Nghĩa của từ 철학의 bằng Tiếng Anh

[cheolhag-ui]
adjective - 철학의
philosophic: 철학의, 철학자의
philosophical: 철학의, 철학자의

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1. 그리스 철학의 이해.

2. 서양 철학에서는 로마제국을 통한 기독교의 확장이 헬레니즘 철학의 시대가 끝나고 중세 철학의 시작을 이끌었다.

3. 이에 의해, 이슬람교들에게도 그리스 철학의 연구가 가능했다.

4. 냉소주의 철학의 몇몇 부면들은 다른 사상 유파들에 흡수되었습니다.

5. 그리스 철학의 영향으로 성서의 가르침에서 참으로 멀어지게 된 것입니다!

6. 구글의 최고 경영 책임자인 에릭 슈미트는 이 철학의 실질적인 실행가입니다.

7. 역사학과 같은 사료 비판에 근거하는 철학의 연구는 연구 성과가 알기 쉽다는 특징을 가지고 있던 적도 있어, 그 후의 강단 철학의 방향성을 기초 붙였다.

8. 이슬람교 아바스 왕조의 칼리프들은 그리스 철학의 사본을 수집하고, 번역가를 고용했다.

9. 그리고 적어도 일부는 강신술 또는 아마 동양 종교 철학의 배경을 가지고 있다.

10. 토마스 쿤은 과학사나 과학 철학의 분야에서 광범위한 실적을 남긴 중요한 철학자인 한 편 저작가였다.

11. 이처럼 아무런 제약이 없는 방식으로 성서를 해석하게 되자 그리스도교 교리와 그리스 철학의 경계선이 모호해지게 되었습니다.

12. 그러나 일부는 그리스 철학의 광범한 토대를 사용한 것이고, 매우 이상스럽게도 종교와 더불어 이룩된 것이다.

13. 공자-부처-소크라테스-예수(가나다순)의 사상이야말로 모든 철학의 저편에 있는 궁극의 철학이라는 것이다.

14. 생에 대한 여러 가지 철학의 영향을 받아 방황하는 한 학생은 이에 대한 필요성을 인정하였읍니다.

A student set adrift by the many philosophies on life admitted this need.

15. 토마스 아퀴나스에 의한 그리스적 합리주의와 기독교의 교의의 기교가 풍부한 통합은 서서히 가톨릭 철학의 윤곽을 결정해 갔다.

16. (야고보 1:23-25) 타티아노스는 거짓 이야기들을 물리치지 못했고, 그래서 인간 철학의 먹이가 되고 만 것입니까?

17. 중세 철학의 역사는 전통적으로 둘의 주된 시기, 즉 아리스토텔레스 및 플라톤의 연구가 보존되어 발전된 12세기까지의 초기 중세와 아랍계의 비평가들의 반응을 받아 종교철학, 논리학, 형이상학의 주목해야 할 발전과 함께, 고대 철학의 재발견의 극치를 기록한 12, 13, 14세기의 '황금 시대'로 나눌 수 있다.

18. 지상사를 다루기 위한 하나님의 교훈의 “책”은 이기적인 인간의 거짓 이론과 유물적인 철학의 방해 없이 가르쳐질 것이다.

19. 하지만 인간 철학의 “설득력 있는 논증”에 말려들다 보니, 그리스도께서 제시하신 모든 원칙을 철저하게 어기는 사태가 벌어지게 되었던 것입니다.

20. 앨런 블룸에 따르면, 「철학의 전제인 이성적 회화의 기반이기도 한 모순율을 명기한 최초의 예」는 플라톤의 《국가》(Politeia)이다.

21. 당시는 신학, 법학, 의학, 철학의 4개 과로 설립되었으나, 지금은 15개의 학부와 2만 명 이상의 학생이 있는 종합 대학이다.

22. 매클린톡과 스트롱 공편 「백과 사전」(Cyclopædia)은 이렇게 단언합니다. “스토아 철학의 영향은 ··· 현대에 이르기까지 사람들의 생각에 영향을 주고 있다.”

23. 6 아우구스티누스는 서른세 살 때에 기독교로 개종하기 전에 신플라톤주의자였습니다. 즉 3세기에 플로티노스가 발전시킨 플라톤 철학의 한 학파를 추종하는 사람이었습니다.

24. '목적에 맞게' 라는 철학의 첫 결과물이 바로 1세대 모델인 모비우스2 입니다. 정말 튼튼하고 저렴한 SUV죠. 최대적재중량도 넉넉하고 험한 지형에서도 안정적입니다.

25. 이들 철학자는 그들이 윤리학에 대한 가부장적 접근이라고 생각하는 것, 예를 들어 권리 기반의 정치 이론과 같은 철학의 기본적 가정과 가치를 비판하였다.

26. 관성인은 니체, 마르크스, 프로이트의 3명을 '현대 철학의 3통령 (관성인 '도해 잡학 철학' 대추사, 2001년 8월 30일, pp. 126-127)'로서 소개하고 있어, 유아사 타케시남 ('재미있는 만큼 잘 아는 현대 철학의 모두 - 인간의“지”의 가능성과 구상력을 찾는다' 일본 문예사, 2003년 1월, ISBN 978-4537251319)도 같은 3명의 영향을 중요시하고 있다.

27. 5 고린도의 그리스도인들은 필시 그리스 철학에 대해 어느 정도 알고 있었을 텐데, 그리스 철학의 어떤 학파들은 극단적인 금욕 생활이나 극기를 칭송하였습니다.

28. 그리고 처음 들으면 감탄할만한 철학의 한 종류, 즉, 무언가 모두가 동의할 만한 것 같지요 저 말을 누가 했는지 제가 밝히지만 않는다면요

29. 근세·근대의 계몽적인 철학자 중에는 덕을 계속 강조하는 사람 (예를 들어 데이비드 흄)도 있었지만, 차츰 덕 윤리학은 서양 철학의 구석으로 쫓아 버려져 버렸다.

30. 또한 테르툴리아누스 같은 호교론자들은 하느님의 본성과 밀접한 관련이 있는 그리스 철학의 로고스를 예수와 억지로 연결시키려고 하였고, 이것은 나중에 그리스도교 신앙에 삼위일체 교리가 자리잡는 계기가 되었습니다.

31. 「유대인 백과사전」(The Jewish Encyclo-pedia)에서는 이렇게 기술합니다. “유대인들은 그리스 사상을 통해, 특히 플라톤 철학의 영향을 받아 영혼 불멸 신앙을 받아들이게 되었다.”

32. 그 순간 토니가 겪었던 것은 철학의 목표입니다 경이로움 안에서 시작되는 것이죠 칸트는 이를 두고 "저 위의 별이 빛나는 하늘과 그 안에 있는 도덕률에 대한 존경과 경외감"이라고 일컬었습니다

33. “인간들의 철학의 진리와 오류를 판단하는 불변의 표준을 갖고, 네가 그러한 지식 안에서 성장할 때 영성이 발전할 수 있도록, 평생 이 거룩한 경전을 자주 읽고 소중하게 여기도록 너에게 준다.

“That you may have a constant measure by which to judge between truth and the errors of man’s philosophies, and thus grow in spirituality as you increase in knowledge, I give you this sacred book to read frequently and cherish throughout your life.

34. 신비한 철학의 유파로 출발한 도교는 그런 식으로 불멸의 영, 지옥불, 반신 반인 등의 신앙—고대 바빌론(바벨론)의 거짓 신앙의 썩은 물 웅덩이에서 이끌어 낸 사상—에 깊이 빠진 종교로 변모되었습니다.

35. (「그리스도교의 고민」[La Agonía Del Cristianismo]) 분명히 그리스도께서는 전혀 그런 것을 생각하지 않으셨는데도 불구하고, 그 “이교 철학의 교의”는 그리스도교국의 가르침 속으로 침투해 들어갔습니다.—마태 10:28; 요한 5:28, 29; 11:23, 24.

36. 그러나, 양자는 의미·사상이라는 논리적인 것과 심리적인 물건을 엄밀하게 구별한다는 점에 대해서 공통되고 있었지만, 프레게는 심리적인 물건으로부터 논리적이지만 영역을 지킨다는 관심으로부터, 언어 표현의 내포 (의미)가 외연 (지시 대상)을 결정한다고 생각해 현재의 분석 철학의 기초를 만들었다.

37. 중세의 철학자들의 연구에 통저하는 세 개의 원리로서 'ratio'로서 알려진, 진리를 발견하기 위해서 논리학, 변증법, 분석을 이용하는 것, 'auctoritas', 즉 특히 아리스토텔레스나 그 외의 권위 있는 고대의 철학자에게의 식견에의 경의, 'concordia', 즉 철학의 식견과 신학적인 가르침·계시를 조화시킨다는 의무가 있다.

38. 그 밖에도, 세계의 존재를 신플라톤주의적인 유출론으로부터의 설명을 실시하거나 형이상학이나 킨디도 논하고 있던 지성론을 근거로 10의 지성 유출설 등 깊은 논급을 해, 이슬람 철학에서 위대한 존재의 인물인 것은 물론이지만, 파라비의 논급한 문제는 후의 유럽의 중세 철학의 요점이 되는 것이었다.

39. 우리 시대에 정부는 결혼 제도를 보호하는 데 각별한 관심을 보여 왔는데, 그것은 튼튼한 가족이 다음 세대의 건강과 교육, 복지와 번영을 이룩하는 가장 좋은 길이라고 보기 때문입니다.36 그러나 정부는 법률을 제정하고, 개정하고, 집행할 때, 사회 조류와 세상 철학의 영향을 많이 받습니다.

40. 11, 12세기의 종교적 상황을 묘사하면서, 「역사와 종교 철학의 비평」(Revue d’histoire et de philosophie religieuses)은 이렇게 기술합니다. “12세기에는, 11세기와 마찬가지로 교직자들의 도덕과 부, 돈을 밝히는 일, 부도덕에 이의가 계속 제기되었다. 그러나 주로 교직자들의 부와 권력, 세속 권위와의 결탁 그리고 아부가 비판의 대상이 되었다.”

41. 물질, 생명, 마음의 세계의 실체를 이루는 신적 현실을 인식하는 형이상학 신적 실재에 유사한다, 혹은 동일한 무엇인가를 인간 속에 찾아내는 심리학 모든 존재에 초월하는 것과 동시에 내재하고 있는 근거를 아는 것을 궁극 목적으로 하는 윤리학 영원 철학의 주의에 의하면, 동서 고금에 여러가지로 다른 문화와 시대에 산 사람들은 현실, 자기, 세계, 존재의 본질에 관해서 공통되는 지각을 기록하고 있다고 한다.