Nghĩa của từ 송아지 bằng Tiếng Hàn
송아지[명사]소의 새끼. 독우(犢牛). ▣속담/관용구▣ 송아지 못된 것은 엉덩이에 뿔 난다 되지 못한 것이 남의 말 안 듣고 말썽만 피워 엇나감을 비유적으로 이르는 말. ▣속담/관용구▣ 송아지 천자(千字) 가르치듯 미련하고 아둔하여 알아듣지도 못하고 들으려 하지도 않는 사람을 억지로 애써 가르치는 모양을 비유적으로 이르는 말. ▣속담/관용구▣ 송아지 팔러 가는 날 아침에 송아지 엉치에서 뿔이 난다 무슨 일을 하려고 할 때에 공교롭게도 난데없이 장애가 생기는 경우를 비유적으로 이르는 말.
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1. 그 완고한 송아지 숭배자들은 변화하지 않았습니다.
2. 양 떼의 숫양과 살진 송아지*를 잡아먹는다. +
3. 공급우유의 위생성이 강화된 송아지 개체별 맞춤형 전자동 정밀감량포유시스템
4. 그들은 희생에 쓸 송아지 한 마리를 준비하여 그것을 제단 위에 올려놓습니다.
5. 그러므로 사람들이 calf(송아지)를 길러서 veal(송아지 고기)를 먹고, pig(돼지)를 기르지만 pork(돼지 고기)를 먹는다.
6. 진화론은 그 신봉자들에게는 마치 한마리의 송아지 우상과 같다.
7. 21 그 가운데 있는 용병들도 살찐 송아지 같으나,
8. 루브르(프랑스)의 청동 송아지: 통-1 948
9. 5 사마리아의 주민들이 벳아웬의 송아지 우상 때문에 두려워할 것이다.
10. 즉, 제가 송아지 고기에 가치를 두면, 반대로 송아지가 제게 가치를 두지는 않겠지요.
11. 하지만 예를 들면, 송아지 고기와 제 아내와는 커다란 차이가 있습니다.
12. 따라서 이스라엘의 이전 왕들처럼, 예후는 송아지 숭배를 존속시켜서 두 나라가 분리된 상태를 유지하려고 했습니다.
13. ‘예후’ 왕은 ‘바알’ 숭배를 어떻게 하였으며, 송아지 숭배는 어떻게 하였고, 무슨 계명을 범하였읍니까?
14. 많은 가축을 소유한 큰 집안에서도, “기름지고 좋은 송아지”는 매일 먹는 음식이 아니었습니다.
15. ‘이스라엘’은 ‘바알’ 숭배, 송아지 숭배, 우상 숭배 등 사방에 거짓 종교 숭배로 둘려 있었읍니다.
16. 그리하여 송아지 숭배가 이스라엘 왕국의 국교가 되었습니다.—역대 둘째 11:13-15.
17. 벨럼은 송아지(고기소)나 새끼 염소 또는 사산된 송아지나 새끼 양의 섬세한 가죽으로 만들어졌다.
18. 제3니파이 25:2에서 “외양간의 송아지”라는 문구는 안전하고, 잘 먹으며, 보살핌을 받는 송아지를 말한다.
19. 8 아브라함은 버터와 젖과 그가 준비한 송아지 요리를 가져다가 그들 앞에 음식을 차려 놓았다.
20. (민수 25:1-9) 송아지 숭배는 ‘즐거운 시간을 보내는’ 방탕한 방종 행위로 특징을 이루었습니다.
21. 그는 희생에 쓸 송아지 한 마리를 준비할 것이며, 다른 한 마리는 바알의 예언자들이 준비할 것입니다.
22. 이스라엘 나라가 둘로 갈라지다. 북쪽 왕국 사람들이 예루살렘으로 가지 못하게 하려고 송아지 숭배가 제정되다
23. 여호아스는 대체로 여호와의 눈에 악한 일을 행했고, 송아지 숭배가 그 땅 전역에서 계속되도록 허용하였다.
24. 이제까지, 이스라엘인의 이집트 탈출 이전 시대의 가나안 유적들에서는 종교적 송아지 형상이 전혀 발견된 적이 없었다.
25. 벳-아웬의 송아지 우상이 유배지로 끌려갔을 때, 사마리아의 거주자들은 그들이 섬기던 대상을 잃은 것을 애통해하였습니다.
26. (아모스 7:10) 베델이라는 도시는 이스라엘의 배교한 종교의 중심지였으며, 그 종교는 송아지 숭배와 관련이 있었습니다.
27. (출 32:1) 아론은 이 반역적인 자들의 성화를 못 이기고 그들과 협력하여 금으로 송아지 상을 만들었다.
28. 그는 자기 왕국이 결코 그 자매 나라와 다시 합쳐지는 일이 없게 하려는 노력의 일환으로, 송아지 숭배를 세웠습니다.
29. 적어도 후기에는 송아지 가죽으로 만든 작은 상자 안에 양피지 띠를 돌돌 감아 넣고는 이마와 왼쪽 팔에 달았다.
30. (왕첫 15:27-30; 14:10) 하지만 바아사는 여로보암의 송아지 숭배를 계속했고, 이 때문에 그의 집도 진멸될 것이 약속되었다.
31. (마태 4:23; 계시 22:1, 2) 말라기가 말한 바와 같이, 비유적으로 말해서, 치료를 받는 사람들은 ‘나가서 외양간에서 나온 송아지 같이 뛸’ 것입니다.
32. 순결한 숭배의 중심지인 성전이 유다 영토 내에 있었기 때문에, 여로보암은 자기 나라의 영토 내에 송아지 형상을 세움으로써 불법적인 형태의 숭배를 제정하였습니다.
33. 몰렉 숭배와 송아지 숭배와 점성술이 서로 관련되어 있음을 더 알려 주는 것으로서 이스라엘 사람들이 광야에서 반역한 일에 대한 스데반의 진술이 있다.
34. 그러나 이스라엘 사람들의 관점에서 볼 때 그들은 여호와를 숭배하기를 중단하지 않았으며 그럼에도 그들이 하느님께 혐오스러운 일인 송아지 숭배 행위를 들여왔다는 점에 유의하십시오.
35. 그래서 여로보암은 이스라엘에서 송아지 숭배를 시작하게 하였고, 그리하여 북쪽 왕국의 역사 거의 전반에 걸쳐 지속된 우상 숭배 방식이 자리를 잡게 하였습니다.—열왕 상 12:26-33.
36. (골로새 3:12) 성서는 이러한 변화를 사나운 야수—이리, 표범, 사자, 곰, 코브라—가 온순한 가축—어린 양, 새끼 염소, 송아지, 암소—처럼 변하는 것에 비합니다.
37. 송아지 숭배의 제사장인 아마샤는 예언자 아모스의 소식을 듣고 격분하여, 아모스가 모반하고 있다고 거짓되이 비난하며, 그에게 ‘유다 땅으로 도망하여 가고 다시는 벧엘에서 예언하지 말라’고 명령한다.
38. 4 북쪽 이스라엘 왕국의 첫 번째 왕이 된 여로보암은 자기의 신민을 배교의 길로 인도하였는데, 아론계 제사직과 여호와에 대한 합법적인 숭배를 불법적인 제사직과 송아지 숭배 제도로 대치함으로써 그렇게 하였습니다.
39. 약 1세기 후에 예레미야는 이스라엘 사람들이 그들의 송아지 우상 숭배의 중심지인 베델로 말미암아 부끄러움을 당한 것같이, 모압 사람들이 그들의 신 그모스로 말미암아 부끄러움을 당할 것이라고 예언하였다.—렘 48:13.
40. 21 나는 여러분이 만든 송아지+ 곧 여러분의 죄의 산물을 가져다가 불태웠습니다. 나는 그것을 부서뜨리고 먼지 같은 가루가 될 때까지 완전히 간 다음, 그 가루를 산에서 흘러 내려오는 시내에 뿌렸습니다.
41. 그는 그 땅의 타락한 송아지 숭배를 지속시켰을 뿐 아니라, 다른 나라의 공주 이세벨과 결혼하여, 그 나라 역사상 거짓 신 바알의 가장 강력한 숭배 형태를 도입하였다.—열왕 상 16:30-33.
42. 우리는 암소 한 마리, 송아지 한 마리 그리고 여러 마리의 돼지와 닭을 기르고 있었는데, 이 모든 것은 하나님의 왕국을 전파한다는 이유로 투옥당할 때까지, 쫓겨 다니는 동료 청소년 그리스도인들을 지원하던 우리 일을 감쪽같이 위장하기 위한 것이었다.
43. 이스라엘인들은 이집트에서 나올 때, 이집트인들로부터 많은 은 물품과 금 물품을 얻었다. 그들이 장막을 만들 준비를 하려고 헌물한 브로치와 귀고리와 반지 등의 많은 물품과, 그전에 그릇되게도 송아지 우상을 만들기 위하여 기부한 금귀고리는 틀림없이 그때 얻은 물품들 중 일부였을 것이다.
44. 우상 숭배가 그 특징인 이집트인들의 숭배는 신들을 암소나 수소나 다른 동물들과 연관시키는데, 아마도 이런 숭배가 이스라엘 사람들에게 크게 영향을 준 듯하다. 이 때문에 그들은 이집트에서 해방된 후, 그처럼 빨리 송아지 숭배를 받아들인 것 같다.
45. 이는 백성이 숭배를 위해 예루살렘에 계속 가면 그의 통치에 반란을 일으키게 되지 않을까 하는 두려움 때문이었다. (왕첫 11:38; 12:26-33) 우상 숭배인 송아지 숭배는 열 지파 왕국이 존재하는 동안 내내 계속되었으며, 아합의 통치 기간에는 티레의 바알 숭배마저 도입되었다.