Đặt câu với từ ""

1. Với sự quý trọng sâu sắc dành cho sữa và các sản phẩm sữa...

秉持 著 對 乳 製 品 的 無 上 敬意

2. Cảm ơn nhện--gơ

谢谢 , 干酪 蜘蛛

3. Tôi đang bận nướng bánh .

我 不能 丢下 正在 烤 的 脆饼

4. Đó là ngày bít tết .

可能 是 明天 吧 明天 奶酪 牛排 搞 特价

5. Chúng tôi ăn trên bánh mì.

我们吃面包夹黄油。

6. thực vật chưa hề tồn tại.

人造黄油并不存在。

7. Có khoảng 6.000 bản chép tay bằng tiếng Hê--rơ chứng thực nội dung của Kinh-thánh phần tiếng Hê--rơ.

今天世上大约有6000份希伯来语的手抄本,其中载有《希伯来语圣经》的内容。

8. Họ không gọi là bánh kẹp thịt quết à?

他們 不 叫 它 無 敵大麥克 嗎 ?

9. Chào cún con, ăn đậu đường của bà ngoại không?

你 好 小狗 想 不想?? 尝 奶奶 做 的 黄油豆子饺子? 油 豆子? 子?

10. Làm sao họ làm thế được? (Hê--rơ 5:12).

他们怎样才能如此行呢?——希伯来书5:12,《新世》。

11. Ba chàng trai Hê--rơ nêu gương nào cho chúng ta?

三个希伯来人为我们立下什么榜样?

12. Điều này hẳn khiến cho Đa-vít càng cảm thấy vơ.

撒母耳记上25:1)大卫可能更觉孤立无援。

13. Tuy nhiên, ông theo sát cấu trúc của tiếng Hê--rơ.

不过,他一丝不苟地跟从希伯来语的文法结构。

14. (Hê--rơ 13:10) Ông muốn nói đến bàn thờ nào?

希伯来书13:10)他所指的是实物的坛吗?

15. (Hê--rơ 5:14) Chúng ta là “đuốc trong thế-gian”.

希伯来书5:14)在世人当中,我们如同“明光”照耀。(

16. Chữ “cổ truyền” trong tiếng Hê--rơ là “Masorah” hoặc “Masoreth”.

“传统”这个字词在希伯来文是“马索喇赫”或“马索肋特”。

17. (Hê--rơ 11:7) Chiếc tàu rất lạ thường và dễ thấy.

希伯来书11:7)偌大的方舟并不是寻常的东西,必然非常显眼。

18. Họ cũng nói tiếng Hê--rơ, ngôn ngữ dùng ở đền thờ.

他们也说希伯来语,就是在圣殿举行崇拜时所用的语言。

19. Anh ta biết bánh mỳ của anh ta được phết ở đâu.

他 知道 不能 得罪 幫 他 的 人

20. Từ Hê--rơ được dùng ở đây có nghĩa là “chăn dắt”.

在希伯来语里,“牧养”使人想起古代的牧人照顾羊群,细心引领和喂养绵羊。(

21. 22 Và chuyện rằng, nhờ chúng có sữa dư dật nên họ sẽ làm mà ăn; vì những ai còn sót lại trong xứ ấy sẽ nuôi sống mình bằng và mật.

22事情将是这样,因为出的奶多,他就得吃奶油;在境内所剩的人,都要吃奶油和蜂蜜。

22. Danh Đức Chúa Trời trong một bản chép tay tiếng Hê--rơ cổ

上帝的名字在早期的希伯来语圣经抄本中出现

23. 13 Bạn có đọc được tiếng Hê--rơ hoặc tiếng Hy-lạp không?

13 你识希伯来文或希腊文吗?

24. Trên thực tế, khi thực vật được phát minh, nhiều bang đã ban hành luật quy định nó phải được nhuộm màu hồng để chúng ta đều biết rằng nó không phải thật.

事实上,当发明人造黄油时, 几个州通过法律命令人造黄油要染成粉红色 我们都知道它是假的

25. Mà anh biết họ gọi... bánh kẹp thịt quết ở Paris là gì không?

你 知道 巴黎 人 怎麼 叫 無 敵大麥克 嗎 ?

26. (Hê--rơ 10:1-4) Tuy nhiên, những lễ vật ấy vẫn hữu ích.

希伯来书10:1-4)由此可见,祭牲的价值在于叫以色列人想起自己有罪。

27. Thật ra, từ “ra-bi” không có trong Kinh-thánh phần tiếng Hê--rơ.

其实“拉比”这个称呼从没有在《希伯来语圣经》出现过。

28. Thực ra nó là một loại yêu thích cho bữa sáng của người Anh.

马麦英国人热爱的早餐面包酱,

29. Mặc dù bài thứ năm có 22 câu đúng với số chữ cái trong bảng mẫu tự tiếng Hê--rơ, nhưng bài này không được sắp xếp theo thứ tự chữ cái tiếng Hê--rơ.

第五首诗虽然有22节,数目相当于希伯来语22个字母,却不是按字母顺序写出的。( 耶利米哀歌5:1)

30. (Hê--rơ 6:18) Người viết Thi-thiên than vãn: “Mọi người đều nói dối”.

希伯来书6:18)诗篇执笔者嗟叹说:“人人都是说谎的。”(

31. Đa-vít đã làm gì khi cảm thấy vơ, dường như không ai giúp đỡ?

大卫感到孤立无援时怎样做呢?

32. Thổ sản gồm có trái cây như dứa, trái , đu đủ và chín loại chuối.

岛上出产的水果有凤梨、鳄梨、木瓜,还有九种不同种类的香蕉。

33. (Hê--rơ 12:2) Hãy lưu ý rằng Chúa Giê-su “khinh điều sỉ-nhục”.

希伯来书12:2)请留意,耶稣“轻看羞辱”,对反对者的看法根本就不在意。

34. Từ Hê--rơ dịch là “đồng-cỏ” có thể có nghĩa là “nơi thoải mái”.

译做“草场”的希伯来语词,也可以解作“舒适的地方”。

35. Cũng hãy nhớ rằng văn bản nguyên ngữ tiếng Hê--rơ không có dấu câu.

我们也该记得,原本希伯来语的经文没有标点符号,例如引号,所以翻译员必须判断怎样翻译才合理,也要考虑希伯来语的诗词风格、经文的上下文和相关经文。

36. Từ Hê--rơ được dịch là “tín trung” bao hàm nghĩa “đối xử nhân từ”*.

对......忠贞”这个词组的希伯来语,也可以译做“对......表现忠贞之爱”。

37. Bạn giải thích thế nào về lời của Phao-lô nơi Hê--rơ 13:9?

人心靠着恩典,而不是靠着食物得到坚定,才是好的;因为那些拘守食物的人,从来没有得过益处。’——希伯来书13:9,《新译》。

38. Kinh Thánh nhắc chúng ta: “Đừng quên tỏ lòng hiếu khách” (Hê--rơ 13:2).

希伯来书13:2,《新世》)我们特别应当记住要对悲痛的人表现好客精神。

39. Những thức ăn chứa đựng lactose gồm có sữa, kem, sữa chua, và phó mát.

牛奶、冰淇淋、酸奶、黄油和乳酪都含有乳糖。

40. Cách mà tên của Xerxes được khắc trên bia đá của Ba Tư, khi được dịch sang tiếng Hê--rơ gần như giống với cách tên ấy có trong văn bản tiếng Hê--rơ của sách Ê-xơ-tê.

薛西斯这个名字在铭文中的波斯语写法,如果音译为希伯来语,就会跟亚哈随鲁这个名字,在以斯帖记原文中的希伯来语拼法差不多完全一样。

41. Không ai có thể đánh giá “một nén bạc” (tiếng Hê--rơ, qesi·tahʹ) là bao nhiêu.

“一块银子”(希伯来语卡西塔赫)究竟有多大价值,我们无法确知。

42. Chữ (ʼeʹrets) dùng trong Kinh-thánh phần tiếng Hê--rơ có thể dịch là “đất đai”.

希伯来原文所用的词语(埃雷茨)的确可以译为“土地”。

43. (Hê--rơ 10:38) Ở đây, Phao-lô trích lời nhà tiên tri Ha-ba-cúc.

希伯来书10:38)保罗在这里引用哈巴谷先知的话。

44. (b) Ý nghĩa cơ bản nằm sau chữ “luật-pháp” trong tiếng Hê--rơ là gì?

乙)翻做“律法”的希伯来词语,基本意思是什么?

45. Hôm sau, Phao-lô và Ba-na-ba bắt đầu chuyến hành trình 100km đến Đẹt-.

第二天,保罗和巴拿巴起程前往100公里外的特庇去。

46. (Hê--rơ 13:17). Những người khác có thể giúp họ trong việc đó thế nào?

希伯来书13:17,《新世》)我们其他的人可以怎样在这件事上协助他们?

47. Hê--rơ 12:14 giục lòng chúng ta: “Hãy cầu sự bình-an với mọi người”.

希伯来书12:14敦促我们说:“要追求与众人和睦。”

48. □ Ba người Hê--rơ đã giữ lập trường nào liên quan đến sự thờ hình tượng?

□ 三个希伯来人对偶像崇拜采取什么立场?

49. Trong Cựu Ước, chữ ước tiêu biểu cho chữ Hê Rơ có nghĩa là “giao ước”.

旧约的约字,希伯来文的意思是“圣约”。

50. Đoạn 11 của sách Hê--rơ không nêu rõ tên ông là một người “bởi đức-tin đã thắng được các nước,... tỏ sự bạo-dạn nơi chiến-tranh, khiến đạo binh nước thù chạy trốn” (Hê--rơ 11:33, 34).

希伯来书11章没有指名提到以笏,说他“借着信心......打败王国,......作战显出英勇,击溃外国的众军”。(

51. b) Tại sao các anh em tín đồ người Hê--rơ cần có đức tin vững vàng?

乙)为什么希伯来籍的信徒同工需要有坚定的信心?

52. (Hê--rơ 4:14) Họ có một đền thờ, nhưng nơi thánh là ở chính trên trời.

希伯来书4:14)基督徒也有圣殿,但圣所是天界。(

53. Chắc chắn, “lời của Đức Chúa Trời là lời sống và linh-nghiệm” (Hê--rơ 4:12).

无庸置疑的是,“上帝的话语是活的,可以发挥力量。”(

54. Trong Kinh Thánh, từ “đỏ” trong tiếng Hê--rơ bắt nguồn từ một từ có nghĩa “huyết”.

在圣经中,译作“红色”的希伯来语词源自一个意思是“血”的词。

55. Trong khuôn khổ quyền của chồng, một người vợ Hê--rơ có thể thực thi gia pháp.

希伯来妻子只要没有越过丈夫的权限,是有权执行家规的。

56. Đối với dân Hê--rơ xưa, ca hát là một phần thiết yếu của sự thờ phượng.

在古代希伯来人当中,歌唱是崇拜的固有部分。

57. Vào thời Chúa Giê-su, người ta vẫn dùng tiếng Hê--rơ ở xứ Pha-lê-tin.

在耶稣的日子,希伯来语在巴勒斯坦仍然通用,不过大多数人所说的却是希腊共同语。

58. (Hê--rơ 1:14; Giăng 4:24) Lực lượng thiên sứ hùng hậu lên đến hàng triệu.

诗篇104:4;约翰福音4:24)天使的数目有千千万万之多,他们构成了一个大家庭。(

59. (Hê--rơ 6:10) (3) Lòng can đảm và tin cậy đặc biệt cần thiết ngày nay.

希伯来书6:10)(3)今天我们更要显出勇气,信赖上帝。

60. (Hê--rơ 11:6) Thật bi thảm biết bao, xét rằng chúng ta gần đến đích rồi!

希伯来书11:6)既然终点已经在望,现在放弃是多么可惜!

61. (Hê--rơ 12:2) Do đó, bất kể những khó khăn chúng ta tiếp tục đứng vững.

希伯来书12:2)因此,就算面对艰辛,我们也能坚持下去。

62. Kinh Thánh nói: “Chẳng có vật nào được giấu-kín trước mặt Chúa” (Hê--rơ 4:13).

圣经说:“在上帝眼前,没有受造物不是显明的”。(

63. (Hê--rơ 6:10) Chúng ta đừng bao giờ nghĩ Đức Giê-hô-va quên dân Ngài.

希伯来书6:10)我们绝不应该以为耶和华已经忘记他的子民。

64. Ba đồng bạn người Hê--rơ tiếp tục tham dự vào công việc triều chính trong tỉnh.

但以理的三个希伯来同伴继续料理巴比伦省的事务。(

65. Ngoài ra, động từ Hê--rơ ở trong thể cho thấy hành động đang được thực hiện.

此外,这个希伯来语动词的语法形态显示,这个词所代表的行动依然在进行中,尚待完成。

66. BA NGƯỜI TRẺ Hê--rơ sống ở Ba-by-lôn đứng trước một quyết định sinh tử.

在古巴比伦,三个希伯来青年面临一个生死攸关的抉择:应该听从王命,俯伏崇拜巨像,还是拒绝下拜,即使被扔进炽热的火炉也在所不惜呢?

67. Thay vì dùng mỡ, để nấu ăn thì tốt hơn hãy dùng dầu ăn chất lượng tốt.

做菜的时候,要用较健康的油,不要用固态脂肪。

68. Chữ Hê--rơ dùng cho côn trùng này được dịch là “ruồi mòng” và “bọ cánh cứng”.

这种昆虫的希伯来名称曾被译作“虻”、“狗蝇”、“甲虫”。(《

69. b) Sách Hê--rơ nói gì về thánh chức diễn ra tại cả đền tạm lẫn đền thờ?

乙)关于在帐篷和殿宇里从事的神圣服务,希伯来书怎样说?

70. Sự kết hợp của tiếng A Ra Mít và Hê Rơ có nghĩa là “Đấng Chịu Xức Dầu”.

这是希伯来文及阿拉姆文,意思是“受膏者”。

71. ▪ Bằng cách nào Kinh Thánh chứng tỏ là nguồn hướng dẫn thực tiễn?—Hê--rơ 5:14.

▪ 圣经在哪些方面提供实用的指南?( 希伯来书5:14)

72. “Lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta”.—HÊ-BƠ-RƠ 12:1.

“[要]存心忍耐,跑那摆在我们前头的赛程。”——希伯来书12:1。

73. Lời Đức Chúa Trời ghi trong Kinh-thánh là “lời sống và linh-nghiệm” (Hê--rơ 4:12).

圣经所含的上帝话语是‘活的,能够发挥力量’。(

74. Người ta có thấy danh Đức Chúa Trời (viết bằng bốn chữ cái Hê--rơ) trong văn bản Ma-thi-ơ bằng tiếng Hê--rơ do thầy thuốc Do Thái là Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut chép vào thế kỷ 14, hay không?

公元14世纪的犹太医师谢姆-托比有在他的马太福音希伯来文本中抄下四字母词(上帝名字的四个希伯来字母)吗?

75. (1 Các Vua 10:1, Bản Diễn Ý) Từ ngữ Hê--rơ này có thể dịch là “câu đố”.

列王纪上10:1)这里所用的希伯来词可以翻做“谜语”。

76. Nếu người đó nhận sự sửa phạt thì sẽ có lại được sự bình an (Hê--rơ 12:11).

犯过者若接受责备,就得以恢复和平。(

77. (Thi-thiên 72:19; 89:52) Từ Hê--rơ ʼa·menʹ có nghĩa cơ bản là “xin được như ý”.

诗篇72:19;89:52)“阿们”是个希伯来语音译词,基本意思是“确实如此”。

78. ‘Chúng ta hãy lấy lòng nhịn-nhục theo-đòi cuộc chạy đua đã bày ra’ (HÊ-BƠ-RƠ 12:1).

“[要]以坚忍的心奔跑那摆在我们面前的赛程。”——希伯来书12:1,《新译》。

79. Kinh Thánh nói “đức tin” là “bằng-cớ của những điều mình chẳng xem thấy” (Hê--rơ 11:1).

希伯来书11:1)《和合本》则这样翻译这节经文:“信[心]......是未见之事的确据。”

80. Phần Kinh Thánh tiếng Hê--rơ, phổ biến với tên Cựu ước, luôn lên án việc thờ ảnh tượng.

在《希伯来语经卷》(“旧约”)中,有很多经文都谴责敬奉或尊崇神像的做法。