編 37:10,11,29)エホバ神は「地の果てに至るまで戦いをやめさせ」ます。(

68. Ban giám hiệu không biết gì hết.

学校の理事会をお手上げにするような

69. Đức tính nhân từ sẽ được xem xét trong một bài sắp tới của loạt bài về bông trái của thần khí thánh.

親切という特質は,神の聖霊の実に関するこのシリーズ記事で今後取り上げられます。

70. Đề tài do giám trợ đoàn chọn

ビショップリックによって選ばれたテーマ

71. “Trái nho hoang”

「野ぶどう」

72. Trái chuối-uối-uối bạn phải kiên nhẫn đợi trái chín cây

バナナナナナナ もう後ちょっとだけ 熟すまで

73. 9 “Mắt Chúa đã thấy thể-chất vô-hình [“bào thai”, “Tòa Tổng Giám Mục”] của tôi; số các ngày định cho tôi, đã biên vào sổ Chúa trước khi chưa có một ngày trong các ngày ấy”.

9 「あなたの目は胎児のときのわたしをもご覧になりました。 あなたの書にそのすべての部分が書き記されていました。 それが形造られた日々について,しかも,それらのうちの一つもまだなかったのに」。(

74. Sự sắp đặt của Đức Giê-hô-va cho sự sống đời đời giống như giòng sông mát dịu giữa các cây đầy trái

永遠の命を与えるためのエホバの備えは,よく実のなる木々の間を流れる,すがすがしい川に似ている

75. (Thi-thiên 72:12-16) Qua Chúa Giê-su Christ, Đức Chúa Trời hứa sẽ “dẹp yên giặc cho đến đầu-cùng trái đất”.

詩編 72:12‐16)神はイエス・キリストを通して『地の果てに至るまで戦いをやめさせる』と約束しておられます。(

76. Người Giám Hộ đã phản bội chúng ta.

ガーディアン は 私 たち を 裏切 り ま し た

77. Mục tiêu của Đức là bắn phá Sunderland vào ngày 19 tháng 8, được trinh sát rộng rãi bởi khí cầu và tàu ngầm.

ドイツ軍は8月19日にサンダーランド (イングランド)砲撃を計画しており、飛行船と潜水艦による広範囲にわたる偵察もなされた。

78. Một cô giáo ở Bồ Đào Nha đã được các nữ tu và linh mục dạy dỗ. Cô thật tâm sống theo đức tin.

ポルトガルの一女性教師は,修道女と司祭から教育を受けました。

79. 4 Bông trái Nước Trời: Chúng ta cũng muốn sinh bông trái Nước Trời.

4 王国の実: わたしたちは王国の実も結びたいと願っています。

80. Ngươi giám chĩa kiếm vào bộ trưởng của Emperor?

皇帝 の 大臣 に 刀 を 抜 く の か ?