Nghĩa của từ 칭호 bằng Tiếng Hàn

칭호(稱號)[명사] (명예나 지위 따위를 나타내는) 사회적으로 일컫는 이름.

Đặt câu với từ "칭호"

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1. 이스라엘을 가리키는 영예로운 칭호.

2. 한 조직체의 감리 역원에 대한 칭호.

3. 또는 “디르사다”. 페르시아의 속주 총독을 가리키던 칭호.

4. 성서 원어에서는 미가엘을 가리키는 천사장이라는 칭호 앞에 정관사가 나온다.

5. “올바른 자”를 의미함. 이스라엘을 가리키는 영예로운 칭호.

6. 이때까지 공의 칭호였던 아르체크는 이것을 대신해 롬바르드의 칭호 "가스타르드"(Gastald)를 받았다.

7. 그들은 명성과 우쭐하게 하는 칭호 뿐 아니라 돈을 사랑하였다. 예수께서는 그들에 대하여 이렇게 말씀하셨다.

8. 개발 당시에는 모하 90계 전동차라고 불렸으나 칭호 개정에 따라 1959년 101계로 변경되었다.

9. 인품으로 평가하면, 실로 그는 고대나 현대에 칭호[대제]가 붙은 모든 사람들 가운데서 가장 낮은 축에 속한다.”

10. 하나님의 말씀은 우리에게 그분이 무엇이든 하실 수 있는 분임을 확신시켜 주며, 그분의 칭호 가운데 하나는 “전능하신 하나님”입니다.

11. 하지만 제가 미국 계관 시인이었을 때 [*역: 가장 명예로운 시인에게 내리는 칭호] 참고로 전 이말 하는게 참 좋습니다.

12. 하지만 제가 미국 계관 시인이었을 때 [ * 역: 가장 명예로운 시인에게 내리는 칭호 ] 참고로 전 이말 하는게 참 좋습니다.

13. 디안은 남편의 노르망디 지사로써의 보수와 칭호(grand-sénéchal of Normandy)를 얻었고, 자신도 "노르망디 궁내궁부인"(sénéchale de Normandie)의 칭호를 얻었다.

14. 술탄(오스만 제국 황제의 칭호)인 메메트 2세의 지휘 아래 오스만 튀르크족이 1453년 5월 29일에 콘스탄티노플을 점령하면서, 동로마 제국은 끝나게 되었습니다.

15. 기원 642년에는, 이집트의 수도 알렉산드리아가 사라센 사람들(아랍 사람들)에게 함락되어, 이집트는 칼리프(이슬람 제국 군주의 칭호)들의 지배를 받는 속주가 되었습니다.

16. 또한 이반 3세가 최후의 비잔티움 황제의 조카딸 소피아 팔라이올로기나와 결혼해 모스크바 궁정은 비잔티움 제국의 사용 어휘, 의식, 칭호, 현재도 러시아의 국장으로 계승되는 쌍두 수리의 문장 등을 사용하게 되었다.

17. 그의 생일과 대관(戴冠) 기념일은 “영원히” 축제일이 되고, 모든 사제들은 새로운 칭호 곧 “지상에 강림하신 은혜로운 신, ‘프톨레미 에피파네스’의 사제들”이라는 칭호를 가지게 된다.

18. (만단위수 숫자-1) × 100 + 마지막 두자리수 숫자+1 = 제조순서 또한, 1928년의 칭호 규정 개정에 의해서 C51형으로 번호가 바뀔땐, 번호순서대로 18900을 C51 1, 18901을 C51 2, ... 38980을 C51 281로 했다.

19. 한때 ‘로마’의 이교 제사직의 우두머리가 그리고 후에는 ‘로마’의 황제들이 사용하던 이 ‘폰티펙스 맥시머스’라는 칭호(문자적인 뜻은 “가장 위대한 교량 건축자”임)를 ‘그라티안’ 황제는 그리스도인에게 적합치 않은 것으로 배척하였었다.

20. 라틴어 「불가타」의 번역자인 히에로니무스(제롬)는 당시의 가톨릭 수도사들에게 그러한 칭호(abbot)를 사용하는 것을 반대하였다. 그 근거는 그러한 칭호를 사용하는 것이 마태 23:9에 있는 예수의 교훈, 즉 “더욱이, 땅에서 아무도 아버지라고 부르지 마십시오.

21. (창 21:22, 32; 26:26, 31) 이 두 회합 사이의 시간 차이는 75년이 넘으므로, “비골”은 그렇게 오래 같은 지위에 있었던 한 사람의 이름이라기보다 누구든 이 직무를 가진 사람에게 붙이는 칭호 곧 명칭이었을 것이다.

22. 1964년에 기사 작위 일대 포기 11대 샌드위치 백작 존 에드워드 홀리스터 · 몬태규 (John Edward Hollister Montagu 1943년 -) - 선대의 아들 법정 추정 상속인은 현 당주의 아들 힌칭브룩 자작 (의례적 칭호) 루크 티모시 찰스 몬태규 (Luke Timothy Charles Montagu 1969년 -)이다.

23. 하지만 아마도 이처럼 짧은 통치 기간에 페르시아 왕에게 유대인들을 두 번째로 고발하는 일이 있었던 것 같다. 당시의 왕은 성서에서 “아닥사스다”(아마 왕위에 올랐을 때 부여된 이름 혹은 칭호)로 불리는 인물이었는데, 이번에는 그 고발이 성과를 거두어 성전 건축을 진척시키지 못하게 하는 왕의 금지령이 내려졌다.

24. 이름, 칭호, 가정 총무로서의 요셉의 지위, 그 나라의 두번째 치리자 및 식량 관리관으로서 요셉에게 주어진 지위, 이집트인의 매장 관습, 심지어는 빵 굽는 사람들이 빵을 머리 위에 얹어서 나르는 관습에 이르기까지, 이 모든 것이 그 당시 이집트인들의 풍습과 일치한다는 사실이 발견되었다.—창세 39-47장; 50:1-3.