Nghĩa của từ ເສົາ bằng Tiếng Việt
ເສົາ1 ນ. cột. ເສົາເຮືອນ:Cột nhà.
ເສົາ2 ນ. (sao) Thổ´, gọi là: ດາວພະເສົາ.
ເສົາ3 ນ. thứ bảy. ວັນເສົາ:Ngày thứ bảy.
Đặt câu có từ "ເສົາ"
1. ວັນ ເສົາ ພາກ ເຊົ້າ
Phiên Họp Sáng Thứ Bả
2. ວັນ ເສົາ ພາກ ບ່າຍ
Phiên Họp Chiều Chủ Nhật
3. ຖືກ ຕອກ ໃສ່ ຫຼັກ ເສົາ ທໍລະມານ
Bị đóng đinh trên cây cột
4. ພະອົງ ນໍາ ພວກ ເຂົາ ດ້ວຍ ເສົາ ເມກ ເວລາ ກາງເວັນ ແລະ ເວລາ ກາງຄືນ ດ້ວຍ ເສົາ ໄຟ.
Ngài hướng dẫn họ ban ngày bằng trụ mây, và ban đêm bằng trụ lửa.
5. ວັນ ເສົາ ແມ່ນ ກິດຈະກໍາ ຂອງ ຫວອດ.
Thứ Bảy là dành cho các sinh hoạt của tiểu giáo khu.
6. ຄັນ ແລ້ວ ເມຍ ຂອງ ໂລດ ກາຍ ເປັນ ເສົາ ເກືອ.
Thế là vợ Lót trở thành một tượng muối.
7. ພໍ່ ຢາກ ເຫັນ ເສົາ ໄຟນັ້ນ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ປ່ອງຢ້ຽມ.”
Cha muốn thấy cái cột điện đó ngay ở giữa khi nhìn ra cửa sổ.”
8. ແບກ ເສົາ ທໍລະມານ ຂອງ ຕົວ ເອງ:
Vác cây khổ hình mình
9. ງູ ທີ່ ພັນ ຢູ່ ຮອບ ເສົາ ເບິ່ງ ຄື ງູ ແທ້ ບໍ?
CON RẮN quấn quanh cây cột này trông giống rắn thật, phải không?
10. ຕໍ່ ມາ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ແບກ ຫຼັກ ເສົາ ໃຫຍ່ ຫຼື ຫຼັກ ເສົາ ທໍລະມານ ແລະ ພາ ພະອົງ ອອກ ໄປ ຈາກ ເມືອງ ໄປ ບ່ອນ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ກະດູກ ຫົວ.
Rồi chúng bắt Chúa Giê-su vác một cây gỗ lớn và dẫn ra ngoài thành tới một chỗ gọi là chỗ cái Sọ.
11. ແບກ ເສົາ ທໍລະມານ ຂອງ ຕົວ ເອງ ແລ້ວ ຕິດ ຕາມ ເຮົາ ເລື້ອຍ ໄປ
Vác cây khổ hình và luôn theo tôi
12. ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ມຸມ ມອງ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງຈາກ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ເສົາ ໄຟ.
Cha tôi có một quan điểm khác với tôi về cái cột điện.
13. ພະ ເຍຊູ ຖືກ ແຂວນ ໄວ້ ເທິງ ເສົາ ເພາະ ຫຼາຍ ຄົນ ຄິດ ວ່າ ພະອົງ ບໍ່ ດີ.
Chúa Giê-su đã bị treo lên một cây cột, vì nhiều người hồi đó nghĩ ngài là người ác.
14. 8 ຍົກ ຕົວຢ່າງ ສ່ວນ ຫຼາຍ ໃນ ວັນ ເສົາ ພີ່ ນ້ອງ ສະເຫນີ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການ ແລະ ຕື່ນ ເຖີດ!
8 Chẳng hạn, vào thứ bảy, nhiều công bố mời nhận Tháp Canh và Tỉnh Thức!.
15. ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ນັດ ພົບ ກັນ ໃນ ວັນ ເສົາ ເວ ລາ 10 ໂມງເຊົ້າ ຢູ່ ຕຶກ ໂບດ.
Chúng tôi đặt cuộc hẹn vào 10 giờ sáng thứ Bảy tại nhà hội.
16. ຫ້ອງ ຍາມ ແລະ ເສົາ ທີ່ ສູງ ເດັ່ນ ເຕືອນ ເຮົາ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ມາດຕະຖານ ສໍາລັບ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.
Các phòng canh gác và cột cao nhắc chúng ta nhớ rằng Đức Giê-hô-va có tiêu chuẩn cao về sự thờ phượng thanh sạch
17. “ແບກ ເສົາ ທໍລະມານ ຂອງ ຕົວ ເອງ ແລ້ວ ຕິດ ຕາມ ເຮົາ ເລື້ອຍ ໄປ”: (10 ນາທີ)
“Vác cây khổ hình và luôn theo tôi”: (10 phút)
18. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ, “ພໍ່, ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ປ່ອຍ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າມາຕັ້ງ ເສົາ ໄຟຟ້າ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ປ່ອງຢ້ຽມ?”
Tôi nói: “Cha ơi, tại sao cha để cho họ đặt cột điện ngay trước mặt khi cha nhìn ra từ cửa sổ vậy?”
19. ໃນ ການ ປະຊຸມ ວັນ ເສົາ ວັນ ອາທິດ ຜູ້ ນໍາ ກຸ່ມ ອາດ ພິຈາລະນາ ເລື່ອງ ຫຍັງ ແດ່?
Trong các buổi nhóm rao giảng vào thứ bảy và chủ nhật, có lẽ thảo luận những nội dung nào là hữu ích nhất?
20. ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕອກ ມື ແລະ ຕີນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຕິດ ກັບ ເສົາ ທໍລະມານ.
Nơi đây chúng đóng đinh tay và chân Chúa Giê-su vào cây gỗ.
21. ເມື່ອ ຮອດ ວັນ ອັງຄານ ທຸກ ຄົນ ກໍ ເວົ້າ ເຖິງ ວັນ ເສົາ ແລະ ວັນ ອາທິດ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ!
Sang thứ ba, cả lớp lại rôm rả bàn tán về kế hoạch cho cuối tuần!
22. ໃນ ວັນ ສຸກ ແລະ ວັນ ເສົາ ເຮົາ ຈະ ປິດ ການ ປະຊຸມ ເວລາ ປະມານ 17:00 ແລະ ວັນ ອາທິດ ປະມານ 16:00.
Bài hát và lời cầu nguyện kết thúc sẽ được giới thiệu lúc 4 giờ 55 chiều thứ sáu, thứ bảy và lúc 3 giờ 45 chiều chủ nhật.
23. ແອ ລິ ສັນ ບອກ ວ່າ: “ທຸກ ຄົນ ເວົ້າ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ໃນ ມື້ ວັນ ເສົາ ແລະ ວັນ ອາທິດ.
Bạn ấy tâm sự: “Đứa nào cũng khoe về những màn ăn chơi cuối tuần.
24. ພະອົງ ຖືກ ຕອກ ໃສ່ ເສົາ ທໍລະມານ ແລະ ເມື່ອ ຫັນ ໃຈ ບາດ ສຸດ ທ້າຍ ກໍ ໄດ້ ຮ້ອງ ວ່າ “ສໍາເລັດ ແລ້ວ.”
Lúc bị đóng đinh trên cây gỗ, ngay trước khi trút hơi thở cuối cùng ngài kêu lớn: “Mọi việc đã được trọn”.
25. ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຊາດ ໄດ້ ປະຕິເສດ ພະອົງ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ບອກ ໃຫ້ ທະຫານ ໂລມັນ ປະຫານ ຊີວິດ ພະອົງ ເທິງ ເສົາ ທໍລະມານ.
Chính dân tộc của ngài bác bỏ ngài, đòi quân lính La Mã hành hạ ngài cho đến chết.
26. ມີ ຫຍັງ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຢູ່ ນໍາ ໃນ ການ ແບກ “ເສົາ ທໍລະມານ” ຂອງ ເຮົາ ແລະ ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ?
Việc vác “cây khổ hình” và theo Chúa Giê-su bao hàm điều gì?
27. ວັນ ເສົາ ອາທິດ ຫນຶ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ຄວບ ຄຸມ ທີ່ ກອງ ປະຊຸມ ສະ ເຕກ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ.
Một ngày cuối tuần nọ, tôi được chỉ định chủ tọa một buổi đại hội giáo khu.
28. ນີ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ ເທິງ ເສົາ ອາດ ໄດ້ ຮັບ ການ ຝັງ ສົບ ດ້ວຍ.—ມັດ.
Hiện vật này được tìm thấy trong một hộp bằng đá dùng để đựng hài cốt. Khi xác đã phân hủy, xương khô được đặt vào hộp ấy.
29. ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເບິ່ງ ເສົາ ໄຟວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ມີໄຟຟ້າ ແລະ ໃຫ້ມີນ້ໍາ ໃຊ້ ສໍາລັບ ຄົວກິນ ແລະ ລ້າງຊ່ວຍ.
Cha tôi thấy cái cột điện là một phương tiện cung cấp điện đóm, đèn đuốc, và nước nôi dồi dào cho việc nấu nướng và rửa sạch.
30. ໃນ ລະຫວ່າງ ການ ປະຊຸມ ໃນ ວັນ ເສົາ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ແນະນໍາ ໃຫ້ ຮູ້ຈັກ ກັບ ປະທານ ທ້ອງຖິ່ນ ຈາກ ເຂດ ໃກ້ ຄຽງ ນັ້ນ.
Trong các buổi họp vào ngày thứ Bảy, tôi được giới thiệu với vị chủ tịch giáo hạt từ một khu vực phụ cận.
31. ພະອົງ ຖືກ ຂ້ຽນ ຕີ ແບບ ທາລຸນ ຖືກ ຕອກ ເທິງ ຫຼັກ ຢ່າງ ໂຫດ ຫ້ຽມ ແລະ ສິ້ນ ຊີວິດ ຢ່າງ ທໍລະມານ ຢູ່ ເທິງ ເສົາ ທໍລະມານ.
Ngài bị đánh đập tàn nhẫn, bị đóng đinh đau đớn và chịu cái chết thảm thương trên cây khổ hình.
32. ໃນ ທີ່ ສຸດ ພະເຈົ້າ ສັ່ງ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ຂອງພະອົງ ເອົາ ເລືອດ ລູກ ແກະ ຫຼື ລູກ ແພະ ພົມ ໄວ້ ທີ່ ເສົາ ປະຕູ ເຮືອນ.
Cuối cùng, Đức Chúa Trời phán bảo dân sự bôi máu con dê con hay con cừu non lên khung cửa nhà họ.
33. ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ເປັນ ຫີນ ເສົາ ເອກ ແຫ່ງ ສັດທາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລະ ຂອງສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ.
Đấng Cứu Rỗi “Là Đá Góc Nhà Chính và Vững Vàng của Đức Tin Chúng Ta và Giáo Hội của Ngài”
34. ບໍ່ ມີ ມະນຸດ ຄົນ ໃດ ຈະສາມາດ ຢັບຢັ້ງມັນ ໄວ້ ໄດ້, ເພາະ ພຣະ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ສ້າງ ວຽກ ງານ ນີ້, ແລະ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເປັນ ຫີນ ເສົາ ເອກ.
Và không có sức mạnh nào của con người có thể ngăn chặn điều này được, vì Thượng Đế là tác giả của công việc này, và Chúa Giê Su Ky Tô là đá góc nhà.
35. ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ໃຫ້ ໂມເຊ ເອົາ ງູ ນັ້ນ ພັນ ໄວ້ ທີ່ ເສົາ ເພື່ອ ຜູ້ ຄົນ ຈະ ແນມ ເບິ່ງ ແລ້ວ ຈະ ມີ ຊີວິດ.
Đức Giê-hô-va bảo Môi-se treo nó lên cây cột để dân sự có thể nhìn nó mà được tiếp tục sống.
36. ພະອົງ ບອກ ວ່າ ໃຫ້ ເອົາ ງູ ທອງແດງ ນັ້ນ ພັນ ໄວ້ ທີ່ ເສົາ ແລະ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ງູ ກັດ ເບິ່ງ ຮູບ ງູ ນັ້ນ.
Ngài bảo treo nó lên một cây cột, và hễ ai bị rắn cắn phải nhìn lên nó.
37. “ຄໍາ [ສະເຕົາໂຣສ] ໃນ ພາສາ ເກັຣກ ຄໍາ ແປ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ . . . ກໍ ຄື ເສົາ ຕົ້ນ ຫນຶ່ງ.”—ສາລານຸກົມ ວ່າ ດ້ວຍ ສິ່ງ ພິມ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເທວະ ວິທະຍາ ແລະ ຄລິດຕະຈັກ
‘Nghĩa đúng của từ Hy Lạp [stau·rosʹ] chỉ là cây cột’.—Bách khoa từ điển văn chương Kinh Thánh, thần học và giáo hội (Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature).
38. ຫລາຍ ຄົນ ໃນ ສັງຄົມ ທີ່ ຫນ້າ ກຸ້ມ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າຄອບຄົວ ທີ່ ແຕກ ສະຫລາຍ ຈະ ນໍາ ຄວາມ ໂສກ ເສົາ ແລະ ສິ້ນ ຫວັງມາສູ່ ໂລກ ທີ່ ມີ ບັນຫາ.
Nhiều người trong xã hội đáng lo ngại của chúng ta hiểu rằng việc gia đình tan vỡ sẽ chỉ mang lại nỗi buồn và tuyệt vọng vào một thế giới đầy rắc rối.
39. 2 ໂຄງການ ພິເສດ ເພື່ອ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: ໃນ ປີ ນີ້ ໂຄງການ ພິເສດ ເພື່ອ ໂຄສະນາ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃນ ວັນ ເສົາ ທີ 7 ມີນາ.
2 Đợt phân phát giấy mời dự Lễ Tưởng Niệm: Năm nay, đợt rao giảng về Lễ Tưởng Niệm sẽ bắt đầu từ thứ bảy, ngày 7 tháng 3.
40. ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຖ້າ ການ ປະກາດ ໃນ ຕອນ ເຊົ້າ ວັນ ເສົາ ໄດ້ ຮັບ ຜົນ ດີ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕອນ ບ່າຍ ຫຼື ຕອນ ແລງ ແທນ.
Chẳng hạn, nếu việc rao giảng ở khu vực thường có hiệu quả vào sáng thứ bảy, anh chị có thể học hỏi Kinh Thánh vào buổi chiều hoặc buổi tối không?
41. ເພາະ ອາຄານ ບໍ່ໃຫຍ່ໂຕ ພໍ ສໍາລັບ 2,000 ຄົນ , ພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ຈັດ ກອງ ປະຊຸມ ຢູ່ຂ້າງນອກ ໂດຍ ການ ໃຊ້ ລໍາ ໄມ້ ໄຜ່ ເປັນ ເສົາ ຫລັກ ແລະ ມຸງ ດ້ວຍ ຜ້າ ຢາງ.
Vì giáo đường không đủ chỗ cho 2.000 tín hữu nên chúng tôi nhóm họp ở ngoài trời dưới mái che làm bằng những tấm nhựa và cột trụ là mấy cây tre.
42. ໃນ ພຣະ ວິຫານ ຫລາຍໆ ແຫ່ງ, ດິນ ເປ ຕັງ ຫລື ເສົາ ໃຫຍ່ ຄ້ໍາ ຖືກ ຝັງ ລົງ ໄປເລິກໆ ໃນ ດິນ ເພື່ອ ເປັນ ຮາກ ຖານ ທີ່ ແຫນ້ນຫນາ ໃຫ້ ແກ່ ພຣະ ວິຫານ ແຫ່ງນັ້ນ.
Trong nhiều đền thờ, các cột bằng bê tông hoặc thép được đóng sâu vào lòng đất để giữ chặt nền móng của ngôi đền thờ.
43. ລາວ ໄດ້ ສອນ ມັນ ໃຫ້ ຮັກ ລາວ ແລະ ຮັກ ແກະ ໂຕ ອື່ນໆ ຈົນ ໃນ ທີ່ ສຸດ ມັນ ມີ ເຊືອກ ສັ້ນໆ ຜູກ ຄໍ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ຜູກ ໄວ້ ກັບ ເສົາ.
Ông kiên nhẫn dạy nó cách yêu mến ông và các con cừu khác cho đến cuối cùng khi nó chỉ còn có một sợi dây ngắn cột quanh cổ chứ không còn bị buộc vào cây cột nữa.
44. ພະ ເຍຊູ ເສຍ ຊີວິດ ເທິງ ເສົາ ຕົ້ນ ຫນຶ່ງ ບໍ່ ແມ່ນ ໄມ້ ກາງເຂນ.—ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 4 ພະຈິກ 1936 ຫນ້າ 72; ປຶ້ມ ຊັບ ສົມບັດ 1936 ຫນ້າ 27 (ພາສາ ອັງກິດ)
Chúa Giê-su chết trên cây khổ hình, không phải thập tự giá.—“Thời Đại Hoàng Kim” ngày 4-11-1936, trang 72; Riches, năm 1936, trang 27.
45. ຕໍ່ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ ເສົາ ໄຟ ນັ້ນ ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ຄວາມກ້າວຫນ້າ ໃນ ຊີວິດ, ແຕ່ ຕໍ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ກີດ ຂວາງ ທິວ ທັດ ອັນ ງົດ ງາມ ທີ່ ສຸດ.
Đối với ông, cái cột điện đó tượng trưng cho một cuộc sống được cải thiện, nhưng đối với tôi đó là một chướng ngại vật cản trở phong cảnh tuyệt vời.
46. ຄິດ ເບິ່ງ ດູ ວ່າ ພະອົງ ຄົງ ຕ້ອງ ຮູ້ສຶກ ເຈັບ ປວດ ພຽງ ໃດ ເມື່ອ ເອົາ ຕະປູ ດອກ ໃຫຍ່ໆຕອກ ຊອດ ທັງ ຂໍ້ ມື ແລະ ໃສ່ ຕີນ ທັງ ສອງ ຂ້າງ ຂອງ ພະອົງ ຄຶງ ພະອົງ ໄວ້ ກັບ ເສົາ ທໍລະມານ.
Hãy hình dung Chúa Giê-su đau đớn thế nào khi những chiếc đinh lớn được đóng thấu qua hai bàn tay và bàn chân ngài, siết ngài vào cây cột (Giăng 19:1, 16-18).
47. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຮູ້ ທັນທີວ່າ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເສົາ ໄຟ ເປັນ ສິ່ງ ກີດຂວາງ ສໍາລັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແຕ່ ມັນ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ສໍາລັບ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.
Tôi nhận thức được ngay rằng mặc dù cái cột điện là một chướng ngại vật đối với tôi, nhưng lại có một ý nghĩa vô cùng thực tiễn đầy biểu tượng đối với cha tôi.
48. ຫຼາຍ ຄົນ ທີ່ ອອກ ປະກາດ ໃນ ວັນ ເສົາ ບໍ່ ໄດ້ ອອກ ໃນ ກາງ ອາທິດ ເຖິງ ວ່າ ຈະ ຝຶກ ຊ້ອມ ການ ສະເຫນີ ວາລະສານ ໃນ ລະຫວ່າງ ການ ນະມັດສະການ ປະຈໍາ ຄອບຄົວ ແຕ່ ກໍ ອາດ ຈະ ຈື່ ບໍ່ ໄດ້ ທັງ ຫມົດ.
Nhiều anh chị chỉ tham gia thánh chức vào thứ bảy mà không đi rao giảng trong tuần nên có lẽ họ khó để nhớ được lời trình bày mẫu mà họ đã thực tập trong Buổi thờ phượng của gia đình.
49. ທັນໃດ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສັ່ງ ທູດ ສະຫວັນ ພ້ອມ ທັງ ໃຫ້ ເສົາ ເມກ ເຄື່ອນ ທີ່ ໄປ ທາງ ຫຼັງ ຂອງ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ບາງ ທີ ໃຫ້ ມັນ ກາງ ອອກ ຄື ກໍາແພງ ເພື່ອ ສະກັດ ກັ້ນ ການ ໂຈມຕີ ຂອງ ພວກ ເອຢິບ.
Đức Giê-hô-va lập tức ra lệnh cho thiên sứ. Trụ mây di chuyển về phía sau trại quân Y-sơ-ra-ên, có lẽ giăng ra như một bức tường, chặn đường tấn công của quân Ê-díp-tô.
50. ໃນ ງານ ກິນ ລ້ຽງ ນັ້ນ ມີ ຊາວ ຟີລີດຕີນ 3,000 ຄົນ ແລະ ຂະນະ ທີ່ ຊາມຊອນ ກົ້ມ ຕົວ ລົງ ຊຸກ ເສົາ ເຕັມ ແຮງ ຕຶກ ນັ້ນ ກໍ່ ພັງ ທະລາຍ ລົງ ແລະ ຂ້າ ຄົນ ຊົ່ວ ເຫຼົ່າ ນີ້ ທັງ ຫມົດ.
Có 3.000 người Phi-li-tin dự lễ, và khi Sam-sôn khòm người xuống xô mấy cây cột thì đền sập xuống và đè chết tất cả những kẻ ác đó.