Nghĩa của từ 本朝 bằng Tiếng Việt

Kana: ほんちょう *n

• triều đình của chúng tôi; nước chúng tôi

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1. 本朝(晋)には忠義を取り、私利は我らが元へ入る。

2. 天皇自身、文芸に深い関心を示し、『本朝文粋』などに詩文を残している。

3. 『日本書紀』では清寧天皇5年11月に崩御し、『本朝皇胤紹運録』では45歳であったとする。

4. 箸は,日本,朝鮮,ベトナムなど東洋の国々でも使われていますが,それは主として中国文化の影響によるものです。

5. その三賢を現在の呼称である三跡と記したのは、『合類節用集』(数量門)が最も古く、「本朝三蹟、道風・佐理・行成」とある。

6. 北朝鮮政府は、在日本朝鮮人総連合会(朝鮮総連)を主たる窓口として、北朝鮮は「地上の楽園」であり、「衣食住など生活に必要なものはすべて保証される」などと宣伝した。

7. 没年については、『続本朝通鑑』は文安3年(1446年)と伝えるが、文安元年(1444年)8月に隠遁して所領を全て清方に譲った筈の憲実が次男・竜春(後の房顕)の為に譲状を作成している事や、清方の菩提寺である長泉寺が文安2年(1445年)に創建されている事から、文安元年に清方が死去して山内上杉家の家督は再び空白となっていたとみられている。

8. 別の韓国の記録映画は、更に10000年前の朝鮮は、今日の中国、日本、朝鮮、ベトナム、カンボジア、タイ、ラオス、ミャンマーから、イランやイラクに至るまで管治したと公言し、また朝鮮国王の王子が中国に着いて文明を創立したと指摘して、「中国の歴史は中国人ではなく韓国人に始まる」と公言し、同じ頃に一部の朝鮮民族は中東に移ってセム族になり鮮やかに輝くメソポタミア文明を創立した、と公言した。

9. 」 ^ 頼山陽『筑後河を下り、菊池正観公の戦処を過ぎ感じて作有り』「文政之元十一月 吾下筑水僦舟筏 水流如箭萬雷吼 過之使人竪毛髪 居民何記正平際 行客長思己亥歳 當時國賊擅鴟張 七道望風助豺狼 勤王諸將前後没 西陲僅存臣武光 遺詔哀痛猶在耳 擁護龍種同生死 大擧來犯彼何人 誓剪滅之報天子 河亂軍聲代銜枚 刀戟相摩八千師 馬傷冑破気益奮 斬敵取冑奪馬騎 被箭如蝟目眥裂 六萬賊軍終挫折 歸來河水笑洗刀 血迸奔湍噴紅雪 四世全節誰儔侶 九國逡巡西征府 棣萼未肯向北風 殉國劍傳自乃父 嘗卻明使壯本朝 豈與恭獻同日語 丈夫要貴知順逆 少貳大友何狗鼠 河流滔滔去不還 遥望肥嶺嚮南雲 千載姦黨骨亦朽 獨有苦節傳芳芬 聊弔鬼雄歌長句 猶覺河聲激餘怒」 ^ 頼山陽『日本楽府』「史官遺倒日本王、相公怒裂明册書、欲王則王吾自了、朱家小児敢爵余、吾國有王誰覬覦、叱咤再蹀八道血、鴨緑之流鞭可絶、地上阿鈞不相見、地下空唾恭献面。