Nghĩa của từ 명목상의 bằng Tiếng Việt

hư danh

Đặt câu có từ "명목상의"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "명목상의", trong bộ từ điển Từ điển Hàn - Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ 명목상의, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ 명목상의 trong bộ từ điển Từ điển Hàn - Việt

1. 우리는 영어를 쓰는 명목상의 그리스도인들에게 노력을 집중했다.

2. 레바논: “[명목상의] 그리스도인들이 이슬람교도들을 가차 없이 죽였다.

3. □ 어떤 면에서 여호와의 증인은 명목상의 그리스도인들과 다릅니까?

□ Nhân-chứng Giê-hô-va khác biệt với các tín đồ tự xưng theo đấng Christ bằng những cách nào?

4. 예를 들어, 가봉 인구의 96퍼센트는 명목상의 그리스도인이다.

5. 4 많은 명목상의 그리스도인들은 사후에 사람들이 천당이나 지옥에 간다고 믿습니다.

4 Nhiều người theo đạo Đấng Christ trên danh nghĩa tin rằng sau khi chết người ta lên thiên đàng hay xuống hỏa ngục.

6. □ 참 그리스도인과 명목상의 그리스도인 사이의 현저한 네 가지 차이점은 무엇인가?

7. 아프리카의 명목상의 그리스도인들 가운데 결혼 생활에서 충실을 지키는 사람은 드뭅니다.

8. “그는 강제로 그들을 명목상의 그리스도교로 개종시켰다”고 역사가 존 로드는 기술하였습니다.

Sử gia John Lord viết: “Ông cưỡng bách họ cải sang đạo Đấng Christ trên danh nghĩa”.

9. 기원 312년에, 이교도인 로마 황제 콘스탄티누스가 명목상의 그리스도교에 대해 호의적이 되었습니다.

Năm 312 CN, Hoàng Đế La Mã ngoại giáo Constantine bắt đầu ưu ái đạo Đấng Christ tự xưng.

10. 크리스마스는 명목상의 그리스도교 교회들 안에 이교적 분위기를 불어넣는 데 한몫을 하였다

Lễ Giáng Sinh giúp tập tục ngoại giáo du nhập vào các giáo hội trên danh nghĩa là đạo Đấng Christ

11. 백성은 여호와께 단지 명목상의 봉사를 드리며 진실성이 결여된 단식으로 신앙심을 과시하고 있습니다.

Dân sự chỉ phụng sự Đức Giê-hô-va chiếu lệ và phô trương lòng mộ đạo bằng sự kiêng ăn không thành thật.

12. 명목상의 그리스도교가 탁월한 종교가 된 후에, 교회가 정통 가르침으로 받아들인 것은 좀 더 구체적으로 정의되었습니다.

Sau khi đạo Đấng Christ trên danh nghĩa đã chiếm vị thế, người ta định nghĩa một cách gắt gao hơn giáo điều chính thống của giáo hội.

13. 그러나, 침례를 받은 후에 우리는 단지 명목상의 그리스도인으로 만족하면서 타성에 젖어 있어서는 안 됩니다.

Tuy nhiên, sau khi làm báp têm chúng ta không thể buông xuôi, cho rằng chúng ta theo đạo thật đấng Christ cho có lệ là đủ rồi.

14. 남자의 가족 성원들은 신부값에 대한 명목상의 흥정을 하기 위해 규수의 부모를 방문하기도 했다.

15. 이제 많은 명목상의 그리스도인뿐 아니라 불교인과 도교인도 좋은 소식에 호응하고 있으며 창조주에 관하여 배우고 있다.

16. 일부 나라들의 경우, 죽은 자들에 관한 신앙에는 그 지역의 전통과 명목상의 그리스도교가 교묘하게 뒤섞여 있습니다.

Tại những nước khác, niềm tin về người chết là một sự pha trộn kỳ lạ giữa truyền thống địa phương và đạo Đấng Christ trên danh nghĩa.

17. 일부 나라들의 경우, 죽은 자들의 상태에 대한 신앙에는 그 지역의 전통과 명목상의 그리스도교 교리가 뒤섞여 있습니다.

Tại một vài nơi, niềm tin về tình trạng người chết là sự pha trộn giữa truyền thống địa phương và đạo Đấng Christ trên danh nghĩa.

18. ‘스키너’는 습관에 따라, 명목상의 그리스도인들을 찾았는데, 이번에도 특히 철도 부락과 영국계 인도인 지역에서 그렇게 하였으며, 그들에게 「구출」이라는 책을 많이 배부하였다.

19. 모든 카스트 출신의 사람들이 명목상의 그리스도인이 되었는데, 어떤 전도자들은 브라만들을 끌어들였는가 하면 또 어떤 전도자들은 불가촉 천민을 끌어들였습니다.

20. 그래서 그 축제는 명목상의 그리스도교 교회들 안에 이교적 분위기를 불어넣고 사람들의 영성을 오염시키는 데 한몫을 하였습니다.

Nó giúp việc du nhập tập tục ngoại giáo vào các giáo hội có danh nghĩa là đạo Đấng Christ và hủy hoại tính thiêng liêng của nhiều người.

21. (마태 13:45, 46) 그런 사람들은 이기적인 생각에 굴복하여 최소한의 저항만 하면 되는 길을 택하고 명목상의 봉사만 합니다.

Vì quá nghĩ tới lợi riêng, họ chọn con đường dễ dãi và chỉ phụng sự cho có lệ mà thôi.

22. 이 사람들은 주로 당시 ‘맹갈로르’의 ‘마드래스’ 관구 서부 지역에서 활동하던 독일 ‘바젤 루터란’ 선교단과 연합했던 명목상의 그리스도인들이었다.

23. 수백만에 달하는 명목상의 그리스도인들과 구별되기 위하여, 이 시대의 그리스도의 참다운 추종자들의 신분을 뚜렷이 나타내 줄 이름이 있어야 하였읍니다.

24. 웨일스 제후들의 명목상의 주군이었던 잉글랜드 왕 헨리 3세는 1267년, 르웰린을 웨일스 공으로 승인하면서 이때 웨일스 공국(Principality of Wales)이 성립되었다.

25. 1001년에 초대 왕, 이슈트반이 국민을 성모 마리아에게 바치어 명목상의 그리스도인이 되게 하였음에도 불구하고 이 국민은 많은 고통을 겪어 왔다.

26. 이전에는 몹시 사납고 전쟁을 좋아하는 식인종(한때 ‘피지’는 식인종 제도로 알려졌음)이었던, 이들이 이제는 개화되었으며, 대부분이 개종하여 명목상의 그리스도인이 되었다.

27. 사실 그들 중 많은 사람들은 다른 종교 신조를 형식적으로 믿고 그 지역 사회에서 높이 존경 받는 교회와 명목상의 결연을 유지하는 것을 편리하게 생각한다.

28. ‘유럽’은 문예 부흥을 경험하였으며, 산업 혁명을 낳았고, 머나 먼 “미지”의 나라 탐험 자금을 뒷바침하였고, 그곳을 식민지화하여 그들을 “이교 원주민”에서 명목상의 그리스도인들로 만들었다.

29. 심지어 어느 정도 단정하게 살아간다고 하는 명목상의 그리스도인들도 교회의 성일과 관련된 축제에서 난잡한 행동—술취함, 부도덕, 재산 파괴 행위—을 한다는 것은 잘 알려진 사실입니다.

30. 그러나 대부분의 군주는 “신격”의 후광을 잃은 지 이미 오래 되었으며, 명목상의 원수로서, 백성들이 충성심으로 뭉치도록 고취시킬 수 있는 권력의 중심이 되는 표상으로서 봉사하는 것으로 만족하고 있다.

31. (로마 12:1, 2) 우리가 가끔씩이라도 고의로 우리 주위의 세상과 비슷하게 행동하거나 혹은 이기적인 활동을 중심으로 우리의 생활을 구축하면서 하느님께 명목상의 봉사만 드린다면, 분명히 우리는 하느님의 뜻을 행하고 있는 것이 아닐 것입니다.

32. (마태 6:33; 요한 18:37) 우리는 단지 명목상의 봉사를 하면서, 과도한 오락에 몰두하거나 시간을 많이 빼앗는 직업에 종사하거나 ‘재물을 섬’기기 위해 책임을 회피하는 길을 감으로써 자신을 즐겁게 하여, 일부 시간만 진리에 행할 수는 없습니다.

Chúng ta không thể bước đi trong lẽ thật một phần thời gian, phụng sự cho lấy lệ nhưng rồi tự làm thỏa mãn mình bằng cách đi đường quanh co, ham mê những thú tiêu khiển cách quá độ hoặc dấn thân vào một nghề nghiệp làm tốn nhiều thì giờ hoặc chạy theo của cải, “làm tôi...