Nghĩa của từ 대홍수 bằng Tiếng Anh

[daehongsu]
noun - 대홍수
deluge: 대홍수, 쇄도, 수액

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1. 노아와 대홍수—지어낸 이야기가 아닌 실화

2. 대홍수 후에 영혼불멸 가르침이 탄생한 곳은 어디였습니까?

3. 3 노아와 대홍수—지어낸 이야기가 아닌 실화

4. 대홍수 이전에는 사람들이 과일과 채소와 곡물과 견과만 먹었습니다.

Before the Flood, humans ate only fruits, vegetables, grains, and nuts.

5. 그러면 그들이 낳은 거인들은 어떻게 되었을까요?— 거인들은 대홍수 때 죽었어요.

6. 여호와께서 대홍수 이전 세상이 끝날 것이라고 선언하시다: 기원전 2490년

7. 오늘날의 지상 상태는 “강포가 땅에 충만”했던 대홍수 이전의 상태와 비슷하다

8. 이들 영감받은 성서 필자들이 창세기의 대홍수 기록을 받아들였다는 사실을 의심할 여지가 있습니까?

Can there be any doubt that these inspired Bible writers accepted the Genesis account of the Flood?

9. 이 바빌로니아의 전설과는 달리, 성서의 대홍수 이야기는 그 정확성에 대한 확신감을 불러일으킵니다.

Unlike that Babylonian legend, the Bible’s Deluge account engenders confidence in its accuracy.

10. 니네베는 아주 오래된 도시로서, 대홍수 후에 니므롯이 세운 초기의 도시들 중 하나였습니다.

11. 지구는 많은 변화와 노아 시대의 세계적 대홍수 같은 대격변을 겪어 왔다. 그로 인해 암석층과 화석층이 심히 교란되어, 대홍수 이전의 연대에 관한 과학계의 발표는 어느 것이나 다분히 추측일 수밖에 없다.

12. (창세 6:11, 12) 대홍수 전 그 시대에 인류 세상은 폭력 시대에 돌입한 것입니다.

13. 그러나 그 사건은 대홍수 생존자들의 후손 중에 악이 다시 솟아나는 것을 막지 못하였다.

But that did not prevent wickedness from springing up anew among the descendants of the Flood survivors.

14. 노아는 대홍수 후에 살았던 또 다른 의로운 사람인 롯과 같은 심정이었을 것입니다.

15. 욕단의 한 아들로서 셈의 자손. 대홍수 후의 가족들의 시조들 가운데 언급되어 있다.

A son of Joktan and descendant of Shem, listed among the founders of the post-Flood families.

16. 대홍수가 시작되었을 때 노아의 어머니와 친형제자매들이 살아 있었다면 대홍수 때 사망했을 것이다.

17. 5 니네베는 오래된 고대 도시로서, 대홍수 후에 니므롯이 처음으로 세운 도시 중 하나였습니다.

18. 바꾸어 말해, 노아는 하느님이 보시기에는 흠 없는 사람이었지만 대홍수 전 세상의 사람들이 보기에는 이상한 사람이었던 것입니다.

19. 에덴에서 첫 인간 부부에게 주어진 명령과 후에 대홍수 생존자들에게 다시 주어진 명령에는 자녀를 수태하여 낳는 것이 포함되었다.

20. 대홍수 이후에 니므롯이 바벨탑에서 하느님에 대한 반역을 선동하기는 하였지만, 셈계를 통한 족장들은 참다운 삶의 방식에 계속 고착하였다.

21. 그 다음 데라, 나홀, 스룩, 르우, 벨렉, 에벨, 셸라 및 “대홍수 이 년 후에” 태어난 아르박삿의 출생과 수명을 계산해야 합니다.

22. 스카이드게이트에 사는 하이다족의 한 연로한 사람은 이렇게 증언하였다. “우리 부족의 많은 사람은 이러한 대홍수 이야기를 알고 있습니다.

23. (창세 5:29) 대홍수 후에 여호와께서는 노아와 그의 아들들을 축복하셨으며, 그들로 땅을 가득 채우시겠다는 자신의 목적을 말씀하셨습니다.

24. 대홍수 후에 활과 화살을 사용하게 되자 사람은, 너무 빠르고 너무 위험해서 다른 방법으로는 잡기 어려운 짐승들을 (의식주를 위하여) 잡을 수 있었다.

25. 사람들은 에녹을 비웃고, 후에는 노아를 비웃었을지 모릅니다. 그러나 그처럼 비웃던 자들은 모두 세계적인 대홍수 때 물에 빠져 죽었습니다.

26. 대홍수 이전 기간에도 그분은 자신을 찾는 사람들 개개인—이를테면 아벨, 에녹, 노아—의 행동을 기꺼이 인도하고 지도하시려는 자진성을 분명히 나타내셨다.

During the pre-Flood period he likewise demonstrated his willingness to guide and govern the actions of those individuals who sought him, such as Abel, Enoch, and Noah.

27. ‘노아’와 그의 일곱 식구의 대홍수 생존자들은 하나의 가족 조직으로서 방주에서 나온 것입니다. 그들에게 있어서 첫째로 중요한 일은 하나님께 연합된 숭배를 바치는 것이었읍니다.

28. 무엇이 노아로 하여금 대홍수 때까지 수십 년간 올바른 행로를 유지할 수 있게 하였으며, 그와 그의 집안에 무슨 결과가 있었습니까?

29. 성서에 의하면, 대홍수 전에 사람들은 “먹고 마시고 장가가고 시집가고 하였습니다. 그러다가 홍수가 닥쳐 그들을 모두 쓸어 버릴 때까지 그들은 유의하지 않았습니다.”

30. 그에 더하여, 대홍수 전 여러 해 동안 므두셀라와 같은 시대에 살았던 것으로 보이는 셈은 그 생애가 이삭의 생애와도 꽤 겹쳐 있다.

31. 그런데 계속 읽다가 이런 걸 읽게 됐습니다. "처음에 노아는 비를 본 적이 없었다. 대홍수 이전에 하느님께서는 땅으로부터 지상에 물을 대셨기 때문이다."

32. (창 9:1-6) 대홍수 이후 초기에 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉과 같은 사람들은 하느님의 길 즉 행동 규칙에 대해 진정한 관심을 나타냈다.

(Ge 9:1-6) In the early post-Flood period, men such as Abraham, Isaac, Jacob, and Joseph showed genuine concern for God’s way, his rule of action.

33. 참으로 노아는 하나님의 경고를 전하는 사자로서 대홍수 이전에 살던 사람들에게 담대하게 전하였지만, 그들은 “홍수가 나서 저희를 다 멸하기까지 깨닫지 못하였”읍니다.—마태 24:36-39.

34. 이와 관련하여, ‘에릭 러셀’은 「점성술과 예언」이라는 책에서 대부분의 ‘유럽’ 점성술자들 및 ‘노스트라다무스’와 동 시대의 사람들이 예언했던 “무서운 대홍수”에 대해 다음과 같이 논한다.

35. 셈의 자손들이 모두 대홍수 이전 시대의 “한 언어”를 순수한 형태로 계속 사용하지는 않았다는 사실은 히브리어, 아람어, 아카드어 그리고 여러 가지 아랍 방언을 포함하는 셈 어족 언어들 가운데서 생긴 차이점을 볼 때 분명해진다.

36. (창 10:1, 2; 대첫 1:4, 5) 그와 그의 아들들 아스그나스, 리밧, 도갈마는 ‘가계에 따른 노아의 아들들의 가족들’ 가운데 언급되어 있다. 이 가족들로부터 대홍수 후에 여러 나라가 퍼져 나갔다.—창 10:3, 32.

37. 대홍수 후에 노아에게서 나온 자손인 야완의 아들들은 “여러 나라의 섬”에 사는 사람들 가운데 언급되어 있는데, “여러 나라의 섬”이라는 표현은 단지 바다로 둘러싸인 섬들만이 아니라 해안 지대도 가리킬 수 있다.

38. 그리스도 예수의 희생의 죽음을 근거로 율법이 폐지됨에 따라 이러한 금지 규정도 취소되었으며, 모든 인간은 다시 대홍수 뒤에 노아에게 선언되었던 것과 동일한 넓은 규정 아래 있다고 볼 수 있다.—골 2:13-17; 창 9:3, 4.

With the abrogation of the Law on the basis of the sacrificial death of Christ Jesus, the prohibitions were canceled, and once more all humans could consider themselves under the same broad provision announced to Noah following the Deluge. —Col 2:13-17; Ge 9:3, 4.

39. 노아가 포도주에 취했을 때 셈과 그의 형제 야벳이 아버지의 벌거벗음을 덮어 가렸을 때, 그들은 자녀 입장에서 존경심을 나타냈을 뿐 아니라 하느님께서 대홍수 중에 그들의 생명을 보존하기 위해 사용하신 자에 대한 존경심도 나타낸 것이다.

40. 1655년 스웨덴에 의한 폴란드 침공으로 알려진 "대홍수"(The Deluge)가 시작되자, 소비에스키는 포즈난의 궁내백 크시슈토프 오팔린스키(Krzysztof Opaliński) 휘하의 비엘코폴스카의 방위군에 가담했으나, 오팔린스키와 그의 군대는 우이시치에(Ujście)에서 항복하고, 스웨덴 국왕 칼 10세 구스타브에게 충성을 맹세했다.

41. (창 6:13) 그분은 대홍수 생존자들에게 “땅을 가득 채워라”고 명령하셨으며, 땅에 널리 퍼지는 것을 막으려는 시도가 있었을 때 하느님은 그러한 행동이 무위로 끝나게 하시고 사람들이 그 명령을 실행하지 않으면 안 되게 하셨다.—창 9:1, 19; 11:1-9.

42. (창 9:20) 후대에 아브라함, 이삭, 야곱은 기본적으로 양 떼를 치며 유목과 목축 생활을 하였으며, 대홍수 이전에 살았던 야발과 다소 비슷한 생활을 하였다. (창 4:20) 하지만 이삭과 야곱의 경우에는 농작물을 재배하였다는 증거도 있으며, 밀이 구체적으로 언급되어 있다.—창 26:12; 27:37; 30:14; 37:7.

43. 오늘날 알려져 있는 대단히 다양한 동물들이 대홍수 이후에 아주 적은 “종류” 내에서 같은 혈통 교배를 통해서 나올 수 있었다는 것을, 한없이 다양한 인류—작은 사람과 큰 사람, 뚱뚱한 사람과 마른 사람, 머리카락과 눈과 피부의 색이 셀 수 없이 다양한 사람들—가 모두 노아의 한 가족으로부터 나왔다는 사실을 통해 알 수 있다.