Nghĩa của từ 아랍의 bằng Tiếng Anh

[alab-ui]
adjective - 아랍의
Arab: 아랍의, 아랍 사람의

Đặt câu có từ "아랍의"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "아랍의", trong bộ từ điển Từ điển Hàn Quốc - Tiếng Anh. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ 아랍의, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ 아랍의 trong bộ từ điển Từ điển Hàn Quốc - Tiếng Anh

1. 그건 아랍의 봄이라는 것이죠.

2. 아랍의 악몽을 아메리칸 드림으로 바꾸기 위해서요.

3. 아랍의 봄이나 티파티 운동을 생각해 보세요.

4. '아랍의 봄' 이후에 찾아온 것은 무엇입니까?

5. 이 운동은 아랍의 봄의 영향을 받은 것으로 알려졌다.

6. 아랍의 봄이 일어난 지역의 상황은 매우 다양하며 각 국가는 독특하죠.

7. 그러나 현저한 칭호에 한해서는, 아랍의 기독교도도 자주 이를 사용한다.

8. 리발 알아사드 (Ribal al-Assad) 는 아랍의 봄의 다음 도미노가 시리아가 될 것이라고 말하였다.

9. 또한 천문학자들은 프톨레마이오스의 저서들을 읽고 아랍의 삼각법과 알콰리즈미의 천문도를 활용할 수 있게 되었습니다.

Astronomers were able to read Ptolemy’s works and benefit from Arabic trigonometry and the astronomical tables of al-Khwārizmī.

10. 파키스탄의 대중들의 운동은 아랍의 폭동 이후에 주로 반란이라기 보다는 신권주의를 표방하는 기관단체들에 의해 대변되어왔습니다

11. 기원 8세기 초에 북아프리카와 아랍의 이슬람교인들이 오늘날 스페인과 포르투갈에 해당하는 이베리아 반도 대부분을 점령했다.

12. 이 요새는 오랫동안 로마의 프라이토리움(총독 관저), 서고트족 왕의 궁전, 아랍의 요새, 스페인 왕의 거처로 사용되었습니다.

13. 아랍의 봄이라 불리는 것을 소중히 여기는 자신의 나라를 고려하면서 그녀는 말했죠. "나는 늘 새로운 박테리아 발견을 꿈꿔왔어요.

14. 저는 시간이 흐름에 따라 우리 모드가 아랍의 피카소, 레거 그리고 세잔에 대해 많이 배우게 될 것이라고 생각합니다.

15. 그러나 1917년 11월, 10월 혁명으로 성립된 러시아 볼셰비키 정부가 프랑스와 영국이 교섭해 아랍을 분할하려는 사이크스 피코 협정을 맺었다고 폭로했고, 아랍의 정치적 긴장도 높아졌다.

16. 이러한 진보는 아랍의 다우 배들이 여러 세대에 걸쳐 사용했던 삼각 항해법을 채택하게 되면서, 15세기의 대발견을 이룩한 항해에 지대한 공헌을 하게 되었던 것이다.

17. 1860년대에 데이비드 리빙스턴이 아프리카내 아랍의 노예 무역에서 벌어지는 잔학상에 관하여 보고서를 내놓으면서 영국의 여론이 움직여 당시 주춤하던 노예제 폐지 운동의 불씨를 되살렸다.

In the 1860s, David Livingstone's reports of atrocities within the Arab slave trade in Africa stirred up the interest of the British public, reviving the flagging abolitionist movement.

18. 그러나 그(Holmyard)가 연금술에 대한 책을 쓴 1957년 그는 아랍의 기원에 대한 생각을 버렸다.(비록 그들은 이슬람의 연금술 이론에 기초를 두었지만 말이다.)

However, by 1957 when he (Holmyard) wrote Alchemy Holmyard had abandoned the idea of an Arabic original (although they are based on "Islamic" alchemical theories).

19. '아랍의 봄( *중동에서 촉발된 일련의 반정부 시위)'입니다. 이는 젊은 이슬람 교도들에게 변화를 불러오는 방법을 제시하였습니다. 오사마 빈 라덴처럼 편협한 사고를 지닌 사람은 결코 할 수 없었을 것입니다.

20. 850년경의 한 기독교 신자는 "우리 중 조상의 말로 편지를 읽을 수는 사람은 1000 명 중에서 한명도 없다"라고 한탄했으며, "아랍의 시에 희희낙락하게 정신을 지껄이며, 아랍어로 시를 쓰는 자는 아주 많다"고 했다.