1. Chắc là ai đùa giỡn rồi.

笑え な い ジョーク

2. Vậy trước khi nghĩ vui đùa là không nghiêm túc, thì chơi đùa không có nghĩa là phù phiếm.

遊びは 不まじめではありません 遊びは 取るに足らないものでもありません

3. Bản dịch Trần Đức Huân viết: “Trước hết có sự bỏ đạo...nó phản nghịch”.

ウィリアム・バークレーによる訳では,「大いなる反逆が起こるまでは,その日が来ることはあり得ません」となっています。

4. Sự hủy diệt ấy là công bình vì đó là sự trừng phạt chính đáng trên một dân bội nghịch.

そうした絶滅は,反逆的な民に対する当然の処罰であり,義にかなっています。

5. Hắn dùng họ đề đùa giỡn chúng ta.

彼 は 彼 ら と 私 達 を ばか に し て る

6. Tôi chán những trò đùa như thế này rồi.

この手の冗談にはもういい加減、うんざりだ。

7. ● Đừng đùa giỡn với tình cảm của con gái.

● 女の子の気持ちをもてあそぶ。

8. Nghịch cảnh và đau khổ có thể khiến một người mất đi sự thăng bằng tâm trí.

人は逆境に陥ったときや苦しみに遭遇するとき,心の平静を失う場合があります。

9. Chúng ta vui đùa cùng nhau, chiến đấu có nhau.

共 に 遊び 戦 っ て き た

10. Hãy nhìn đứa bé đang đùa giỡn với con sư tử.

ご覧なさい,子供がライオンと遊んでいます。

11. Niềm vui sướng khi thấy con cái vui vẻ nô đùa.

元気よく遊ぶ我が子を見守る喜び。

12. Ồ, đó chỉ là một trò đùa lố bịch mà thôi.

あれ は ドギツイ 冗談 だ

13. Có phải lúc nào lời đùa cợt cũng vô hại không?

いたずらは,面白いだけでほかの人に害を与えないと言えますか。

14. Tôi thì chắc chắn -- và tôi không đùa đâu -- chưa hề ăn rau spinach hay bông cải thực sự mãi cho đến năm 19 tuổi.

僕なら、これは嘘じゃないよ、 19歳まで本物のほうれん草とブロッコリーを食べた事ない

15. Thông thường, sự khoe khoang—dù thật hay đùa đi nữa—khiến người khác có cảm giác căng thẳng, khó chịu, có lẽ đố kị nữa.

誇ることは ― まじめな気持ちで言う場合でも,冗談で言う場合でも ― 他の人を緊張させたり,いらいらさせたりするものです。

16. 4 Bản án tử hình giáng trên nhân loại có nguyên nhân là một sự phản nghịch chống lại luật pháp.

4 人類が死ぬようになった原因は,法に対する反抗でした。

17. Không khói thuốc, không mùi rượu, không một lời bông đùa tục tĩu.

王国会館では,だれもたばこを吸ったり,酒を飲んだり,卑わいな冗談を言ったりしていません。

18. Tôi nghe về trò đùa của mẹ chồng ở Mesopotamia. từ 3,500 năm trước.

姑をネタにしたジョークが 3500年前のメソポタミアで 見つかります

19. Quang cảnh điêu tàn đó là bằng chứng cho sự ứng nghiệm của lời tiên tri được soi dẫn nghịch lại thành ấy.

荒涼たるその遺跡は,バビロンに対する霊感の預言が最終的に成就したことの証しです。

20. Cũng đánh dấu trong An Ma 3:19 điều dân Am Li Si tự mình chuốc lấy vì sự phản nghịch của họ.

また,アルマ3:19を読んで,アムリサイ人が神に背くことによって自分自身に招いたものに印を付けてください。

21. Nó hãy còn thích đùa giỡn và cần có một số thời giờ để vui chơi.

まだ遊びたい気持ちが強く,そのための時間を必要としています。

22. (Đa-ni-ên 11:34a, NW) Sự chiến thắng của vua phương nam trong thế chiến thứ hai đem lại sự dễ thở cho các tín đồ Đấng Christ sống dưới sự cai trị của vua đối nghịch.

ダニエル 11:34前半)二度目の世界大戦における南の王の勝利は,その王のライバルのもとで生活するクリスチャンに,ある程度の解放をもたらしていました。(

23. 8 Nhận biết tình trạng tồi tệ của thế gian, chúng ta có thể hiểu rằng ngày nay hẳn không phải là lúc để xem sự cười đùa là ưu tiên.

8 この世が嘆かわしい状態にあることを認識するなら,今が笑いを重視すべき時ではないことが理解できるでしょう。

24. Giữ vững lời cam kết sống trung tín theo các điều giáo lệnh của Thượng Đế bất chấp sự cám dỗ, chống đối và nghịch cảnh.

誘惑 や 反対 や 逆境 に 負ける こと なく,神 の 戒め に 忠実 で あろう と いう 決意 を 固く 守り 続ける こと。

25. Nếu thế, bạn cần hiểu rằng chuyện yêu đương hẹn hò không phải là trò đùa.

もしそうなら,デートや恋愛は単なる楽しみではないということをわきまえなければなりません。

26. Như bạn thấy đấy, những cuộc bầu cử ở Canada là 1 trò đùa tuyệt đối.

カナダの選挙はお笑いです

27. 6 Chỉ vì ích kỷ mà cả A-đam lẫn Ê-va đều phản nghịch đấng đã ban cho họ sự sống cùng mọi điều khác.

6 アダムとエバは利己心に負け,命をはじめ,すべての良いものを与えてくださった方に反逆しました。

28. (Châm-ngôn 18:14) Cố ý đùa giỡn với tình cảm của người khác là tàn ác.

箴言 18:14)故意に他の人の感情をもてあそぶのは残酷なことです。

29. Điều đó đòi hỏi cái khung kim loại chắc chắn làm từ sự thông thái vốn có để biến đổi sự bông đùa đơn thuần sang một cách nhìn nhận khác và một chỉnh thể tồn tại trong thế giới.

卑金属である社会通念を もじりながら変形させ、 我々の観点だけでなく、最終的には 我々の存在のあり方を変えるんです

30. Chúng ta bắt đầu mất dần tính chơi đùa trong văn hóa hay thứ khác, khi lớn.

でも大人になると 遊びの信号を忘れてしまいます

31. Và chúng ta cuối cùng đã có những nghiên cứu, một nghiên cứu ở Anh có tên "Tật ham ăn và sự chây lười" đã làm cho cân nặng đối nghịch với chế độ ăn uống và làm cho cân nặng đối nghịch với sự thụ động, và tìm đến mối tương quan cao hơn, mạnh mẽ hơn giữa hai cái sau.

ようやく 調査が行なわれました 「食べすぎ 対 怠け者」という イギリスの研究では 体重と食事の関係と 体重と運動不足の関係を調べると 後者の方がはるかに 関連性が強いことがわかりました

32. • Kinh Thánh cho chúng ta sự hiểu biết sâu sắc nào về cách Chúa Giê-su thường đáp ứng nhu cầu của những người gặp nghịch cảnh?

● 困窮している人々の必要にイエスがしばしばどのようにこたえ応じたかについて,聖書はどんな洞察を与えていますか

33. Giờ, thay vì chỉ thấy chó và mèo, ta còn thấy chúng di chuyển và đùa giỡn.

猫と犬を検出するだけでなく それぞれが動き回り 相手に反応しているのが分かります

34. Bạn thấy nó liên hệ với việc vui đùa, và cách thể hiện ở động vật có vú.

笑いは遊びの中で起こりますし 全ての哺乳類は遊びます

35. Bạn đang đùa với lửa nếu bạn nhất quyết chạy xe máy mà không đội mũ bảo hiểm.

もし君がヘルメットをかぶらないでバイクに乗るんだと言い張るんだったら、それは危険なことになるぞ。

36. Họ bế đứa trẻ con trước mặt, trêu đùa nó, quở trách nó, dạy dỗ nó bằng lời nói.

女性は赤ん坊を抱き上げ なだめ しかり 言葉で教育してきたのです

37. 7 Kẻ nghịch lớn không nhàn rỗi (I Phi-e-rơ 5:8).

7 その大敵対者は怠惰ではありません。(

38. Khỉ là loài thông minh, hay tò mò, sáng tạo và nghịch ngợm.

「猿」は賢くて 好奇心が強く 創造的で いたずら好きなんですよ

39. Trong thách thức nguyên thủy nghịch lại quyền thống trị của Đức Chúa Trời, Sa-tan ngụ ý rằng loài người do Đức Chúa Trời dựng nên có khuyết điểm—nếu gặp áp lực hoặc bị cám dỗ, ắt tất cả họ đều sẽ phản nghịch chống lại sự cai trị của Đức Chúa Trời.

サタンは最初に神の主権に挑戦した時,被造物である人間には欠陥があるとほのめかしました。 ある程度の圧力や誘惑にさらされると,人間はみな神の支配に反逆する,と言ったのです。(

40. 5 Cuộc phản nghịch mà Sa-tan khởi xướng vẫn đang tiếp diễn.

5 サタンの反抗は,今もずっと続いています。

41. Trong đó, ở hai mặt đối nghịch, đó là bí mặt về chuyển dịch.

この二者の間には 未知の変換過程があります

42. Các kẻ phản nghịch bị “hổ-thẹn” về các cây và vườn bất lực này.

反逆者たちはそれら無力な木々や園を「恥じ」ます。

43. Họ có tinh thần vô ơn, độc lập ích kỷ, thậm chí phản nghịch nữa.

そういう人々は,感謝の欠けた精神,利己的な独立の精神,さらには反逆的な精神さえ抱いています。

44. Kẻ nghịch cùng luật pháp và bội đạo dần dần đã nắm lấy quyền bính.

背教した不法の人は徐々に統制力を手中に収めました。

45. Thỉnh thoảng chúng ta được nghe giai thoại về sự thành đạt của những người xuất thân bần hàn nhưng đã phấn đấu vượt qua nghịch cảnh để trở nên giàu có.

わたしたちは時折,問題のある家庭で育った人があらゆる逆境を乗り越えて非常に裕福になったという実話を耳にすることがあります。「

46. Các phong tục tang chế không luôn đối nghịch với các nguyên tắc Kinh-thánh.

葬式の習慣は常に聖書の原則と対立するわけではありません。

47. Cách nói chuyện, có lẽ những trò bông đùa của họ, cho chúng ta thấy có nên thân thiết với họ không?

ある人々の会話,例えば冗談などが,親しく付き合ってよい人かどうかを示すということがありますか。(

48. “Phàm binh-khí chế ra nghịch cùng ngươi sẽ chẳng thạnh-lợi”.—Ê-SAI 54:17.

『あなたを攻めるために形造られる武器は功を奏さない』。 ―イザヤ 54:17。

49. Nhằm giải quyết nghịch lý này, ta cần phải biến câu chuyện thành một bài toán.

このパラドクスを解明するには このお話を数学の問いに 変換するといいでしょう

50. Anh được đưa đi chiến đấu cùng một mặt trận với Gabriel nhưng ở tuyến đối nghịch.

ガブリエルと同じ戦争に送り込まれましたが,敵軍の兵士としてでした。

51. 20 Những kẻ duy nhất mà Phao-lô khuyên chúng ta nên nghi ngờ là “những kẻ gây nên bè-đảng và làm gương xấu, nghịch cùng sự dạy-dỗ mà anh em đã nhận”.

20 わたしたちが疑念を抱くべきであるとパウロが警告している唯一のグループは,「分裂とつまずきのきっかけをもたらす人たち」と,「あなた方が学んだ教えに逆らって」行動する人たちです。

52. Tôi nói pha chút bông đùa rằng nó xảy ra lúc nửa đêm, khi ta đang ngủ, nhưng đó là nửa đêm15 năm trước.

ルールが変わったのは「真夜中」 皆が寝ていた頃です 15年も前の話ですが

53. Bạn nêu câu hỏi thì bị xem là bắt bẻ hay làm loạn, nói đùa thì bị cho là hỗn láo hay ngớ ngẩn.

いろいろ質問すると反抗的だと見られ,ちょっとしたユーモアを口にすると,敬意がないとか不まじめだとか思われるかもしれません。

54. Chắc chắn trước mắt Đức Chúa Trời, xem các hành vi như thế còn gớm ghiếc hơn nhiều so với việc bông đùa tục tĩu.

そうした不道徳行為を好んで見ることは,卑わいな言葉を口にすることより,神にとってはるかに不快であるに違いありません。

55. Hãy biết rằng các em cũng có thể khắc phục nghịch cảnh và làm được những việc khó.

皆さんは逆境に打ち勝ち,難しいことを行えるということを知っておいてください。

56. Làm sao chúng ta có thể giúp anh em đồng đạo vững mạnh khi họ gặp nghịch cảnh?

苦しみに遭っている仲間のクリスチャンをどのようにして強めることができるでしょうか。

57. Một số người xem việc làm ác, tức hành vi luông tuồng, như trò chơi, và làm việc đó chỉ vì “việc đùa cho vui”.

みだらな行ないを戯れ事もしくは遊びとみなして,ただ“楽しみ”のためにそれにふける人がいます。

58. Và kể từ giây phút đó, tôi nhận ra rằng Movember mang ý nghĩa nhiều hơn là một bộ ria mép, một câu chuyện đùa.

口ひげの冗談以上の意味が モーベンバーにはあるのだと その瞬間気付きました

59. Hê-nóc can đảm công bố thông điệp của Đức Chúa Trời cho một thế gian thù nghịch

エノクは敵対的な世で,恐れずに神の音信を伝えた

60. Các cô gái sợ mình bị hủy hoại, dù là qua thể thao, chơi đùa, sử dụng băng vệ sinh hay hoạt động tình dục.

女の子たちは 自分が汚れることを恐れます それがスポーツであれ 遊びであれ タンポンの使用であれ 性的な行為であれ

61. Robert và Abraham đã chiến đấu trong cùng một cuộc chiến nhưng trên hai chiến tuyến đối nghịch.

ロバートとアーブラハムは同じ戦争で敵同士として戦ったことがありました。

62. Tại sao Chúa cho phép nỗi đau khổ và nghịch cảnh đến với chúng ta trong cuộc sống này?

わたしたちが人生で苦難や試練に遭うことを主が容認されるのはなぜでしょうか。

63. Và suốt thời gian đó, tôi luôn làm vãi đường ra bàn và thường dùng ngón tay nghịch chúng.

これは小さい頃から テーブルに砂糖をこぼしては 指でなぞって遊んでいたということでもあります

64. HAI vua thù nghịch bị vướng chân trong một cuộc tranh chấp khốc liệt nhằm giành quyền bá chủ.

互いに敵対する二人の王が,覇権を求める総力戦で,がっぷり組み合っています。

65. Nào, bạn có thể đùa mọi kiểu về rắm bò, nhưng khí methane trong đó độc gấp 20 lần khí CO2 và không chỉ là methane.

「って事は牛のおならのせいだ!」という冗談も出来る でもメタンは二酸化炭素より20倍有毒だよ そしてメタンの問題だけじゃない

66. Thiên sứ phản nghịch ấy đã tự biến mình thành Sa-tan, tức “Kẻ Chống Đối”, trong vườn Ê-đen.

エデンの園で反逆した天使は,サタン,つまり「反抗する者」となりました。

67. Ví dụ: video về trò đùa có hình ảnh chấn thương trông như thật có thể được cho phép nhưng sẽ không dành cho mọi khán giả.

たとえば、本当にケガをしたように見えるいたずらが許可されることもありますが、すべてのユーザーに公開されるとは限りません。

68. Đức Chúa Trời thưởng những ai giữ điều răn Ngài, và trừng phạt những kẻ phạm pháp nghịch cùng Ngài.

神は自分のおきてを守る者に報いを与えるが,自分に対して罪を犯す者は罰する。

69. Khi chọn đường lối phản nghịch Đức Chúa Trời, một thiên sứ hoàn hảo đã tự biến thành Sa-tan

完全な者として創造されていた天使のひとりが,神に敵対する道を選ぶことにより,自らサタンとなった

70. Nhưng em chớ bao giờ để cho bất cứ ai sờ và nghịch dương vật hoặc âm hộ của em.

でも,絶対だれにも,あなたの陰茎や外陰にいたずらをさせてはなりません。

71. Ngành công nghiệp giải trí thích thú làm giảm nhẹ vai trò người chủ gia đình, xem họ là đối tượng để đùa giỡn và khinh thường.

娯楽産業は,家族の頭をあざけりや軽蔑を受けるだけの存在にして,笑いの種にしています。

72. Từ khi cặp vợ chồng đầu tiên phản nghịch trong vườn Ê-đen, danh Đức Chúa Trời bị bôi nhọ.

エデンの園で最初の人間夫婦が反逆して以来,神のお名前に非難が浴びせられてきました。

73. Bằng cách chú ý đến lời khuyên trong Lời Đức Chúa Trời, nói rằng: “Coi chừng những kẻ gây nên bè-đảng và làm gương xấu, nghịch cùng sự dạy-dỗ mà anh em đã nhận. Phải tránh xa họ đi”.

次のような神の言葉の忠告に留意することによってです。「 あなた方が学んだ教えに逆らって分裂とつまずきのきっかけをもたらす人たちに目を留め,その人たちを避けなさい」。(

74. Họ còn nhớ rõ những gì ngài đã làm nghịch lại những kẻ đổi tiền và con buôn trong đền thờ.

その記憶に新しいのは,イエスが神殿で両替屋や商人たちに対して取った行動です。

75. 13. (a) Tại sao việc những kẻ phản nghịch dâng hương cho Đức Giê-hô-va là hành động kiêu ngạo?

13 (イ)反逆者たちにとって,エホバの前で香をささげることがせん越な行為であったのはなぜですか。(

76. Tuy nhiên, bất chấp nghịch cảnh, anh vẫn tiếp tục phục vụ người khác với niềm vui và óc hài hước.

その後の逆境にもかかわらず,彼は喜びと上手なユーモアで人々に奉仕をし続けました。

77. Ngay cả một lời tán tỉnh với ý đồ đen tối, lời bông đùa tục tĩu hay ánh mắt lả lơi cũng có thể là quấy rối tình dục.

性的な含みのある“褒め言葉”,卑わいな冗談,いやらしい目つきで見ることもセクハラになります。

78. Một thần linh phản nghịch đã dụ dỗ hai người đầu tiên chối bỏ quyền trị vì của Đức Chúa Trời.

反逆したみ使いが最初の男女を唆し,アダムとエバは神の支配を退ける。

79. Giống như chiên xa người chăn dắt, họ có thể đã lang thang vô định trong thế giới đầy thù nghịch này.

その人は,羊飼いからはぐれた羊のように,冷酷なこの世を,あてもなくさまよってきたかもしれません。

80. Lại nếu người công-bình còn khó được rỗi, thì những kẻ nghịch đạo và có tội sẽ trở nên thế nào?”

さて,それがまずわたしたちから始まるのであれば,神の良いたよりに従順でない者たちの終わりはどうなるでしょうか。『