Nghĩa của từ 각주 bằng Tiếng Việt

chú thích
cước chú
lời chú ở cuối trang
lời ghi cuối trang
lời nhắn sau cùng
ghi chú phần cuối

Đặt câu có từ "각주"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "각주", trong bộ từ điển Từ điển Hàn - Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ 각주, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ 각주 trong bộ từ điển Từ điển Hàn - Việt

1. 각주 활용하기

Sử Dụng Phần Cước Chú

2. 334 산헤립 왕의 각주

3. 산헤립 왕의 각주

4. (각주 설명 포함.)

(Bình luận gồm phụ chú).

5. (또한 각주 참조)

(Cũng xem cước chú).

6. (또한 21면의 각주 참조)

(Cũng xem cước chú nơi trang 21).

7. (ᄂ) 영성이란 무엇입니까? (각주 참조)

(Hãy xem phụ chú).

8. (또한 신세계역 참조주 성서 각주 참조)

(Xem thêm phần cước chú).

9. 힐라맨서 13:38의 각주 ᄃ 참조)

(Xin xem cước chú c cho Hê La Man 13:38).

10. 그런 다음 각주 12ᄀ을 본다.

Sau đó nhìn vào cước chú 12a.

11. 학생들에게 각주 34ᄀ을 살펴보게 한다.(

Mời học sinh nhìn vào cước chú 34a.

12. (또한 각주 참조) (ᄃ) 아가페란 무엇입니까?

(Cũng xem cước chú). (c) Từ a·gaʹpe là gì?

13. 학생들에게 이 질문에 대답하려면 각주 3ᄅ을 활용하라고 권한다.)

(Khuyến khích các học sinh sử dụng cước chú 3d để trả lời cho câu hỏi này).

14. (각주 참조) (ᄃ) 과거에 여호와께서는 누가 위엄을 갖게 해 주셨습니까?

(Xem cước chú). (c) Trong quá khứ, Đức Giê-hô-va đã ban vinh hiển cho ai?

15. 각주 ᄀ은 독자들에게 모사이야서 23:1을 참조하도록 일러 준다고 지적한다.(

Nêu ra rằng phần cước chú a chỉ dẫn độc giả đọc Mô Si A 23:1.

16. 「신세계역」 참조주 성서 각주 및 부록 4-B 참조.

Xem bản dịch New World Translation Reference Bible, phần ghi chú phía dưới trang và phụ đính 4 B.

17. (에베소 6:11, 신세계역 참조주 성서 각주 참조) 사탄은 주된 유혹자입니다.

(Ê-phê-sô 6:11) Hắn là Kẻ Cám Dỗ đại tài.

18. 잠 1:7, 각주—여호와를 두려워하는 것이 어떻게 “지식의 시작”입니까?

Ch 1:7—Sự kính sợ Đức Giê-hô-va là “khởi-đầu sự tri-thức” theo nghĩa nào?

19. 욥은 “나무랄 데 없는 올바른 사람”이었습니다.—욥기 1:1, 각주

Gióp là người “trọn-vẹn và ngay-thẳng”.—Gióp 1:1

20. (31면 각주 참조) 시작부터 곧바로 연구생이 여호와의 조직을 식별하도록 도와 주십시오.

(Xem phần cước chú nơi trang 31).

21. 님루드 각주 비문. 이 각주 비문에서는 사르곤이 벌인 정복 활동에 대해 자랑하고 있다. 하지만 그러한 정복 활동 가운데 일부는 실제로는 그의 전임 통치자가 한 것일 수 있다

22. 역대기 첫째 15:21에는 수금을 “스미닛[“제8도 또는 낮은 옥타브를 가리킬 것임”, NW 각주; “아마도 베이스 옥타브”, Da 각주 z]에 맞추어” 연주하였다고 표현되어 있다.

23. 각주, 경전 안내서 등이 상징의 의미를 파악하는 데 도움이 된다.

Hãy cố gắng xác định xem biểu tượng đó có nghĩa là gì.

24. 「계시록—그 웅대한 절정은 가까왔다!」 28-9, 136면 (각주) 참조.

Xem sách Khải-huyền gần đến cực điểm vinh quang! (Anh ngữ), trang 28, 29, 136 (cước chú).

25. (시 90:13, 14; 신세계역 참조주 성서 각주 참조) 하느님은 실수하지 않으십니다.

26. 1절에서는 노년의 때를 “괴로운 날” 즉 “재앙의 날”(각주)이라고 묘사합니다.

Câu 1 gọi những năm tháng của tuổi già là “những ngày gian-nan”.

27. 다시 말해서, “이것들은 사실입니다!”—계시 21:5, 6, 「신세—참조주」 각주 참조.

Nói theo cách khác, “Đó là sự kiện có thật!” (Khải-huyền 21:5, 6, NW, cước chú).

28. (각주 참조) (ᄂ) 1919년 이후로, 지상의 기름부음받은 자들은 어떤 축복을 경험해 왔습니까?

(Xem cước chú). (b) Từ năm 1919 trở đi, lớp người xức dầu trên đất nhận được ân phước gì?

29. 이 동사는 ‘대표하다’나 ‘상징하다’라는 사상을 전달합니다.—마태 26:26, 신세계역 참조주 성서 각주 참조.

Nó nói lên sự tượng trưng, hoặc một biểu hiện.—Ma-thi-ơ 26:26.

30. 보기: 제3니파이 12:28~29의 각주 28ᄀ은 교리와 성약 42:23을 참조하라고 되어 있다.

Ví dụ: 3 Nê Phi 12:28–29, phần cước chú 29a, các phần tham khảo Giáo Lý và Giao Ước 42:23.

31. “한 아들이 우리에게 주어졌는데, 그의 어깨 위에 정부가 있을 것입니다.”—이사야 9:6; 각주.

“Một con trai đã được ban cho chúng ta; quyền cai trị sẽ ở trên vai người”.—Ê-sai 9:6.

32. 아시리아인들과 그 후의 바빌로니아인들은 점토판뿐 아니라 원통 비문, 각주 비문, 기념비 등에 역사를 기록했습니다.

Người A-si-ri, và sau này người Ba-by-lôn, ghi lại lịch sử của họ trên những bảng đất sét cũng như trên ống hình trụ, lăng trụ và bia tưởng niệm.

33. 이 질문의 답을 찾고 “육에 속한 사람”이란 용어를 더 잘 이해할 수 있도록 학생들에게 잠시 시간을 주고, 19절의 각주(각주에 언급된 다른 구절들과 더불어 특히 각주 ᄆ)를 공부하게 한다.

34. 이사야 51:6에서는 히브리어 켄이 “각다귀”(「신세」)와 “각다귀들”(RS; AS, 각주)로 번역되어 있다.

35. (창 3:14, 각주) 히브리어 학자들은 대체로 “야훼”가 가장 개연성 있는 발음인 것으로 여긴다.

36. 또는 어쩌면 마디나 가시가 있는 잔가지들이 달린 채찍이었을 수도 있다.)—왕첫 12:11-14, 각주.

37. “감독자” 그리고 “연로자” 혹은 “장로”라는 용어는, 실제로는 모두 같은 지위를 가리킨다. [「와」 35면 각주]

38. (느헤미야 3:32, 「참조주 신세」 각주) 후에 유대인들이 이 두루마리를 나누어 에스라 상·하로 불렀다.

39. 야곱서 5:3의 각주 ᄅ을 보면 나무가 썩는 것이 배도를 상징함을 알 수 있다.

Lưu ý rằng cước chú d trong Gia Cốp 5:3 cho thấy rằng sự tàn tạ của cây tiêu biểu cho sự bội giáo.

40. (요한 14:16, 신세계역 참조주 성서 각주 참조) 예수께서는 여기에서 하느님의 성령에 관해 말씀하고 계신 것입니다.

41. (각주 참조) (ᄂ) 우리는 모세의 율법에 관한 연구를 통해 무슨 통찰력을 얻을 수 있습니까?

(Xem cước chú). b) Chúng ta có thể hiểu thấu điều gì qua việc học hỏi Luật pháp Môi-se?

42. 메주자를 사용하게 된 것은 신명기 6:9(각주)과 11:20에 나오는 명령을 문자적으로 해석했기 때문이다.

43. (에베소 6:11, 「신세—참조주」 각주 참조) 사탄이 종종 사람들의 허영심과 자만심에 호소함으로써 사람들을 꾀는 것은 사실입니다.

Đành rằng hắn thường lôi kéo người ta bằng cách lợi dụng lòng tự ái và tính kiêu ngạo (II Cô-rinh-tô 11:3).

44. (탈출 20:5, 신세계역 참조주 성서 각주 참조) 그분은 창조주로서 우리에게 전적인 정성을 요구하실 권리를 가지고 계십니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 20:5, cước chú NW) Là Đấng Tạo Hóa, Ngài có quyền đòi hỏi chúng ta sự thờ phượng chuyên độc.

45. 그 천사는 야곱의 진지한 노력에 대해 그를 축복하였습니다.—창세 32:24-30, 신세계역 참조주 성서 각주 참조.

Vị thiên sứ ban phước cho sự cố gắng hết lòng của ông.—Sáng-thế Ký 32:24-30, cước chú NW.

46. 이에 해당하는 그리스어는 크리스토스 즉 “그리스도”이다.—마태 2:4, 신세계역 참조주 성서 각주 참조.

Từ Hy Lạp tương đương là Khri·stosʹ, hay là “Đấng Christ”.—Ma-thi-ơ 2:4, cước chú NW.

47. 뿐만 아니라, “아들들”이라는 단어는 사람에 대해 설명하는 용도로 자주 쓰인다. 그 예로, 동방 사람들(문자적 의미는 “동쪽의 아들들”[왕첫 4:30; 욥 1:3, 각주]), “기름부음받은 자(들)”(문자적 의미는 “기름의 아들들”[슥 4:14, 각주]), “예언자의 아들들”(왕첫 20:35)이나 “유액을 혼합하는 자들의 일원[“아들”]”(느 3:8)처럼 직업상의 계층에 속하는 성원들(“아들들”), 유배되었다가 돌아온 사람들(“유배의 아들들”)(라 10:7, 16, 각주), 쓸모없는 사람들 곧 건달들(“벨리알의 아들들”)(삼첫 2:12, 각주)이 있다.

48. (시 110:3, 「신세—참조주」 각주 참조) 확실히 이 예언은 세계적으로 연합된 우리 형제들 사이에서 성취되고 있습니다.

49. 따라서 스데반은 「칠십인역」에서 인용한 것 같습니다.—창세 46:20, 26, 27, 신세계역 참조주 성서 각주 참조.

Dường như Ê-tiên đã trích dẫn từ bản Septuagint.—Sáng-thế Ký 46:20, 26, 27.

50. 각주, Bible Dictionary[후기 성도판 영문 성경], 경전 안내서 등은 몇몇 상징의 의미를 해석하는 데 도움이 된다.

Các phần cước chú và Sách Hướng Dẫn Thánh Thư có thể giúp giải thích một số biểu tượng.